材料一 东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”……“直(耿直)如弦，死道边，曲(投机取巧)如钩，反封侯”。
材料二 至南北朝（后期），有识者对士族政治以及九品中正制多有批评。君主为了改变门阀势盛，威权下移的局面，开始启用寒庶，典掌机要。标准由出身门第变为以文化考试为主，考试逐渐成为选官制度的中心环节。
——《阎步克自选集》
请回答：
（1）材料一所指的制度是什么？该制度的选拔标准是什么？
（2）根据材料二，指出南北朝（后期）选官制度的变化，并分析原因。
（3）综合以上材料并所学，谈一谈你对中国古代选官用官制度的理解。
材料一 雅典的民主制度就是通过公民自己参与国家的各类管理机构来实现他们的民主权力的。这样，充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力……伟大导师恩格斯也认为，雅典的民主制度，在当时是最进步的。
——宋慧娟《奥林匹亚圣火辉映环球的希腊文明》
材料二 1689年的革命性解决方案，是一种所有英国人都能够接受的妥协。威廉和玛丽仍然行使很大的行政独立权，但从此以后，议会每年都会召开，勒紧钱袋，在公共事务的发展趋势方面互通有无。在詹姆士二世以后，没有哪一位英国国王企图摆脱议会进行统治，或是蔑视议会的存在。
——【美】理查德邓恩《现代欧洲史》
材料三 人民民主制度，是在国家政治生活中由人民当家作主的制度。在这种政治制度下，一切权力属于人民，人民是国家政权的主人，享有广泛的民主权利；人民通过自己的政权机关，对人民的敌人实行专政。人民民主制度，是我国历史上前所未有的、多数人统治少数人的新型政治制度。
——韦庆远主编《中国政治制度史》
（1）根据材料一并结合所学知识回答，“实现他们的民主权力”的最高权力机构是什么？“雅典的民主制度”对古希腊的发展有何积极影响？
（2）根据材料二并结合所学知识回答，“革命性解决方案”指什么？该“方案”的颁布有何重大意义？
（3）根据材料三并结合所学知识回答，这种“新型政治制度”是哪一制度？这一制度是在哪次会议上由哪部法律文献正式确定的？
（4）综合上述材料，谈一谈你对民主与法治建设的认识。
材料一 清初的社会治理重视根据理学宗旨整饬基层教化，强调敦厉风俗对社会治理的重要性。然而，进入雍乾时期，地方政治因人地矛盾升级而亟须革新，皇帝在用人铨选方面也有所变化。雍正、乾隆不再推崇康熙时期颇受重视的理学官僚治理模式，诸如水利、农桑等较为专门性、技术性的知识，亦被视作为官之必需。为实现个人政治价值，部分理学官僚开始在处理地方政务的过程中主动将目光延伸到河工、漕运等技术领域，实现了从理学官僚到技术官僚的转变。自洋务运动开始，大量的新式技术官僚涌现。他们作为18世纪技术官僚的后辈，既是传统封建官僚体系中的新元素，也是近代西方科技向中国渗透的过程在制度上的反映。
——摘编自张少娜《从理学官僚到技术官僚：清雍乾时期地方治理模式的转型》
材料二 19世纪，英国文官制度实行以“通才”为标准择优录取的原则。由于牛津、剑桥等贵族学校以培养通才著称，因此高级文官出现了贵族化的趋向。科技人员、经济管理人员长期处于文官队伍的中下层，使许多部门出现了外行领导内行的局面。20世纪60年代，福尔顿委员会进行了文官制度改革，调整文官分级制度，专家科技人员自成一类称“科学类”。另外还设立专业技术、训练、法律、警察等十大类。此举取得了一定的成效，但未能彻底打破通才体制，而且政府机构臃肿也严重束缚着行政效率。
——摘编自阎铃铃《英国文官制度中的“通才”原则》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括理学官僚和技术官僚的共同之处，分析清朝部分理学官僚转变为技术官僚的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪60年代英国文官制度改革的背景，并简评其实施效果。
(3)综合上述材料，谈谈对当今中国公务员制度改革的启示。
