材料一 钞关是明朝内地征税的关卡。1429年，政府准许商人在商运中心用大明宝钞交纳商货税款，在这些地点设立税关，因以钞纳税而得名。1493年规定关税折收银两，但钞关之名未变。钞关征课的对象主要是载运商货之船户。 钞关最初主要设于江北运河一线，后来逐渐扩展到江南运河和长江中游。1480年，钞关每年收税银十二万两，此后大体维持在每年二十三万两左右。明神宗朱翊钧大肆搜刮，1597年税银升至三十三万多两。
明朝八大钞关分布示意图
——摘编自《中国历史百科》
材料二 1843年，中英双方订立第一个协定海关税则，剥夺了中国的关税自主权。1859年，清政府任命英国人李泰国为总税务司，洋人开始掌控中国海关行政管理权。晚清至民国时期，海关的业务除经办监管、征税、查禁走私、统计业务外，还办理邮政、海港检疫、同文馆、代购军舰、代办商标注册、代办国际博览会等事务。1950年，刘少奇在北京庆祝“五一”国际劳动节干部大会上指出： “我们已把中国大门的钥匙放在自己的袋子里。”海关管理的内容集中于监督管理、征收关税、查禁走私和编制海关统计等工作。1979年，海关的工作方针是“依法监管征税，方便合法进出；制止走私违法，保卫促进四化”。2018年， “一带一路”税收合作会议在哈萨克斯坦召开。改革开放初期，全国只有开放口岸51个，截至目前全国共有开放口岸314个。1990年，关税收入为35亿元，到2022年关税收入达22855亿元。——摘自《中国海关博物馆》
(1)依据材料一，概括明朝钞关的两项特点，结合所学知识，逐条分析这两项特点形成的原因。(2)依据材料二，结合中国近现代海关的主要变化，谈谈你的认识。
1867年马克思出版了《资本论》，对19世纪的英国工厂制作了全面深入的分析。马克思指出，机器生产代替了手工生产，现代工厂代替了原先的手工工场，一种新的生产方式、新的生产关系开始形成。工厂通过对生产过程、生产效率、原材料的节约进行管理，大大提高劳动生产率。但另一方面，资本家“把工作日延长，使之超出工人只生产自己劳动力价值的等价物的那个点，并由资本占有这部分剩余劳动”。在劳动纪律方面，为了保证机器不停止运转，工厂主对于工人进厂、离厂、休息、吃饭的“关心”，比起对工人的生存更加“关心”。工资制度方面，在雇佣劳动下，工人的无酬劳动都被工资所掩盖，这就是资本主义工资制度的欺骗性所在。
——摘编自范漪鑫《论<资本论>对19世纪英国工厂制度的批判及其当代价值》
阅读材料并结合所学，谈谈你对《资本论》中有关工厂制度评价的理解。
材料一 16世纪开始，曼彻斯特从军事要塞逐渐发展成为工商业城市。1700年至1841年间，曼彻斯特人口从8000人上升到235000人。从1780年开始的四十年中，曼彻斯特棉纺织工业占英国的1/4，成为全国乃至世界原棉和棉纱的贸易中心，各国的公债和证券在这里进行交易。1830年开通世界最早的现代化铁路。1838年，设立议会和市政府，摆脱了封建管理体制。19世纪下半期，从传统的棉纺业衍生出许多新门类，开通了通海运河，可通往世界各地。
——摘编自（英）克拉潘《现代英国经济史》等
材料二 1842-1844年，恩格斯居住在曼彻斯特，看到了英国生产技术、生产方式变化及带来的工业飞速发展。他认为“曼彻斯特是现代工业城市的典型”，并进行了深入调研。他发现资产阶级聚居在远离工业区和工人居住区的环境良好的城市外围，而每家雇工在500或1000人的大工厂周围，工人阶级极其简陋的住宅成排或成堆地聚在一起。恩格斯曾这样描写曼彻斯特的工人居住区，“只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子”，“空气由于成打的工厂烟囱冒着黑烟”而污浊沉闷，而且“一堆堆的垃圾、废弃物和令人作呕的脏东西不断地发散出臭味”，“街道坑坑洼洼，高低不平，大部分没有铺砌，也没有污水沟”。尽管当地工人的工资较高，他们的平均寿命却要低于其他城市和乡村地区。
——摘编自梁远《近代英国工业城市规划演进研究（1848-1940）》
(1)阅读材料一并结合所学，分析曼彻斯特发展为近代大都市的有利条件。(2)1840年一位市民认为，“曼彻斯特城市发展是以脏乱和疾病为代价的”。结合材料和所学，谈谈你对这一看法的理解。
| 人物 | 看法 |
