1 . 某思想家的观点：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚。贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。是故诸侯相爱，则不野战。家主相爱，则不相篡。人与人相爱，则不相贼。”此论述提及的是（     ）

A．孔子的思想

B．孟子的思想

C．墨子的思想

D．荀子的思想

2 . 春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。下列言论出自战国时期的是（     ）

A．“保天下者，匹夫之贱与有责焉”

B．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

C．“法行而君不必忧……民但而守法，上下无为而天下治”

D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

3 . 春秋战国时代，各家学派针对社会现实问题纷纷提出自己的政治主张。有一学派被后人评价为“对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适”，该学派是（     ）

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

4 . 春秋战国时期，中国思想文化发展进入了一个枝繁叶茂时期。以下对该时期各学术流派及其提出的思想主张，对应正确的是（     ）
①道家——人法地，地法天，天法道，道法自然。
②法家——明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。
③儒家——天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
④墨家——求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

5 . 老子主张“以无事取天下”，认为“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”；孟子系统地阐述了“仁政”学说，提出“国君好仁，天下无敌焉”。这反映出二人的学说（     ）

A．在治国理念上截然相反	B．顺应了历史发展的趋势
C．迎合了封建贵族的诉求	D．蕴含着朴素的民本思想

6 . 春秋战国时期是中国历史上的一个大分裂、大变革和大发展的时期，下列属于这一时期特征的是（     ）
①列国纷争   ②华夏认同   ③经济发展   ④百家争鸣

A．①③④

B．①②④

C．②③

D．①②③④

7 . “主之所用也七术，所察也六微。七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰绣疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也。”下列成语最能反映该派思想的是 （     ）

A．郑人买履

B．福祸相依

C．舍生取义

D．墨守成规

9 . 有思想家认为：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。”该思想家是（     ）

A．孔子

B．老子

C．荀子

D．墨子

10 . 在中华五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。阅读材料，回答问题。

材料一：中华文明上下五千年，源远流长，浩浩荡荡。在这五千年里，中国文化出现了三座伟大的高峰，分别是春秋战国、大唐盛世、赵宋之世。可以说，这三个时代是中国文化最灿烂辉煌的时代。

——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》

材料二：

   
结合材料和所学知识，以春秋战国思想文化发展为主题写一则短文，标题自拟。（要求：立论正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）