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解析
| 共计 127 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 文艺复兴时期,薄伽丘认为:“真正的高贵存在于社会各个阶层,从显赫富人到农夫、工匠、武士。”蒙特马尼诺提出:“在良好的共和国里,个人拥有的荣耀和地位不会根据其家世宗族的高贵来论定。”这些主张的提出反映了当时(     
A.民众道德水平的提高B.人文主义成为社会主流思想
C.西欧社会结构的变动D.自由平等政治理念初步实现
2 . 1423年,意大利教育家维多里诺创办了一所宫廷学校,称“快乐之家”。维多里诺强调发展儿童的个性,在他的学校里,学生们通过团体游戏激发责任感;在音乐、舞蹈和唱赞美诗等活动中,发展学生主动积极活泼的天性。据此可知,维多里诺的教育(     
A.旨在助推社会阶层的流动B.摆脱了神学思想束缚
C.受到当时社会思潮的影响D.成为培养贵族的阵地
3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   根据布罗代尔的说法,从15世纪到18世纪所发生的思想革命,使“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。不妨把认识和信仰的关系的变化,分成以下四段:

第一段(中世纪)认识是完全服从于信仰的,上帝决定一切,认识没有独立于信仰的功能。
第二段(中世纪后期)渐渐地,认识脱离了信仰。起先是不自觉地脱离,这个过程很长,像哥白尼、布鲁诺、伽利略这类科学家都是不自觉地使认识脱离信仰的。
第三段(16世纪)物理学和神学实际上分开了,马克思说笛卡尔搞物理学时是唯物的,讲神学时又是唯心的。列宁说莱布尼茨是通过神学接近了物质和运动的不可分割的联系的原则。马克思和列宁这样说,都是要说明,笛卡尔和他的继承者比哥白尼等更进一步使认识脱离了信仰。不过,他们也还没有达到自觉的程度。
第四段(17-18世纪)比较自觉地把认识和信仰分开。就像康德所建议的,在大学里把宗教教育交给神学系,而另立哲学系“作为神学系的反对派”。

——摘编自陈乐民、周弘著《欧洲文明的进程》

根据材料,指出15-18世纪欧洲思想革命进程中的一个特征,并结合所学知识进行说明。
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 文艺复兴时期,科学得到了迅速发展。意大利工程师塔尔塔利亚出版了著作《探讨与发明》,其内容涉及弹道学以及火炮的制造和使用;法国医学家安布鲁瓦兹·帕雷出版了外科学研究著作,这为他赢得了近代外科学之父的称号。这表明当时(       
A.科学革命促进了欧洲思想解放B.战争极大地推动了科学的发展
C.欧洲科学家摆脱了神学的束缚D.科技创新与现实需要密切相关
2023-12-14更新 | 97次组卷 | 4卷引用:山东省乳山市银滩高级中学2023-2024学年高一3月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 欧洲在从中世纪封建社会向近代资本主义社会转型的过程中,在思想文化领域,出现了反封建反神权的文艺复兴运动。下列能反映文艺复兴时期人文精神内涵的一项是(     
A.人是万物的尺度
B.我是一个凡人,我只要尘世的幸福
C.藉着上帝的恩典因信称义
D.思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 不同类型的文字记录是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是(       

材料

结论

《马可·波罗行纪》记录中的中国金银遍地

丝绸之路的开通使大量金银流入中国

(英国)《权利法案》和《王位继承法》都规定了对国王权利的限制

英国君主立宪制走向成熟

《李尔王》和《哈姆雷特》都刻画了重要人物在欲望和伦理之间的无奈纠结与痛苦取舍

莎士比亚热衷于探究人文主义的政治理想和道德观念

《共产党宣言》肯定了资本主义的历史进步作用

马克思认为资本主义是不可逾越的历史阶段

A.①B.②C.③D.④
7 . 莎士比亚在其作品《哈姆雷特》中说:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长!”从中可以看出此时(     
A.古希腊罗马文化开始复兴B.莎士比亚抨击英国贵族
C.人的政治地位得到提高D.文艺复兴在西欧广泛传播
2023-09-13更新 | 73次组卷 | 1卷引用:山东省济南市2023-2024学年高一上学期开学考试历史试题
8 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一   文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动。它只以受过教育的阶级为对象,就是人数有限的城市或贵族精英。

——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料二   马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出唯信称义”“信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三   在神权专政的时代,教士们可以替神发言,规划人间的秩序;教士们也有权力决定故免或是不故免人的罪行。这种因人而异的神律,就不是一个可以预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法典,另一方面,也将这些法典解释为神律在人间的体现。法国大革命后,拿破仑又在这套罗马法典的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。

——摘编自《许倬云说历史:现代文明的成坏》

(1)根据材料一,概括文艺复兴的主要特点,并结合所学知识分析造成这一特点的主要因素。
(2)根据材料二和所学知识,概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现。
(3)根据材料三,指出欧洲社会对人的判罚方面的主要变化,并结合所学知识分析其原因。
单选题-单题 | 适中(0.65) |
9 . 西欧历史上某个时期,人们把个人的觉醒和基督教信仰结合起来,认为每个人的特性都是神所赐的,每个人充分发挥自己的特长才是对神最高的尊崇。对该时期的表述正确的是(     
A.古典文化得以复兴B.民族国家纷纷建立
C.理性主义占据正统D.工厂制度逐渐普及
2023-08-08更新 | 115次组卷 | 1卷引用:山东省青岛市2022-2023学年高一下学期期末考试历史试题
10 . 阅读材料,回答问题。

材料中古西欧大事年表(部分)

1020年,首次颁布城市自治特许状(对西班牙城市莱昂)

1088年,“欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立,许多学生热衷于研究罗马法律的本源

1167年,牛津大学成立,40余年后该校部分师生又创办了剑桥大学

1215年,英国贵族迫使国王在限制王权的《大宪章》上签字

1296年,但丁成为佛罗伦萨百人会议(市议会性质)的成员

1303年,法王腓力四世因向神职人员征税问题绑架了教皇卜尼法斯八世

1367年,德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟,最终包括了近200座城市和城镇

1487年,都铎王朝的亨利七世通过斯托克之战镇压了贵族的叛乱

1497年,达·芬奇的名作《最后的晚餐》绘制完成

根据材料并结合所学知识,概括中古中后期西欧社会发生的变化及对近代西欧崛起产生的影响
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