材料一 1601年，英国颁布世界上第一部《济贫法》，开国家救济先河。在英国的影响下，瑞典也于1763年颁布《济贫法》。在政府开始意识到社会保障责任的同时，民间已逐渐形成劳动者自主性的共济组合制度，为西方社会保障制度的建立奠定了广泛的群众基础⋯⋯两次技术革命带来生产力的大发展，为社会保障的制度化奠定了物质基础。一般说来，社会保障制度化有赖于国家的财富积累，而国家财富积累的一条途径就是大力发展生产力。在西方资本主义发展的早期，由于技术革命的推动，英、德、美等国迅速走上工业化道路，工农业产值和国民收入都得到大幅度提高，国家财富的积累基本能够保证社会保障资金的供给，一部分国家甚至发展成为“福利国家”，如英国、瑞典。
——摘编自方青《西方近代工业化与社会保障》
材料二 清末民初，救助能力十分有限的传统善堂无法满足亟待救济的灾民之需，为了开展更为有效的救助，很多有志之士进行了尝试，其中以盛宣怀与江南绅商的联合救济事业—天津广仁堂和上海广仁堂最具代表。天津广仁堂与以往的善堂相比有很大进步，实现了部分地域的突破，将南方善士和北方灾民紧密联系起来，是“南人办北事”的成功案例。与天津广仁堂经费主要来自政府不同，上海广仁堂经费主要来源于盛宣怀名下的地产、股份及盛氏企业赞助，并无政府拨款，活动自由度较高，这表明民国初年中国的慈善救济事业已开始由传统向近代转变。
——摘编自张帆《盛宣怀与江南绅商的联合救济事业探析》
(1)根据材料一、指出近代西方社会保障的特征。(2)根据材料二并结合所学知识，概括清末民初中国社会救济出现的新变化，并简析其产生的影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈近代中外社会救济的启示。
“大一统”一词，最早见于《春秋•公羊传》，称：“何言乎王正月，大一统也。”某重点高中高二年级举办主题为“中国古代大一统与国家治理”的历史论坛，同学们广泛搜集材料，节选如下：
材料一
甲：秦汉地方行政区划制度示意图
——根据邹逸麟《从我国历史上地方行政区划制度的演变看中央和地方权力的转化》整理而成
乙：公元前113年，“专令上林三官铸”，禁止郡国和私人铸钱。三官五铢钱铜质紫红细腻，整体精致光洁，外廓坚挺匀称，“唯真工大奸乃盗为之”，从此成为流通全国的统一货币。
——摘编自石俊志《五铢钱制度研究》
丙：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书•董仲舒传》
材料二 鉴于边疆存在显著差异，针对部分边疆区域采取不同程度的“因俗而治”治理机制，表现出秦汉边疆治理原则的灵活性与机动性。事实上，秦汉时期内地与边疆的文化、经济、社会差异是客观存在的，大一统理念难以迅速贯彻于殊俗绝域，作为过渡性政策的“因俗而治”便应时而生。
——卜宪群袁宝龙《“因俗而治”展现秦汉治边智慧》
(1)材料一对于研究中国古代大一统与国家治理有什么作用？(2)根据材料二并运用秦汉隋唐史实，从因俗而治的视角，围绕中国古代大一统与国家治理，自拟论题，写一篇短文（要求：主题明确、史论结合）
(3)谈谈中国古代大一统与国家治理的当代价值？
材料一 拿破仑在其所有征服地区都贯彻法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民的平等，实施其著名的法典。虽然各地的既得利益集团坐立不安，反对这些变革，但变革也在许多地方得到普遍的支持。……但事实仍然是，它乃一种外来统治，在有必要的地方，是凭武力强加的。拿破仑的非法国臣民终于渐渐对征购、赋税、征兵、战争和关于战争的谣言感到厌烦。……因而，法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用。拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（下）
材料二 法国是欧洲建设的领头羊，在当时冷战正酣的形势下发挥着特有的影响和作用。中国改革开放吸引外资和学习先进管理经验，在亚洲始于日本，在欧洲始于法国，而法国在国际舞台上的影响力则是日本远不能企及的。中法关系的发展在欧洲则起到了引领和示范作用，西欧国家相继出台对华政策。德国积极发展对华关系，最初完全是受到法国的启发。当时中美尚未建交，以法国为首的欧洲国家对华关系，在中国改革开放之初，其特殊意义和作用不言自明。