| 利玛窦（1552-1610） 明万历年间来到中国 | “标志着与西方一大差别而值得注意的一大事实是，他们全国都是由知识阶层的人来治理的。井然有序地管理整个国家的责任完全交给他们来管理。” |
| 魁奈（1694-1774） 法国启蒙思想家 | “中国的先进性在于，中国不存在欧洲社会那种意义的阶级分野，没有世袭贵族，人们的社会地位和身份是可以变动的，一个人的功绩和才能是他可能获得显赫地位的唯一标准。” |
| 伏尔泰（1694-1778） 法国启蒙思想家 | “人们完全不可能设想一个比这更好的政府，在那里，事无巨细均由相互制约的大衙门审理，而只有通过层层严格考试的人才能进入这些衙门任职。中国的一切都通过这些衙门自我调节。” |
| 休漠（1711-1776） 英国哲学家、经济学家、历史学家 | “中国是一个幅员广大的帝国，使用同一种语言，同一种法律，同一种方式交流感情”“中国一流人才的出路也极为单一，学而优则仕。除此之外，中国想象不出还有什么更好的出路。在这种情况下，怎能指望中国人会在科学上投入什么精力？” |
——摘编自傅军《西方从中国的科举制中学到了什么？》
(1)根据材料，概括西方人眼中的“科举制”形象。
(2)德国学者马克斯·韦伯（1864-1920）认为：“西方市场经济国家在学习中国科举制度的同时超越了中国。”结合所学知识，谈谈你对这一观点的理解。
材料一 明王朝是以国家权力对编户的控制为基础的，这种控制以“画地为牢”的里甲制为基础，以“配户当差”的方式实现。随着社会的发展，这种体制难以维系国家统治秩序。原有大户负担重，小户负担轻的佥派差役原则，实际往往演变为佥派中农、贫农负担差役。此外，明中期以来，官豪之家纷纷求田问舍，广置田产。面对这种现象，地方官员采取种种权宜变通措施，朝着利用白银货币作为核算和支付手段的方向发展。根据史书推算，这一时期国内的年均白银产量大约三万两左右，而一艘马尼拉大帆船的载银额度，可达四十余万两。
材料二 随着赋役制度调整的完成，大量白银作为支付手段进入政府资源运用领域，改变了整个赋税财政体系的运作机制，使明朝政府财政货币化。在这一变化下，国家各种财政收入最后都以白银形式进入国库，国家财政的支出，如：官俸、军费、佥募劳役等，都以白银形式支出。这种以白银为运作手段的治理方式与依赖控制人身关系来运作的治理是不同的。如：明代初期作为征收赋役依据的黄册，“户”的内容主要记载男女人口和财产构成。到了万历年间，作为征收赋役依据的实征册，“户”下的登记内容是土地财产和税额。到了清代，一户可有两千余人（这时的户明显不是一个家户）。这时，国家不必控制具体实在的家户，继而提供了国家与社会之间产生各种中介力量的空间，以及社会成员之间交往和组织的可能性，维持社会稳定更多是通过乡村中的礼仪秩序和王朝正统的文化象征。
——摘编自侯旭东、甘阳编《新雅中国史八讲》
(1)阅读材料一，概括明代中期的社会现象。
(2)阅读上述材料，谈谈你对明清时期“白银与国家治理”关系的理解。
材料一 两汉、李唐时期，都有“祖宗之制”之类的说法；赵宋则有“祖宗之法”一说。宋代祖宗之法形成于太祖、太宗时期。当时很多人认为赵宋王朝很可能是继“五代”之后的“第六代”，新政权转眼间就会随风飘散。同时，辽朝也对中原虎视眈眈。由此，后来被宋太宗总结为“事为之防，曲为之制”的“祖宗之分”便应运而生，它强调保持对于意外事变的戒惕心态，强调防范纤悉，同时保证政治的稳定。
——摘编自邓小南《祖宗之法》
(1)阅读材料一，从中央和地方角度说明“祖宗之法”在制度方面的具体体现。
材料二 对于赵宋的“祖宗之法”应该做出更为理性的分析。只有将其置于特定的社会政治情势下，才能把握其合理内核及演变趋势，充分认识其对于宋代政治所具有的的实际意义。
——邓小南《祖宗之法》
(2)阅读材料一、二，结合所学谈谈你对宋代“祖宗之法”的认识。
1787年美国制宪会议上，各州代表就“全国行政官”的人数和权力等问题展开激烈辩论。以下为6月1日—7月19日的发言节录：
拉特里奇：赞成把行政权委托给一人，但不能赋予此人宣战和媾和的权力。
谢尔曼：行政官只是把立法机构的意志付诸实施，这一人或数人，只有国会才能委任，且只对国会负责。
伦道夫：坚决反对把行政权集于一人。这是君主制的胚胎，不要以英国政府为模本。为了维护全国行政官的独立，就应该由一人以上担任。
威尔逊：全国行政官由一人担任。若立法、行政、司法相互独立，行政官就应拥有绝对否决权。
