| A．古代埃及社会发展进程最快 | B．考古比文献史料的价值更大 |
| C．文献史料与考古应相互印证 | D．当时埃及城市化程度已很高 |
2 . 根据“史学之父”希罗多德的记载，以及《波斯波利斯要塞泥板文书》等文献推断，帝国建立了“从居住在索格底亚那以外的西徐亚人直到埃塞俄比亚，从印度直到萨狄斯”，覆盖全境的御道网络，总里程达到了8000公里。这一“御道”的修建（ ）
| A．意在推广古典希腊文化 | B．说明丝绸之路促进了欧洲的发展 |
| C．推动了东西方文明交流 | D．便利了基督教在波斯帝国的传播 |
历法，是为了配合人们日常生活的需要，根据天象而制订的计算时间方法。根据月球环绕地球运行所订的历法称为阴历；根据太阳在不同季节的位置变化所订的历法称为阳历。
(1)将下列世界古代各地的历法与所属的地区或主要编者相匹配
| A.古代埃及 | ①玛雅历 |
| B.印第安地区 | ②授时历 |
| C.古罗马凯撒 | ③太阳历 |
| D.元朝郭守敬 | ④儒略历 |
中历，又称“阴历”“农历”，是中华文明的一大象征。过去的东亚汉文化圈以农耕文明为主，传统的中历既表现月亮的阴晴圆缺，又反映太阳的四时变化，是非常适合东亚社会的，中国、朝鲜半岛、日本、越南等东亚、东南亚国家和地区一用就是两三千年。
中历过去在东亚的通用，还具有国际秩序的象征意义。“正朔，所以统天下之治也。”（徐兢《宣和奉使高丽图经》卷四十《同文》）。中国是世界上最早发明历法的国家之一，也曾以颁赐历法来宣示对天下的控制。在朝贡—册封体制之下，通用或部分通用中国历法，每年由中原朝廷颁赐历书供各国和各地区使用，或授权有些国家或地区据此编出各自的代用历书，此即所谓的“颁正朔”或“奉正朔”，是东亚传统国际秩序的象征。
使用统一的中历历法，曾经是东亚汉文化圈的传统标志之一。在漫长的岁月里，东亚人民依中历来生活、生产，大至国家大事，小至个人生日，无不以中历来记载。可以说，中历作为一种时间坐标系统，其影响已渗透到东亚社会生活的方方面面。
进入近代以后，东亚各国纷纷“脱亚入欧”（实是“脱中入西”），其标志之一，便是弃中历而改用西历。西历就是西洋历法，又称“阳历”“公历”。从1873年日本率先改用西历，1896年朝鲜半岛开始使用西历，到1912年中国本土最终改用西历，短短四十年间，东亚各国完成了从中历到西历的转变，但在民间和民俗的层面上，中历还在发挥着重要的作用。
——摘选自《新民晚报》2010.4.11B7版《中国岁时文化在东亚》
(2)根据材料，古代东亚各国为何大都采用中历？
(3)结合材料和所学，分析说明近代日本和朝鲜以及中国改用西历的原因。
| A．文献记载价值不大 | B．考古发现对久远历史价值更大 |
| C．文献记载主观性太强 | D．各大文明的发展历程相同 |
水是生命的源泉，大江大河是文明的摇篮。某历史学习小组开展“大江大河”为主题的自主性学习，步骤如下：
(1)步骤一：通过查询关于大江大河的文献记载，了解相关的地理环境特征。将下列表格中的文献内容与地图所示区域相匹配。（填写对应的数字）
| 文献内容 | 对应区域 |
| 东抵扎格罗斯山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾北及托罗斯。北部为山地，向南经过草原和平原到南部沼泽性的三角洲。 | A |
| 从地域上讲，北起喜马拉雅山南麓的萨雷∙科拉和坚戈，南至滨临阿拉海坎贝尔海湾的坎吉达尔。 | B |
| 河水出东北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。 | C |
| 金光熠熠耀泥罗，两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里，沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉，护佑法老胜利亚。 | D |
步骤二：收集相关的文明成果并适当辨识。阅读下列材料，回答问题。
(2)创造了迄今所知世界上最早文字的是（单选）（ ）
| A．赫梯人 | B．苏美尔人 | C．古埃及人 | D．古印度人 |
| A．大运河 | B．龙首渠 | C．都江堰 | D．郑国渠 |
| A．君主专制 | B．等级君主制 |
| C．议会君主制 | D．君主立宪制 |
A． | B． |
C． | D． |
有学者认为“中国是一个独特的江河之乡，这不仅意味着它的土地上有众多的河流，而且意味着其历史受到了这种支配事实的巨大影响”。
简要说明你的理解。
| A．西亚的君主制度 | B．埃及的法老制度 | C．印度的种姓制度 | D．雅典的民主制度 |
材料 古希腊医学的萌芽产生于荷马时代。古希腊地处地中海北岸，东与小亚细亚半岛隔爱琴海相望，南与埃及隔海相望，同时由于商业发达与古老的两河流域、印度文明联系密切。（k荷马史诗》记载，“埃及肥沃的大地上……居民个个精通药理”。在希波战争后的“黄金时代”，与奴隶制经济的高度繁荣相对应的是古希腊医学在希波克拉底手中达到了理论和经验方面的完全成熟。“人是万物的尺度”，古希腊的医学开始以人为中心，治病不再是神的功绩而是人的努力。哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家，发现了耳咽管、视神经等。《荷马史诗》中记载着“他一个人值数条命，因为他可以无可匹敌地从伤口处拔除箭，用药草药膏治好伤”。统治者对于医生的态度也很友好，在亚历山大时代的博物馆中就有专供解剖和实验用的房间。在这样的社会环境中，才诞生出了古希腊医学。随着亚历山大帝国的解体和希腊奴隶制经济的全面衰弱，西方政治经济文化中心向罗马移动，而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡，继之而起的是古罗马的医学。
——摘编自聂精保《试论古希腊医学繁荣的社会因素》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括指出古希腊医学繁荣的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出古希腊医学繁荣的影响。
| A．不同文化之间相似的细节，其来源可能并不相互依赖 |
| B．历史的真相因时代久远、彼此争论不休无法达成共识 |
| C．《圣经》以不同的故事叙述方式保留还原了历史真相 |
| D．《吉尔伽美什》中的叙述是关于洪水灭世的最早版本 |
| A．雅典文明存在霸权面相 | B．希腊城邦已转向帝国形态 |
| C．法律未能约束权力滥用 | D．雅典民主制度存在着缺陷 |
| A．大地主土地所有制十分发达 | B．法老借助神权强化王权 |
| C．宗教势力过大威胁君主专制 | D．法律维护平民合法权益 |
