1 . 安西都护府是唐朝和西部少数民族关系的晴雨表之一，历经变迁。联系上表，结合所学，下列有关安西都护府判断正确的是：

A．为配合管理东突厥政权而设置	B．唐蕃联合灭西突厥后治所迁到龟兹
C．治所迁回龟兹得益于文成公主入藏	D．唐蕃会盟发生在其与唐中央政府失联后

2 . 西藏在中国大一统历史进程中具有重要的地位。阅读材料，回答问题。

材料一   

（1）根据材料一，概括大昭寺的建筑特点。

材料二   641年，文成公主在唐送亲使李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多）亲自迎接，谒见道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今拉萨）。文成公主在吐蕃生活了近40年，备受尊崇。

——摘自袁南生《外交舞台上的文成公主和金城公主》

（2）根据材料二，结合所学，指出文成公主在吐蕃“备受尊崇”的原因。

材料三   西藏自治区成立的当年，约92%的地方建立了以翻身农奴和奴隶为主的乡人民政权。自治区第一届人民表大会召开时，藏族等少数民族代表占到80%以上。50年来，西藏经济、社会、文化等各方面都取得了飞跃发展。2014年西藏国民生产总值达920.83亿元，相比1965年增长68.5倍。2014年，城镇居民人均可支配收入22016元，是1978年的39倍。农村居民人均可支配收入7359元，是1978年的42倍。经过50年的发展，西藏现在已经形成了覆盖幼儿教育、基础教育、特殊教育、职业教育、高等教育、成人教育在内的较为完备的现代民族教育体系。

——摘编自陈沸宇等《辉煌50年·大美新西藏：镌刻在世界屋脊上的辉煌》

（3）根据材料三，概括民族区域自治制度的实施对西藏地区的影响。结合所学，指出西藏自治区成立的时间及法律依据。

3 . 下表是史籍有关于唐代互市的记载，据此可知，唐代互市是

记述	出处
唐高祖武德八年（625），“吐谷浑、突厥各请互市，诏皆许之。先是，中国丧乱，民乏耕牛，至是资于戎狄，杂畜被野。”	《唐会要》
“诸官私互市，唯得用帛练（练，白色熟绢）蔷綵（綵，彩色丝织物），自外并不得交易。”	《唐六典》
唐玄宗开元十九年（731）九月，吐蕃遣使入唐，“请于赤岭（今青海湟源县西日月山）为互市，许之。	《资治通鉴》
“蕃人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐、宋以来，行以茶易马法，用制羌、戎。”	《明史·食货志》

A．唐朝政府与少数民族政权的商贸活动

B．保障唐朝边境永久和平的方式

C．中原民族与西北少数民族的商贸活动

D．民族之间互惠互利的经济活动

4 . 西安古称长安、镐京，是世界四大古都之一，是中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城之一。如下形势图，按其表征的历史时期代表不同的朝代，下列说法正确的是

A．图①朝代采取了“封建亲戚，以蕃屏周”的制度

B．图②朝代的一位统治者被称为“天可汗”

C．图③的最终趋势是南方统一了北方

D．图④朝代开通了“丝绸之路”

5 . 贞观三年（629年），户部统计“中国人自塞外归及四夷前后降服者，男女一百二十余万口”。贞元三年（787年）时，“胡客留长安久者，或四十余年，皆有妻子，买田宅，举质取利，安居不欲归”。朝廷劝其归国，如果不愿意可授予职位为唐臣，然而“胡客无一人愿归者”。材料从一个侧面说明唐朝时外国人可以在中国
①居住、做官   ②买地、经商   ③娶妻、成家   ④传教、免税

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   李渊父子灭隋建唐，实现了“大一统”，堪称我国封建社会的黄金时代。他们建立政权后，完善制度，偃武修文。唐政府采取较为平等的民族政策，通过科举考试广纳不同阶层人才，造就了唐朝的开明统治。贞观四年，出现“左右藏库，财物山积，不可胜数。四方丰稔，百姓殷富”的空前繁荣景象，史称“贞观之治”和“开元盛世”。人们普遍知书达理，三尺童子以不言文墨为耻。诗歌、书法、绘画、雕塑、乐舞等成就辉煌。京城长安是人口逾百万的国际大都市。唐朝通过开放市场接纳世界，各大都市居住着各国的商人、留学生等，聚焦了四方珍宝，是世人向往的中心。在两河流域和阿拉伯、埃及开罗附近，发现了唐代的青白瓷器，我国新疆地区亦发现了波斯、阿拉伯银币九百余枚。李约瑟论述中国文化时认为：欧洲各国人民把唐朝当作交流中心，互相友好往来，学习他国文化，大大丰富了本国的经济文化生活。“唐人街”遍布海外，正是盛唐在世界上影响深远的生动体现。