——摘编自孙海潮《中法关系与中国改革开放进程》
(1)阅读材料一并结合所学，指出“其著名的法典”及以该法典为基础构建的法律体系，简析“法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用”的理由。(2)根据材料二并结合所学分析中法建交的影响，并谈谈中法建交对发展新型大国关系的启示。
材料一 福建省大田县有闽南话、大田话、龙溪话等十余种方言、土语，出门三、五十里方言就互相听不懂。当时来大田县农村工作的南下干部用普通话作报告，群众都听不懂……所以，在当时的群众中间流传着这样的顺口溜：“不懂听普通话，好像鸭子听雷轰”，“社会主义无限好，张耳聋子听不了”。
我们国家正集中力量进行大规模的生产建设，全国人民在各个工作岗位上进入了日益广泛的集体生活和共同劳动，这就更加迫切地需要一个规范明确的统一的民族共同语。
——摘编自崔明海《新中国成立初期中国共产党制定推广普通话政策的历史动因及其政治意蕴》
材料二
1982年，“国家推广全国通用的普通话”被正式写入《中华人民共和国宪法》。
1997年，外出就业的农民工突破1亿人大关。
2000年，颁布《国家通用语言文字法》，规定“学校及其他教育机构通过汉语文课程教授普通话……电台、电视台以普通话为基本的播音用语”。
20世纪末，我国基本普及义务教育。
21世纪初，语音技术在手机社交和生活服务平台普及。
2001年1月1日颁布施行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》确定普通话为国家通用语言，规定“公民有学习和使用国家通用语言文字的权利”，同时也规定“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。
2014年，包括少数民族地区在内，全国有70%以上的人口具备普通话应用能力。
——摘编自李忠杰《共和国之路》等
据材料并结合所学知识，谈谈你对新中国成立以来普通话的推广和普及的认识。（13分，要求：史论结合，论证充分，逻辑清晰。）公元89年，窦宪率军打败北匈奴，在燕然山南麓勒石记功，由随军出征的班固撰文，宣扬汉朝德威。自汉代后，“燕然勒功”成为建功立业，报效国家的典故，历代文学作品中多有体现。但刻铭燕然山的具体地点到底在哪里，历代以来一直无人知晓。直到2017年，在蒙古国中戈壁省发现的一处摩崖石刻，被确认为班囤《燕然山铭》。以下是关于刻铭燕然山的一些材料：
材料一 宪……与北单子战于稽落山，大破之，……宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭曰：（铭文略）……宪乃班师而还。
——《后汉书·窦融列传·窦宪》
材料二 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。芜管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
——北宋范仲淹《渔家傲·秋思》
材料三
上图为2017年在蒙古国发现的《燕然山铭》石刻原件。石刻共260余字，已释读220余字，内容与《后汉书》记载班固的铭文一致。石刻字体为汉隶书体，通假字、异体字用法与汉朝一致。
材料四 汉初，匈奴越过阴山、夺取河套等地，迫使汉界退至陕北、陇东一线，统治者不得不以防御姿态应对西北边疆。经过六七十年的休养生息，社会经济增强，地方王侯势力被严重削弱。面对匈奴的强大和不断侵扰，崇尚积极有为的汉武帝实施了有力的回击，重新占据了对北方和西北方的统治权，通过修筑边塞，派兵戍守，对当地进行了有效的经营。
——摘编自郑承燕《汉武帝对北方地区的经营及其影响》
(1)指出上述材料一、二、三的史料类型，并分别说明其史料价值。(2)根据材料三并结合所学知识，谈谈历史学者确认该石刻为汉代《燕然山铭》原件的证据可能有哪些？
(3)根据材料四并结合所学知识，分析汉武帝经略西北的原因。
