1 . 唐代在中书省和门下省下设有起居舍人和起居郎，专门随侍皇帝，如实记录皇帝各种言行，皇帝不许查看，称为《起居注》。“记注制度”的成熟反映出唐代（       ）

A．中枢机构互相制约	B．政制蕴含理性因素
C．君主专制空前强化	D．宰相权力超越皇权

2 . 1311年，英王爱德华二世统治时期，“贵族立法团”制定法令，其中第四条规定“国王应该靠自己过活”，即国王应该像其他封建主那样依靠自己的习惯收入，维持王室的生活和国家正常的行政开支，只有在战争时期才能向全国臣民征税。这一规定表明，英国（       ）

A．君主立宪制正式确立	B．议会成为权力中心
C．王室影响力仍然较大	D．国王权力受到压缩

3 . 如表所示为唐代部分边塞诗名句摘录。这些诗句展现了（     ）   

诗人	诗句	时代
杨炯	宁为百夫长，胜作一书生	初唐
王昌龄	黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还	盛唐
李益	不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡	中唐
曹松	凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯	晚唐

A．强烈的入仕意愿	B．对劳动者的同情
C．战争的残酷场面	D．深厚的家国情怀

4 . 对于清代的乾嘉考据学，以往学者多认为它是“文字狱”导致的消极后果。后来也有学者提出通过考辨、诠释来评判前人的学术得失，发明原典大义，也是文化传承发展的基本方法。据此可知清代（       ）

A．考据学的产生具有学术背景	B．统治者支持乾嘉学术的发展
C．乾嘉学派比较重视经世致用	D．考据学研究的方法科学先进

5 . 据《汉书·艺文志》记载：“汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路”，但到了汉武帝时期依然是“书缺简脱，礼崩乐坏”。为此，汉武帝制订了藏书的政策，设置了写书官员，于是大量书籍充实到了皇家图书馆。汉武帝的举措意在（       ）

A．恢复百家争鸣	B．强化君主专制
C．确立儒学独尊	D．推动文化发展

6 . 墨子认为秩序混乱的根源在于人的自爱与自利，因此主张“兼相爱、交相利”以解决社会纷争。商鞅却认为“兼爱”不是人性的真实情况，实际的人性是“生则计利，死则虑名”，因此，商鞅主张以利己的人性为基础对国家进行治理。这表明当时（       ）

A．墨家继承发展了儒家思想	B．法家对人性的把握更准确
C．研究人性以提出治理方案	D．人性研究促进了社会稳定

7 . 据《太函集》记载，明清时期，新安地区的盐商们注重奢侈享受，他们“入则击钟，出则连骑，暇则招客高会，四座尽欢，夜以继日”。此外，官场消费、科场消费和购置田产也是他们消费的重要方向。这种现象（       ）

A．导致社会风气的全面败坏	B．表明闭关锁国政策已失效
C．不利于资本主义萌芽成长	D．有助于当地商品经济发展

8 . 《宋明理学十五讲》指出：北宋的士大夫普遍具有很强的道德自我节制力，他们对于自己的私生活有一种近乎宗教的虔诚，并且道德自律成为了普遍风尚。这表明当时（       ）

A．社会政治风气较为清明	B．理学成为官方统治思想
C．儒家文化影响力在提升	D．民众道德水平普遍提高

9 . 唐中央借实行两税法之机，对地方财政实行“量出以制入，定额以给资”的方法，贯彻“超支不补，结余留用”的基本原则。唐代的这一做法（       ）

A．解决了地方财政危机	B．完善了财政管理体制
C．削弱了中央政府权威	D．有利于地方经济发展

10 . 据记载：南朝至少有三分之一的大臣对清谈有着浓厚的兴趣。南朝皇帝中刘裕热衷于清谈。梁武帝亲自参加清谈，让儒、释、道三教高手辩论高低。陈朝也组织过盛大的清谈大会。这种精神风貌体现了（       ）

A．格物致知	B．经世致用
C．知行合一	D．齐物逍遥