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1 . 古希腊哲学从一开始就体现了极强的求知精神,热衷于探索自然界规律。数和数学在希腊人的心目中占有重要的地位,无论是人体雕塑还是建筑艺术,均以数学关系来判断,比例的匀称和谐成为其至高的审美原则。这说明古希腊( )
A.文艺空前繁荣 | B.数学领先世界 |
C.孕育理性精神 | D.奠定近代科学 |
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2 . 在古埃及中王国时代,贵族官僚的墓葬中有一种夏勃梯(意为“回答者”)小雕像,其功能是在地下世界代替主人答应神灵奥西里斯的要求,完成各种服役。这种小雕像最初仅有一件,到新王国时代则达到数百件之多。夏勃梯小雕像折射出( )
A.丧葬规格的提高 | B.奴隶制度的兴盛 |
C.国家赋役的沉重 | D.贵族政治的腐败 |
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3 . 大洪水中唯一的幸存者乌特纳比什蒂姆告诉吉尔伽美什:不死的秘诀是“不能睡”,或者食用仙草。于是他千辛万苦去寻找仙草,但是找到的仙草被老蛇偷吃掉了。老蛇食用仙草后脱了一层皮,立马变得精神焕发。这一故事的起源地在( )
A.古代埃及 | B.古代西亚 | C.古代印度 | D.古代中国 |
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2024-04-26更新
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155次组卷
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2卷引用:河北省邯郸市大名县大名中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题
4 . 亚述国王沙尔玛·纳塞尔一世称“愿恩利尔(空气与大气之神)爱护我的王权”,图库尔提·尼努尔塔一世称“伊施塔(战斗女神)命我行使王权”,提格拉特·帕拉沙尔一世称“阿舒尔神(太阳神)……权杖与王冠的授予者,王权的维持者”。这反映出亚述国王( )
A.借助神权强化王权 | B.维护多神宗教体系 |
C.建立中央集权体制 | D.积极对外开疆拓土 |
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5 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 英国史学家汤因比认为,文明是比国家更为持久的一个文化单位,国家消亡并不一定代表文明的死灭,一种文明完全有可能在国家覆亡之后重获生机,当然也可能彻底丧失生命。
以“文明的结局”为主题,任选角度,自拟论题,结合所学世界古代、近代史的知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。)
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6 . 古代印度婆罗门教《摩奴法典》规定,同样作为借贷一方,对婆罗门收取的月息是2%,而首陀罗的月息则高达5%;高等种姓侵犯低等种姓时,处罚较轻,反之则处罚较重。这可以说明该法典( )
A.存在浓厚的宗教色彩 | B.禁绝了不同种姓间的婚姻 |
C.维护森严的等级制度 | D.受到古代西亚法律的影响 |
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7 . 古代农耕文明区大多依赖于大河的滋养,亦有称后者为“母亲”的说法。如中华文明的母亲河—长江、黄河;印度文明的母亲河—印度河、恒河。古希腊历史学家希罗多德就曾说:“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。”下列厚礼中属于尼罗河馈赠的是( )
A.用于祭祀观测天象的金字塔 | B.据河水涨落制定的太阴历 |
C.作为重要书写材料的莎草纸 | D.连通东西埃及的交通要道 |
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8 . 下图为公元5~6世纪中亚嚈哒——阿尔雄政权发行的两枚钱币,其在形制、内容、重量等方面仍带有希腊化元素,与早期丝路贸易中通用的希腊化钱币形制相符。据此可推知,这些货币( )
A.奠定了早期通用钱币的形制 | B.体现了“希腊化”认同 |
C.推动了希腊文化中心的东移 | D.便利了世界的贸易往来 |
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9 . 在古希腊,奴隶的人数最少也能占雅典人口的1/2,且奴隶的专业化分工很详细。《奥德修记》中就曾多次提到纺织女奴、狩猎奴和牧羊奴等,其中用于采矿的奴隶最多。同时,城邦或奴隶主可以任意转让、出租,甚至出卖奴隶,如有一些奴隶主专门蓄奴以用于出租。这可用于说明古希腊( )
A.奴隶与贵族的斗争异常激烈 | B.奴隶是维护城邦共同体的重要因素 |
C.民主政治带有贵族政治色彩 | D.间接民主取代直接民主具有必然性 |
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2024-04-25更新
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24次组卷
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2卷引用:河北省重点高中2023-2024学年高二下学期4月联考历史试题
10 . 希腊化时代的埃及,祭司们使用希腊神祇的名称,将马其顿的月份名称与埃及的日历等同起来,将皇室名称变为希腊语,给具有上千年传统的埃及宗教和君主制度涂上一层希腊色彩。据此可知,希腊化( )
A.重塑了埃及文明的内核 | B.促进了文化的交流和融合 |
C.完成了区域文化的统一 | D.打破了东西方文化的隔阂 |
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