2 . 据《资治通鉴》，“魏主下诏，以为：‘北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。’”宋末元初人胡三省在注释《资治通鉴》时感慨说：“呜呼！自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”胡三省感慨的是（     ）

A．孝文帝的改革吸收了很多中原文化	B．中华文化源远流长
C．汉族发展融合了大量少数民族成分	D．隋唐历史影响后世

3 . 在吴宗国主编的《中国古代官僚政治制度研究》中载：北朝的强来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族通向重振的隋唐大帝国的历史出口。上述材料旨在强调（       ）

A．北朝统治政策缺乏稳定性	B．北魏因改革成为强大帝国
C．隋唐统治重创了士族势力	D．孝文帝改革有重大的影响

4 . 道武帝（拓跋珪）入主中原以后，面对人口众多的汉族地区，一开始就采取了田租户调的封建剥削方式。拓跋部贵族面临封建经济的汪洋大海，他们圈占、抢夺大量的土地，逐渐转化为封建贵族，拥有的奴隶则变成了束缚在土地上的农奴。材料旨在说明北魏初期（     ）

A．国家统一为政策调整奠定基础	B．统治区域内实行封建剥削
C．鲜卑族汉化和封建化进程	D．拓跋部贵族实行汉族生活方式

9 . 历史学家傅乐成在其主编的《中国通史》中认为，在魏晋南北朝时期，虽然少数民族南下建国于中原后的行政组织、礼仪、法律等，多出自汉人的设计，但实际上是双方“文化采借”的结果。作者意在说明

A．汉化政策促进了民族交融	B．经济重心南移完成的作用
C．不同民族间文化优势互补	D．少数民族完成封建化进程

10 . 史料记载，南北朝时“北土重同姓，谓之骨肉，有远来相投者，莫不竭力营赡”，“冀诸刘，清河张、宋，并州王氏，濮阳侯族，诸如此辈，一宗将近万室，烟火连接，比屋而居”。钱穆先生认为这是“北方士族几成民族意识上之团结一致”的表现。该材料意在说明

A．北方汉人民族意识觉醒	B．北方农耕文化的延续主要得益于士族
C．北方士族联合起来抵抗异族	D．北方的社会环境增强了宗族的凝聚力