1 . 大革命前，法国最后一次召开三级会议是在1615年，而各省的三级会议在1650年后基本上就再未召开过；葡萄牙议会在1697年召集了最后一次会议；而那不勒斯王国的国会在1642年以后就不再议事。17世纪欧洲这一趋势体现了（     ）

A．封建领主权利得到巩固	B．民族意识的觉醒
C．理性主义影响政治实践	D．国家权力的强化

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在中世纪晚期的欧洲，教会内部出现了严重分裂和道德堕落，教皇权力受到来自宗教立场的改革者和来自世俗立场的国家主义者的批判和否定，经院哲学理性和信仰的综合观念遭到破产，这一切都表明，中世纪文明陷入了某种宗教性的价值危机。这一危机在另一方面的表现，则是一种新的价值追求的精神曙光开始在东方的地平线上闪现出来，这就是对世俗的人与自然的兴趣和关注，就是人文主义思潮的产生和自然科学精神的孕育。

——摘编自李秋零、田薇《神光沐浴下的文化再生:文明在中世纪的艰难脚步》

材料二   启蒙运动不但达到了它的“照亮”头脑，基本上削弱了教会神权和封建统治的目的，还替资产阶级制造了一套新的意识形态，促进了资产阶级革命的发展。启蒙运动的领袖们都是些知识分子，政治斗争首先采取了思想斗争的形式，他们没有看到，也不可能看到，社会发展的动力是物质生产的经济基础。同时，启蒙运动者的“理性的王国”“正是资产阶级的理想化的王国”，“按照这些启蒙学者的原则建立起来的资产阶级世界也是不合乎理性和不正义的”。

——摘编自朱光潜《西方美学史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中世纪晚期欧洲文明陷入“价值危机”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价启蒙运动。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

人民需要什么：法国1789年的陈情书

1789年1月24日，法国国王向全体臣民发出一封信件，邀请他们在三月第一周和第三周的周日会集到一起，各抒己见，再写成陈情书上交国王，共同解决王国的危机。

累内区沙蒂容-绪尔-塞施教区农民的陈情书：

1、今后不经全民族同意和协助，不得规定任何赋税。

2、禁止领主占夺公社土地并以之转让他人。

3、废除封建制，因此下令取消地租和领主权利。

4、统一诉讼程序并把它限定在固定的境域内，法官留在固定地方。

5、取消所有各种什一税，因为这和财产自由根本抵触，且有害于农业。

6、废除狩猎特权，每个公民都能享有这种权利，不使其他居民受到损害。

特罗瓦城商界的陈情书：

1、除去法国所不生产的原料以外，禁止外国商品进口。

2、一切对商业包办的特权均应予废除。

3、从今以后不得因滥用国王敕令肆行拘捕而破坏公民自由。

4、各部大臣应对三级会议所代表的全国负责。

5、无论对贵族或对非特权等级，凡授予军衔和教职均应根据他们的功勋而定。

——摘编自蒋相泽主编《世界通史资料选辑·近代部分上册》

(1)根据材料，概括法国第三等级的农民和商人有哪些诉求。
(2)根据陈情书信息，解释法国在1789年爆发大革命的原因。

4 . 英国哲学家洛克（1632—1704）．声称，社会就如同天文学，是一门受制于科学方法之严谨性的学科。与此同时还有学者强调人类不是通过宗教的教诲，而是通过“观察、分析和实验”来发现知识。据此可知（       ）

A．科学革命推动新的思想变革	B．理性主义成为欧洲社会共识
C．科学彻底摆脱宗教神学禁锢	D．文艺复兴冲击了教会的权威

5 . 18世纪晚期到19世纪初，拉丁美洲出现《物理学观察》《博物学》《有用的技艺》《文化入门》等杂志和出版物，定期刊登当地的地理、工业、经济和人口等领域的研究成果，普及和传播各种新思想和新知识。由此可知，当时拉丁美洲（     ）

A．受欧洲启蒙思想影响	B．建立近代科学教育体系
C．工业化发展速度较快	D．摆脱了欧洲的殖民统治

6 . 如图是德国为纪念康德诞辰300周年发行的邮票。图画中，挥舞着翅膀的大脑冲出了鸟笼，象征着思想冲破了外物的束缚。下列语录最贴近该画主旨的是（     ）

A．“人是一件多么了不起的杰作”	B．“靠自己的信仰即可使灵魂得救”
C．“要有勇气运用你自己的理智”	D．“人生活在无处不在的枷锁之中”

7 . 17世纪，洛克在《政府论》中强调：人民的福利是最高的法律，这是公正的和根本的准则，谁真诚地加以遵守，谁就不会犯严重的错误。洛克意在（     ）

A．重视政府权力结构的调整	B．强调人民主权的思想主张
C．缓和民众福利差异的矛盾	D．诠释三权分立的制度构想

8 . 卢梭认为才能和美貌是上帝赋予女性的财富，但是随着岁月的流逝，“只有机智才能作为女性所有的真正的资本”，他希望女性能够有思想、有眼光、有所爱和有所认识，像培养自己的身体那样来培养她们的心灵。据此可知，卢梭意在（     ）

A．提倡女性的受教育权	B．呼吁女性推翻封建专制统治
C．增强女性的参政意识	D．反对天主教会对女性的压迫

9 . 伏尔泰指出，人类社会之初人们组成家庭，由家庭联合成不同的民族。起初相互毗邻的小民族之间和平共处，但邻里间总会产生矛盾。因此，当一个民族侵犯另一个民族时，就会从中涌现出比较能干和有号召力的领袖人物。战争中的领袖自然而然地获得某种权威，成为本民族内部冲突的裁判者，人们开始服从他。这表明伏尔泰（       ）

A．认为国家是暴力的产物	B．赞同国家是社会契约的结果
C．主张应以权力约束权力	D．宣扬人生而自由平等的观念

10 . 1776年，亚当·斯密的著作《国民财富的性质与原因的研究》（简称《国富论》）出版。《国富论》认为，分工是经济第一原理，人类可以通过劳动分工、自由贸易、企业家精神、创造力和想象力，来制造无穷无尽的财富。该著作（       ）

A．体现资产阶级的诉求	B．推动了英国资产阶级革命
C．源于动力技术的革新	D．符合当时西方各国的需求