材料一 大量的考古资料表明,早在距今七、八千年前的新石器时代,中华大地上的经济发展便已有了区域性的萌芽。地处温湿带的黄河中下游地区是以粟为代表的旱地农业文化;地处亚热带的长江中下游是以水稻为代表的水田农业文化;东北北部、蒙古、新疆等地,经济以狩猎和采集为主。黄河中下游和长江中下游因自然条件良好,所以开发得较早,经济发展水平也较高。游牧民族处在沙漠草原地带,传统的生产方式又使他们不太从事种植业生产,因而对农业民族的依赖性很大;同时,内地人民也需要肉食和皮毛,必须仰仗于牧区。司马迁在《史记·货殖列传》中描述:“夫山西饶材、竹……山东多鱼、盐……江南出楠、梓……龙门、碣石北多马、牛、羊”。
——摘编自赵庆伟《我国古代民族经济的区域性发展与互补》
材料二 自东汉末年以来,北方一直战乱频繁。期间有中原汉族的自相残杀,更有北方强大的游牧民族入侵,如五胡内迁、永嘉之乱、安史之乱等,把整个北方搅的鸡犬不宁。而南方则相对安定,战乱很少,为经济发展提供了较为稳定的社会环境。北方战乱南方安定,促使大量中原人口被迫或自愿南迁,促进了南方经济开发。南方开发少,水资源丰富,相对于较冷的北方,南方气温更适宜农作物的生长。农业的长足发展为南方手工业的兴旺、商业的繁荣奠定了坚实的基础。
——摘编自袁振宇《中国古代史上经济重心逐渐南移的探究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括先秦至西汉中国古代经济分布的特点及其意义。(2)根据材料二并结合所学知识,分析东汉至唐朝我国南方地区经济发展的原因。
A.区域间贸易对财政产生影响 | B.帝国财政正面临崩溃 |
C.世界市场形成加速黄金外流 | D.开启白银货币化进程 |
材料 下表所示为第二次世界大战后亚非拉民族民主运动的划分依据及主要类型。
划分依据 | 主要类型 |
社会性质和面临的革命任务 | 殖民地争取政治独立,斗争矛头直接指向宗主国的殖民主义和帝国主义;半殖民地的斗争矛头首先指向本国的封建王朝或独裁政府,进而打击其背后的帝国主义者 |
斗争方式、革命道路 | 坚持武装斗争道路或通过武装起义的方式赢得革命胜利或民族独立;通过武装斗争与 政治谈判相结合的方式赢得独立;通过非暴力的和平发展道路赢得独立 |
指导思想 | 以马克思列宁主义和无产阶级思想为核心;以资产阶级民族主义思想为指导思想 |
领导力量的性质 | 由无产阶级政党领导;由资产阶级民族主义政党领导;由爱国的王公贵族和酋长领导 |
材料一 民本思想滥觞于殷商至西周。当时的一些思想家、政治家从桀、纣的亡国及现实的斗争中,初步看到了民的力量,提出了“人无于水监,当于民监”和“敬德保民”,开始重视民的力量。但这时只能说是民本思想的萌芽时期。到了春秋时期,民的力量有了进一步的显示,思想家们认识到了民对君的制约性,“民实瘦矣,君安得肥?”,并进而提出了“夫民,神之主也”,这标志着民本思想有了较大发展。孟子集西周以来民本思想之大成,提出了“民贵君轻”、“得乎丘民而为天子”和仁政学说,形成了比较完整的民本思想体系,标志着民本思想的成熟。
——摘编自游唤民《先秦儒家民本思想论》
材料二 黄宗羲以托古的方式明确提出了自己的政治理想——“民为主,君为客”。在他看来,君主统治的目的是要为天下百姓谋福利,而不是相反。在他的思想中,君主的地位开始动摇,世袭君主并不是天经地义应该做统治者的,如果君主不为人民谋福利,其权力就不再具有合法性。他不仅反对暴君专制,还认为君主与百官之间应该“平权共治”,驳斥了儒家传统所推崇的君臣父子关系。虽然君与臣所拥有的权力并不是相等的,但是君与臣之间职责是相同的,因而在身份上是平等的。在国家的政治活动中,“民”所处的地位是一种被拖着往前走的、被照顾的、被教养的地位,而不是一种支配性的、当家作主的地位。
——摘编自李石《论黄宗羲的“民本思想”与西方民主理论的区别》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括先秦时期民本思想的演变及发展特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明与先秦相比,黄宗羲对民本思想的发展与局限。
A.打击了德意志的封建制度 | B.推翻了各国的君主专制统治 |
C.促进了民众政治上的觉醒 | D.为德意志走向共和奠定基础 |
类别 | 瓜果类 | 调料类 | 其他 | ||||
名称 | 石榴 | 胡桃 | 葡萄 | 胡麻 | 胡葱 | 胡蒜 | 苜蓿 |
A.有利于丰富百姓的社会生活 | B.彻底地改变了民众饮食结构 |
C.推动了高产作物的迅速传播 | D.改变了传统农业的生态界限 |
A.美国传统的殖民政策 | B.共同的货币制度 |
C.亚太经合组织的约束 | D.相近的历史进程 |
A.体现了独立发展特点 | B.融入了儒家文化圈 |
C.借鉴了中西文化精髓 | D.维护了贵族的利益 |
A.王权凌驾于教权之上 | B.二元政治格局正式形成 |
C.教权与王权同流合污 | D.西欧封建制度逐渐衰落 |
A.宗教仪式程序严格 | B.宣扬君权神授的思想 |
C.已经存在公共权力 | D.生产力得到一定发展 |