1 . 有学者整理了唐代部分西北少数民族首领墓志的相关记载（如下表）。这反映出（     ）

少数民族首领	相关记载
阿史那毗伽特勤	知中国有圣，乃率部帐，翻然改图，弃韦毳于遐庭，归礼让之淳化
阿葛罗	雁山之苗，狼水之胤，惠然从化，珮我唐印
裴沙墓志	解其辫，削其衽，慕礼乐，袭衣冠，常躬勤边隅，功不自伐，仍於恋阙下，忠不敢忘
俾失十囊	作镇西土，观光北阙，藩屏天子

A．唐朝政府对边疆实现直接管理	B．少数民族对华夏文明的认同
C．民族交流主要发生在文化领域	D．周边国家开始学习唐朝制度

2 . 下表所示为唐朝前中期处理与少数民族关系（部分）的情况。表中内容可用于说明唐前中期（       ）

策略	史实
重用少数民族将领	契莎何力（铁勒族唐朝将领）被薛延陀部囚禁扣押，太宗同意薛延陀首领迎娶公主请求以营救契莎何力
和亲	唐肃宗时，宁国公主嫁回纥毗伽可汗

A．开放包容的统治风格	B．各民族间关系比较融洽
C．官员的选拔标准多样	D．军事实力整体趋于衰弱

3 . 唐太宗统一西域后，在高昌设州府，并设专门的儒学学校。唐太宗此举意在（     ）

A．确立儒学的正统地位	B．推广科举选官制度
C．确保羁縻州府的自治	D．文化渗透强化认同

4 . 唐蕃长庆元年（821年）缔结盟约，其中指出：“今蕃汉二国所守见管本界，以东悉为大唐国境，已西尽是大蕃境土，彼此不为寇敌，不举兵革，不相侵谋……今社稷叶同如一、为此大和。”这一盟约（     ）

A．加强了唐政府对吐蕃的管辖	B．增进了唐朝与西域的联系
C．反映了唐蕃团结友好的愿望	D．消除了吐蕃与唐朝的纷争

5 . 隋唐时浓厚的胡汉交融的社会和家庭氛围弱化了夷狄观念。唐高祖即位后下诏“画野分疆，山川限其内外，刑政疏于函夏，怀柔远人，义在羁縻”。据此可知，影响唐代在西北地区实行羁縻政策的主要因素是（     ）

A．传统的华夏观念

B．西北气候的变化

C．山川的地理形势

D．民族交融的氛围

6 . 中国是一个历史悠久的文明古国，在五千年的历史长河中，涌现出了无数的杰出人物这些杰出人物是中国人物邮票的重要选题。昭君、文成公主都成为某一时期邮票中的主人公，两者做出的杰出贡献是（     ）

A．进一步增强君主专制	B．促进了少数民族经济发展
C．促进了中外贸易往来	D．推动了民族的进一步交融

7 . 突厥颉利可汗去世之后，唐太宗进行了相关的善后事宜处置。第一是让部分归附唐朝的突厥民众向唐朝能够实际控制的地区迁徙；第二是让部分汉族与归附的突厥民众杂居。唐太宗的这些举措（     ）

A．丰富了中华民族的内涵	B．消除了民族之间的矛盾
C．促进了江南地区的开发	D．推动了突厥政权的汉化

8 . 唐朝蕃将普遍改写谱系、祖籍。李楷固本为契丹人，但自称是李陵后人；安兴贵本为西域胡族，却与轩辕氏搭上关系；吐谷浑王慕容氏是鲜卑人无疑，却攀上射日英雄后羿。与此同时，他们的心态、思想渐起变化，洞悉儒家教化，崇尚忠君爱国，讲究孝道文雅。这种现象说明
（       ）

A．中华的观念得到认同	B．少数民族加速封建化
C．各民族接受儒家思想	D．唐朝民族政策开放

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   汉代与周边民族对举时出现的“汉人”，因蕴含强烈的政治意义，并没有自然而然地成为魏晋时期“中国人”的称号。两晋十六国时期，“晋人”成为“中国人”的通称。北魏初年，出于否定“晋人”的需要，将较早置于统治下的“中州”人称作“汉人”。南北朝时期，“汉”一直是对“中州”人的他称，而非人们欣然接受的族称。唐贞观二年，礼部主客司采用“汉”“蕃”界定内地与边疆关系。高、武时期以后，因应现实政治需要，“蕃汉”一词被纳入刑律，诏令越来越多地加以采用，最高行政机构严格规定边远地区“汉官”员额。在唐朝日益广阔的边疆，“汉”被广泛用来识别内地州县民身份，具有切实政治经济利益，人们乐以自称，“汉”作为民族族称最终得以确定。

——摘编自何德章《汉族族称的出现与定型》

(1)根据材料并结合所学知识，指出“汉”族称在唐代定型的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对汉族称的出现与定型的认识。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

时期	儒家民族观的表现
先秦时期	与早期夷夏思想相比,以孔子为代表的先秦儒家民族观在承认差别、对立和碰撞的前提下,进一步提出了礼分华夷的标准,大力倡导“化夷”“变夷”的思想
两汉时期	在大一统思想的影响下,汉儒把封建帝王与四夷的关系比作手足关系,把天子和四夷酋长界定为君臣关系,将华夏与四夷、中原与边境看作一个整体
隋唐时期	彰显胡汉一家、华夷无隔的思想逐渐成为主流民族思想,诸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“虽云华夷,欢若亲戚”等语言不胜枚举
辽宋夏金时期	宋儒不再强调传统“正统”观中只认华夏——汉族建立政权——为正统的看法,而是强调政权是否统一了“天下”

——摘编自李克建《儒家民族观的形成和发展》

根据材料并结合所学知识，自拟一个具体论题，就表格中的某一时期或多个时期的儒家民族观展开论述。(要求：论题明确，史论结合。)