材料一：传统秦汉的全面体制之后，魏晋时期的邻长、里长、党长还具有“义兴讼息”的功能，乡官此时还具备理讼的职责；隋代也曾短暂地赋予乡正以署理辞讼之权；随后基层事务大多转化为里正负责，基层治理体制不断下延，秦汉以来什伍体制的延续，至北宋中后期与明清时期实行保甲制。另一方面，虽然基层治理体制向下延伸，加大对基层社会及其基本单位“家庭”的控制，但县以下原本有关听讼、解决纠纷的职责则不再明晰。原本里正的各类职责之中，只有“检察非违”在涉及词讼与纠纷解决，其余大多为行政性事务。但“检察民间善恶”之后，里正须“以告监官”，反映出里正并不是官职，有明显的差役的特征，丧失了原本乡官所具备的纠纷解决功能。宋代耆长仅负责刑事案件的调查取证；从元代开始的社长，以及明代的老人则是法律规定，拥有基层调解民事纠纷的权力。
——摘编自杨晔《传统中国乡村社会的纠纷解决模式及其启示》
材料二：19世纪末至20世纪初，我国基层治理发生了巨大变化。1908年，清朝颁布了《城镇地方自治章程》，规定人口满丑万以上者为镇，不满五万者为乡。自此开始，中国首次出现乡镇自治。到民国初期，乡镇自治、民主选举和公务员制度等西方现代治理观念与手段逐渐深入，国家权力在推进基层自治的过程中成功扩张、乡镇基层组织逐渐被纳入国家治理体系。而原本在帝国时代发挥了重要作用的地方乡绅与家族组织在社会发展的过程中被逐渐淘汰，地方乡绅在清朝内外交困的大背景下大量向城市转移，以期在动荡的社会中获得政府的保护，所以乡绅阶层在农村慢慢消亡了。从20世纪初开始，家族组织受到多方面的冲击而陷入解体之中，现代国家的成长打破了家族组织的权威以及合法性基础，家族自身的血缘性和封闭性受到流动的社会威胁，丧失了其生存能力。
——摘编自毕鸿昌《中国古今农村基层治理新探》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦至明代乡村社会纠纷解决模式的特点。(2)根据材料二，概括19世纪末至20世纪初我国基层治理发生的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国古代和近代的基层治理对当今中国社会治理的启示。
材料一 1619年，弗吉尼亚选举产生第一个民选政府标志着北美殖民地自治生活的开始。美国地方自治的源头要比公共权力的源头更为久远。殖民生活伊始，自治便是殖民地居民的基本生活方式，并成为美国地方自治的最初面貌。后来，随着英国对殖民地的经济限制和税收盘剥，自治变成了殖民地居民的一种价值诉求。这种地方政府先于联邦政府的情况与殖民时期移民们的生活现实和政治实践密切相关。此后，新英格兰的各殖民地通过代议制议会先后选举产生了殖民地政府，而代议制议会也变成了殖民地居民自治的具体方式，可使殖民地更像母国。随着联邦制的确立，地方自治最终以制度的形式成为美利坚的一种制度安排。
——摘编自施峰矫《美国地方自治的起源和基础》
材料二 早在20世纪30年代初，国民政府就筹划将保甲制度与舶来的地方自治熔为一炉，使其既能适应于中国乡村社会，又能顺应基层政制近代化发展的需要。1936年5月，蒋介石在全国地方高级行政人员会议上，推出了“融保甲于自治之中”的地方自治方案，并在同年8月的国民党中央政治会议上厘定了相关法规原则，决定纳保甲于自治之中。1937年，国民政府决定成立地方自治委员会。1939年，国民政府确立新县制，这标志着保甲与自治在法理上的融合。1939年9月，国民政府颁布的《县各级组织纲要》及1941年8月公布的《乡（镇）组织条例》，最终以立法的形式确立了保甲在自治组织中的地位。
——摘编自柳德军《保甲与自治视域下民国基层政制近代化转型》
(1)根据材料并结合所学知识，分别概括近代英属北美殖民地和20世纪30年代中国地方自治的特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析近代英属北美殖民地和20世纪30年代中国探索地方自治的共同原因。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈近代中美地方自治对推进当代中国地方治理的启示。
