A.《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益和权威 |
B.两河流域的奴隶社会已有一定的经济基础 |
C.法典有效解决了古巴比伦王国的社会矛盾 |
D.《汉谟拉比法典》的实质是维护民众的利益 |
A.加快了东西方文化的交融 | B.导致东西方价值观的对立 |
C.促进欧亚进入“文明时代” | D.促使世界文明走向多元化 |
A.旨在维护统治秩序 | B.宣扬君权神授理论 |
C.重点解决民生问题 | D.具有同态复仇色彩 |
A.王权与神权矛盾尖锐 | B.信奉君权神授的思想 |
C.中央与地方矛盾尖锐 | D.宗教对社会影响较大 |
材料一 法律在两河流域的人们日常生活中具有重要的地位。据英国学者萨格斯统计,在迄今所发现的楔形文献中有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95%左右。法律在社会生活中的重要作用,使得法典的制定和颁布成为两河流域社会生活中不可缺少的一部分。乌尔第三王朝国王乌尔纳木颁布的《乌尔纳木法典》是迄今发现的第一部成文法典,开创了两河流域成文法典之先河。影响最大的法典当属《汉谟拉比法典》,该法典由前言、正文、结语三部分组成,涉及诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面,是古代第一部比较完整的法典。
——摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》
材料二 乌尔第三王朝重视农业、兴建水利,不断扩大国王与寺庙的农庄。一个农庄管理者可拥有十五公顷土地。在劳动力方面,十个城内王室与寺庙占有两万一千多名奴隶。国王舒尔吉在位时九次向外远征,与西北部阿摩利人发生冲突,久而久之,阿摩利人威胁着乌尔王朝的独立。公元前2007年,乌尔第三王朝被阿摩利人征服了。巴比伦横跨在幼发拉底河上,控制着海陆交通的要道。公元前1894年,阿摩利人苏姆阿布姆于此建立古巴比伦王国。公元前1792年,汉谟拉比即位后,掌握了公社与寺庙的领导权,在军事与政治上展开一系列的活动。其后,陆续征服了埃什务那、拉尔沙、玛里和亚述,强大的巴比伦王国建立起来。
——摘编自阁宗临《世界古代中世纪史》
(1)根据材料一,概括古代两河流域法律的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析古代两河流域重视法律建设的目的。
条文 | 内容 |
第197条 | 如果一个人伤了贵族的眼睛,贵族也可以伤害他的眼睛 |
第203条 | 贵族打了贵族,罚钱了事 |
第205条 | 奴隶打了自由民,要被割掉耳朵 |
A.注重保护私有财产 | B.立足于维护奴隶制度 |
C.倡导人人平等理念 | D.力主建立公平的社会 |
①呈现多元特征 ②起源时间完全一致
③基本独立发展 ④都分布在大河流域
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |