1 . 孟德斯鸠将“建立投票权利的法律”作为第一条基本法，并由此构建起了“投票一人民意志一主权者”的递进式的人民自我实现机制。他说：“只有通过选举，才能当君主，因为选举表现了人民的意志。”据此可知，孟德斯鸠（     ）

A．强调法律面前人人平等	B．主张实行直接民主制
C．提倡权力之间制约平衡	D．否定了“君权神授”论

2 . 16世纪，荷兰探险家巴伦支在完成航海活动后绘制了《北极探险地图》。首次明确标绘了格陵兰岛和冰岛，还描绘了34幅海狮海象、船只、鲸鱼以及似鱼似怪的插图。据此可知，巴伦支的航行活动（     ）

A．证明了地圆学说的正确性	B．为亚欧交往积累了宝贵经验
C．助推荷兰成为海上马车夫	D．拓展了欧洲人对世界的认知

3 . 瓦特的妻子米勒指出，瓦特最开始投入到蒸汽机的研究和改良工作是出于赚取更大利润的考虑。瓦特本人在与好友的通信中也明确表示，他对纽科门蒸汽机的改良“不是为了机械（本身），而是为了节省蒸汽和燃料”。这说明（     ）

A．蒸汽机在工业中得到普遍应用	B．机械制造促进标准化生产实现
C．技术革命加速垄断组织的形成	D．经济效益刺激了技术研发创新

4 . 纺织业是工业革命早期最先应用机械化生产的行业，例如约瑟夫·阿斯顿的机械织布机在纺织业中得到广泛应用。这（     ）

A．带来了更便捷的动力	B．导致新式交通工具应运而生
C．极大提高了生产效率	D．引发了棉纺织品价格的上涨

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料:《坤舆图》为两半球世界地图，内容详细，图幅巨大，现存于瑞士，馆方推测其绘于1750~1800年，而中国学者推测该图应是康熙年间作品。通过与中国第一历史档案馆两幅堪舆图对比，瑞士藏《坤舆图》总体上承袭耶稣会卫匡国在1655年出版的《中国新图志》，且未出现1708~1716年绘制的《皇舆全览图》中添绘的库页岛及数条山脉(故推测该图是瑞士藏图的改绘本)。《坤舆图》用连贯线条展现了清代中国陆上“疆域”，走向一致，南北回归线间绘斜直条带，标二十四节气名，用不同颜色勾勒各大洲岸线、界线、水系。此做法常见于同时代西文图，清直省、琉球及朝鲜西南岸线用黄色，不同于亚洲其余地区的绿色，并有少量地理大发现时代的重要航路，这与传教士南怀仁所制地球仪诸多信息和绘法相符。瑞士藏图上欧亚大陆中纬度宽度约为130°，因此所据是经度革新后的西文图(全球经度观测的革新性成果最早见于17世纪90年代的法国)。

自17世纪80年代一批“国王的数学家”进华并为清廷服务，来华的法国耶稣会人数渐增，凭借着当时不断发展的地图学知识，他们取得了对地理学、地图学具有浓厚兴趣的康熙帝的信任，并一直保持着与法国皇家科学院之间的密切联络，深度参与全球性的天文大地测量活动。

——摘编自林宏《瑞士藏康熙朝〈坤舆图〉初探》

(1)根据材料并结合所学知识，说明中国学者推断瑞士藏《坤舆图》绘于康熙朝的依据。
(2)根据材料并结合所学世界近代史知识，简析欧洲地图学知识在中国传播的背景，以及《坤舆图》的价值。

6 . 印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。阅读下列材料，回答问题。

材料一   在世界上众多的远古文明中，玛猴文明是最富有浪漫色彩的。然而，它却在500年前像这一样消失了，大约在10世纪，高耸的金字塔，庄严的神殿，精美的纪年石碑，发达的水利沟渠系统，以及那些象形文字、历法、宗教……这些累累硕果都掩埋在了丛林之中，泥土之下。

——摘编自赵刘阳、程垫丰、王智力《“失落”的文化遗产——玛雅文明》

材料二   拉美印第安各文明的生产力水平，从总体上看是落后于东半球各文明的。早在文明诞生初，西亚、北非、南欧诸文明便有了较多的交往，这些文明后来又与印度文明乃至于东亚文号发生交往……作为山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活动范围里，难以逾越自然界的重重障碍而将其文明的星星之火，带到更远的地区……拉美古代印第安文明是古代人类文明中的一种特殊类型，他们处在生产力和科学技术水平十分落后且极端孤立隔绝的状态。

——程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》

(1)依据材料一并结合所学知识，指出玛雅文明取得了哪些成就？
(2)依据材料二并结合所学知识，分析指出印第安文明消失的原因。

7 . 布尔什维克取得政权以后，曾提出要对资本主义经济进行“赤卫队”式的进攻，同时在土地问题上，顺应农民群众要求，颁布《土地法令》，确定土地、矿藏、森林、水流等为国家所有。这些措施（     ）

A．实现了政权平稳过渡	B．有利于巩固工农联盟
C．打击了封建地主阶级	D．彰显了社会主义特征

8 . 魏源编纂《海国图志》时，林则徐将《四洲志》等资料交给他；一些开明人士也纷纷出手相助，或将复制的有关资料送给他，或将被俘英军所画的英国地图寄给他。由此可见，当时（     ）

A．国人迫切寻求强国之策	B．“中体西用”思想开始萌发
C．学习西方成为社会共识	D．清朝对外政策发生了转变

9 . 墨子批评儒者“立命缓贫”，认为“命”的观念是“昔者暴王作之，穷人术（述）之”，他提出了“有命则富而可贫，无命则贫而可富”的反命题，宣扬人的“强而强必贵，不强必贱”“强必富，不强必贫”。据此可知，墨子（     ）

A．批判了儒家的封建等级观念	B．揭示天命观对生产力的制约
C．否定了贵族执政的经济基础	D．强调个体主观能动的重要性

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   明清时期，武汉地区繁荣昌盛，既因为水陆交通枢纽的位置成为“九省通衢”，又因经济发达得以与北京、苏州、佛山并称为“天下四聚”。晚清以来，武汉成为洋务运动的先驱城市之一，并建立了汉阳铁厂、湖北织布局、湖北枪炮厂等一批中国早期的近代化企业，奠定了一定的工业基础。近代武汉铁路网的形成，带动了武汉近代化的发展。1911年10月10日，湖北新军工程第八营士兵在武昌打响了“辛亥革命第一枪”，拉开了推翻中国两千多年君主专制制度的序幕。

杜伊斯堡位于西欧第一大河、德国的摇篮莱茵河畔，是位于德国西部的重要工业城市，被称为德国的钢铁心脏。19世纪上半叶，随着鲁尔区的工业发展，杜伊斯堡也成为著名的煤矿和钢铁生产基地，对德国经济发展做出了重要的贡献。

武汉与杜伊斯堡于1982年建立友好关系，这也是中德两国结成的第一对友好城市。今天，杜伊斯堡是80%从中国驶来列车在欧洲经停的第一站，已有100家中国企业落户杜伊斯堡。

——摘编自《中德友好省市清单，你在哪座城？》

(1)根据材料并结合所学知识，说明近代武汉发展的原因，并概括武汉和杜伊斯堡在近现代发展中的相同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，分析武汉和杜伊斯堡结为友好城市的历史背景。