2 . 论及近代中国思想解放的历程，有学者指出：“从这时开始，中国才比较正规地迈进到自觉理智地向外国学习的历史进程。国人对西学的领悟也从感性的‘力’的浅层次，深入到理性的‘智’的层次，表现出对近代文化精神——近代人文主义和启蒙精神的觉悟，并进而引起了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合”。该学者评及的是（     ）

A．开眼看世界

B．“中体西用”

C．维新思想

D．民主科学

3 . 康有为在《孔子改制考》中将孔子尊奉为“改制教主”，“孔子道主进化，不主泥古，道主维新，不主守旧，时时进化，故时时维新”。康有为这样做的目的是

A．倡导移风易俗	B．引进西方生产技术
C．实现扶清灭洋	D．为变法寻找理论的依据

4 . 《中华文明史》中写道：作为一场运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法

A．阻止了民族危机继续深化	B．改革了封建体制
C．在社会上起了思想启蒙作用	D．动摇了儒家思想的正统地位

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：中国古代的阅读史，是一部以“仕”为主体的阅读史，阅读内容以儒家经典为主导，甚至还规范了经史子集学习的先后顺序。但是，伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”，加之科举制度的实行，阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利，民间藏书数量和读书的人数逐渐增多，书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说，还是自隋朝开科取士以来，历代读书人，发奋苦读，求取功名，其目的都只是期待有朝一日，能“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”，“学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路

——摘编自郇红梅《中国古代民众阅读的演进》

材料二：晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加，为阅读革命的生成提供了足够的技术支持条件，但并未使潜在的阅读革命转化为现实。

甲午一役后，为了救亡图存，士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学，关注的焦点正由内而外、由古而今，推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸠等，士大夫津津乐道的关键词正由仁义、纲常、名教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。

——摘编自闾小波《论晚清阅读革命的兴起及政治功效》

请回答：

（1）根据材料一指出中国古代民众阅读的特点，结合所学知识简析其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清“阅读革命”兴起的原因。