巴特勒：赞成设立一人为行政官，但反对授予此人否决立法的全权。难道美国不会出现克伦威尔式人物？
汉密尔顿：主张选举产生一位行政官，他应有权否决国会通过的法案。
莫里斯：设立行政官的目标之一是控制国会。国会会抓住战争、入侵、动乱等时机扩权。因此需要一位行政官做人民的保护者，抵制由大人物和有钱人组成的国会。
1787年宪法最终确立了总统制，但关于总统权力的争论还在继续。
(1)各州代表关于设立“全国行政官”有哪几种观点？归纳其理由。(2)有学者在谈到18世纪英美政治体制时，认为美国总统是“没有君主制的国王”。结合史实，谈谈你对这句话的看法。
材料一 《汉书·百官公卿表》载：“西域都护，加官，宣帝地节二年（公元前68年）初置。”《汉书·郑言传》载：“自元狩（汉武帝年号）之际，张骞始通西域；至于地节，郑吉建都护之号。”
材料二 汉宣帝元康元年（公元前65年），西域的莎车（西域诸国之一）等国在天山南道发动叛乱。《汉书·冯奉世传》记载，都护郑吉、汉使冯奉世等“遂以节（古代使节的权力凭证）谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拢其域。”
材料三 汉宣帝神爵二年（公元前60年）。匈奴发生内乱，《汉书·西域传》载：“其后日逐王畔（叛）单于，将众来降，护郑善（西域诸国之一）以西使者郑吉迎之……是岁，神爵三年（公元前59年）也。乃因使吉并护北道，古号曰都护。都护之起，自吉置矣。
（1）对比《汉书》不同篇目对西域都护设置的相关记载，指出其异同，并谈谈你对记载差异的看法。
（2）阅读材料，结合所学，分析西域都护设置的作用与意义。
孔子和苏格拉底是古代东、西方伟大的思想家，他们的思想主张不仅对当时社会产生了重大影响，还成为东、西方传统文化的重要内容，对后世产生了深远影响。
（1）分别举例说明孔子和苏格拉底对后世影响深远的主张。
| 但丁 | 《社会契约论》 | 康有为 | 《新青年》 | 伏尔泰 | 《十日谈》 |
| 《变法通议》 | 彼特拉克 | 《狂人日记》 | 孟德斯鸠 | 《新学伪经考》 | 胡适 |
（2）阅读上表，从“近代东、西方思想解放”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏
关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》
补充关键词：达芬奇
一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡国亡党。
——《邓小平文选》
（3）依据材料概括邓小平的主张。结合具体事例，围绕邓小平理论与中国社会发展谈谈你的认识。
方法一：跨越时空的对话针对东周的乱世，孔子强调“君君、臣臣、父父、子子”。而商鞅认为：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……当时而立法，因事而制礼。礼法以时而定，制令各顺其宜。”
（1）概括材料中孔子和商鞅的主张；结合所学，概述各自主张出现的背景。
方法二：史论结合的阐释许倬云《从历史看组织》中讲到，北魏政权的融合工作可以由几个方面看。北魏所做的工作，可分为几个步骤，①第一个步骤是稳定人口，恢复农业生产。第二个步骤比较困难，就是要离散部落成为国民。在这一基础上，②北魏又进行了彻底的重组工作。北魏孝文帝的改革，使鲜卑政权与汉人大族融合。
（2）从①、②两句表述中任选一句，运用史实加以说明；结合所学，分析北魏孝文帝改革的影响。
方法三：中外关联的考察
1683年，康熙帝平定三藩之乱，中国进入“康乾盛世”。
1688年，法国国王路易十四派遣了四位耶稣会士远渡重洋，赐名为“国王数学家”。这几个人很快被康熙帝所接受。
1689年，中俄《尼布楚条约》签订；英国国会通过《权利法案》。
1699年，路易十四赐名法国科学院为“巴黎皇家科学院”，并制订了章程，经费由国王提供。科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。科学院成员可以自行决定研究内容。
1713年，康熙帝设立“算学馆”，翻译西方历算著作，编写《律历渊源》等书籍，被西方人称为“皇家科学院”。《律历渊源》编纂完成后，算学馆终结。
（3）请结合材料提供的信息，谈谈你对“康熙时代的中国”的认识。
