1 . 相传周成王和弟弟叔虞玩耍时用桐叶对弟弟说：“我把它封给你吧！”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子无戏言。”于是成王把唐地封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是

A．世袭制	B．分封制
C．君主专制	D．禅让制

2 . 《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．封建礼制

3 . 《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指

A．礼仪

B．社会秩序和社会制度

C．风俗

D．贡赋

4 . 老师介绍下边这幅古意盎然的书法艺术，内容以词的形式描述作者的心情，并要同学讨论其可能的时代。请问何人的说法较为正确：

A．这是甲骨文，但商代以后不用，这应当是商代的作品

B．这是汉代的隶书，商代也没有纸张，这应当是汉代的作品

C．这是汉代的隶书，但汉代没有发展出词的文学形式，这应当是宋代的作品

D．这是甲骨文，但宋代对甲骨文并没有认识，这应当是民国初年的作品

5 . 下图为出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自

A．周天子墓葬

B．诸侯国君墓葬

C．士大夫墓葬

D．士的墓葬

6 . “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是

A．反映民心民意的凭据	B．国王祭祀的重要礼器
C．青铜工艺水平高的标志	D．王朝统治权力的象征

7 . 商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍”，方以“有夏多罪，天命殛（杀死）之”为词进行征伐；周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一这些做法反映了当时

A．以不行宗法作为开战说辞

B．王朝更替须得到先祖支持

C．中华民族的核心文化形成

D．统治者利用尊祖崇礼观念

8 . 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是

A．周王的亲族

B．在战争中立功的将士

C．周王的姻亲

D．商朝的王族和贵族

9 . 张荫麟在《中国史纲》一书中指出：“严格地说封建社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”。材料中的“地主”和后世相比，其特殊性主要在于

A．拥有世袭统治权

B．所属土地可以买卖

C．尊重上级的权威

D．属下人民归其管理

10 . 中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是

A．家族和睦

B．等级秩序

C．贵族世袭

D．宗法观念