——摘编自安志宏《盛唐的“开放国策”对唐代及其世界的影响》

材料二   百年中国共产党史中，每个阶段都有着为实现民族复兴的鲜明的主题和任务。新民主主义革命时期，复兴主要是共产党人领导全国各族人民摆脱备受奴役与压迫的迫切愿望和梦想。社会主义革命和建设时期，复兴主要是党领导下的建设与发展社会主义，实现党的初心和使命。改革开放和社会主义现代化建设新时期，复兴主要是坚定走中国特色社会主义道路，为实现社会主义现代化国家而奋斗。改革开放以来，我国经济飞速发展，用了几十年的时间走完了西方发达国家几百年走过的工业化历程，实现了经济崛起。中国特色社会主义新时期，复兴主要是充分发挥中国特色社会主义制度的优越性，到21世纪中叶把我国建设成社会主义现代化强国，实现党对人民的庄严承诺。在开启全面建设社会主义现代化国家的新征程中，中华民族正在从富起来走向强起来。

——摘编自郭海龙《论民族复兴的阶段性与整体性统一》

（1）根据材料一，归纳唐朝兴盛的表现。结合所学知识分析唐朝对中华及世界文明的影响。
（2）任选材料二中的某个时期，用史实说明中国共产党为实现民族复兴而作的贡献。结合所学知识分析中国特色社会主义新时代实现民族复兴的历史条件。

7 . 唐朝节度使幕府中的官员同西域各族人员往来频繁，诗人岑参也参与了这些活动，并在诗中作了精彩反映，如“座参殊俗语，乐杂异方声”、“花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。”这反映了当时

A．民族关系较为融洽	B．奢靡之风逐渐兴起
C．社会发展由盛转衰	D．诗歌风格雄奇奔放

8 . 统一多民族国家，流传着太多的民族团结故事。阅读材料，回答问题。

材料一 入清后，西藏接受中央政府统辖。顺治帝正式赐予达赖五世以“达赖喇嘛”的封号，康雍乾时期清廷几次派兵入藏平定准噶尔部贵族策动的叛乱，击退廓尔喀（尼泊尔一部落）入侵。雍正五年（1727年），设置两名驻藏大臣，直接监督西藏地方政府。乾隆年间，改革西藏地方行政体制，分散西藏地方政府事权，进一步提高驻藏大臣权力。

——摘编自施建中主编《中国古代史》（下册）

材料二 各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。

——1982年《中华人民共和国宪法》第四章

材料三 拉萨布达拉宫于1994年被列入《世界遗产名录》。关于布达拉宫，有两种认识可供讨论。①从红山宫到布达拉宫的演进从一个侧面见证了中国多民族国家的发展历程。②从布达拉宫所蕴含的精神文化内涵看，布达拉宫在中国的世界文化遗产中具有十分独特的价值。

——根据中央电视台纪录片《世界遗产中国录》整理

（1）根据材料一并结合所学概括清朝前期对西藏所采取政策的特点，并分析其作用。
（2）根据材料二并结合所学，指出西藏自治区设立的时间，并简述西藏自治区是如何行使自治权的。
（3）根据材料三，您更侧重分析哪一种认识？侧重分析①，请结合所学知识，以唐朝和清朝的相关史实予以阐释。侧重分析②，请结合所学，指出布达拉宫所蕴含的主要文化内涵，并以布达拉宫的建筑元素予以说明。

9 . 汉唐时期昭君出塞、唐藩和亲政策演绎到了家喻户哓，其实早在周朝时期晋国与戎人和亲，称为和戎，周王朝与九州以外的边藩地区和亲，称为和藩。这可以用来说明我国古代

A．边疆政策具有历史延续性	B．和亲是边疆治理主要手段
C．联姻有利于王朝开疆拓土	D．民族交融有利于中央集权

10 . 关于如何处理与少数民族的关系，唐太宗曾说：“朕为苍生父母，苟可利之，岂惜一女，北狄风俗，多由内政，亦既生子，则我外孙，不侵中国”。以下政策与之相关的是

A．战而后和

B．羁縻府州

C．息事宁人

D．和亲政策