1 . 16世纪，西欧城市实行宵禁制度，行规也禁止工匠在夜间生产。至18世纪末，工厂劳动突破白天与黑夜的自然界限，轮班工作和“三班制”出现。到19世纪末20世纪初，夜间生产制度化。这种变化出现的主要原因是（     ）

A．工业化推动社会变迁	B．阶级剥削的渐趋加重
C．行会生产管理的放宽	D．城市宵禁制度的废除

2 . 从1928年7月至12月的半年时间内，南京政府与美国、挪威、比利时、意大利等国签订关税条约，其中皆有承认中国关税自主的条款。南京政府遂于1928年12月7日公布海关进口税则，自1929年2月1日起施行。此举（     ）

A．是政府应对时局的权宜之计	B．表明新政府获得民众支持
C．扭转中国外贸长期不利局面	D．旨在巩固国民政府的统治

3 . 匈奴人刘渊建立汉赵，尝言：“吾又汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎？”北魏孝文帝迁都洛阳后，倡导说汉语、改汉姓、易汉服。材料表明当时北方（     ）

A．汉匈和亲影响深远	B．少数民族普遍汉化
C．统一条件逐渐成熟	D．民族之间交融发展

4 . 读材料，完成要求。
服饰作为一种文化形态，反映了历史的变迁、经济的发展和人们审美意识的嬗变。

时间	服饰情况
民国时期	中山装创制后风靡一时。1912年，民国政府通令将中山装定为礼服，民国十八年制定宪法时，规定四级文官宣誓就职时一律穿着中山装，中山装遂成为南京国民政府的制服。政府院部如此，国民党党部如此，地方政府机关亦如此。国民党向机关、学校推广中山装，向民众宣传。
建国初期	20世纪50年代的中国，女孩子爱穿带有俄国风情的“布拉基”，花布衣衫或花布袄是中青年女性的衣装。
文革时期	从红卫兵到女民兵，都以着军装、戴军帽荣，绿色成为流行色，蓝、黑、灰、绿色充满中国街头。
革放来改开以	自1979年对世界敞开国门以后，世界最新潮流的时装可以经由最便捷的信息通道－电视、因特网等瞬间传到中国。国内的着装者也迎来了个性服装时代，迎来了百花齐放、五彩缤纷的服饰艺苑的美好春光。

根据材料并结合所学中国近现代史的知识，从表格内容中提炼自己的观点，并予以说明。（要求：观点明确具体，说明须史论结合。）

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   尽管如此，秦国所创立的丞相制在中国宰相制度的发展史中具有划时代的意义。纵观秦国有丞相以来的历史，没有一位丞相终身任职，即使像魏冉、范雎、蔡泽、吕不韦、李斯等著名的丞相亦没有老死在相位。《史记•范雎蔡泽列传》云：“秦王乃拜范雎为相。”“范雎免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。”

——摘编自张创新《中国政治制度史》（第二版）

材料二   唐朝中央行政机构最重要的是三省六部。唐朝的三省为中书省、门下省、尚书省。中书省负责定旨出命，门下省掌封驳审议，中书、门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省贯彻。三省长官共议国政，执宰相之职，他们议政的场所叫政事堂。唐太宗在贞观年间常以品位较低的官员同三省长官共议国政，加以“参知政事”“参预朝政”“参议得失”等名号，执行相职。以后又出现“同中书门下三品”“同中书门下平章事”等宰相名号。

——摘编自《中国古代史》下卷

(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦国所创立的丞相制具有“划时代的意义”的表现。
(2)根据材料二，指出唐代宰相制对秦国丞相制的发展，并结合所学知识说明唐代这种发展的影响。

6 . 中华文明是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力和融合力。阅读材料，回答问题。

材料一   东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。

——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》

材料二   汉唐以降，得益于陆上、海上贸易线路的畅通，中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》

材料三   在对技艺的推敲、对规律的总结、对民生的眷念中，中华民族展现出非凡的创新精神与创造伟力。四大发明，耕作蚕织，制瓷铸铁，建筑园林，茶叶医药，天文地理……各项科学技术成就，无不凝聚着中华民族尽精微以求新知、致广大以惠亿民的探索精神。

——故宫博物院展览《何以中国·汇·格物维新》

(1)根据材料一并结合所学，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张，并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现，并分析其对世界文明进程的影响。
(3)根据材料三并结合所学，指出明清时期系统记载了中国古代医药学和工艺学相关知识的著作名称，并概括这一时期中国科学技术发展所呈现的新特征。

7 . 城市之中，大多划分为坊里，一个一个方形聚落，考古所见北魏洛阳、唐代长安，均是如此布局。今日日本平安奈良城市以“町”为单位（意为平整的田界小路），犹存唐代遗风（见图）。材料最能说明（     ）

A．唐朝实行开放政策	B．城市建筑风格的继承
C．中华文明影响力大	D．盛唐时代的繁荣昌盛

8 . 20世纪五六十年代，中国共产党只同各国共产党交往。20世纪八九十年代，逐步同亚非拉地区的执政党，后来是欧洲社会党、工党等进行交往。这表明中国共产党的党际交往（     ）

A．逐渐超越了意识形态的差异	B．促成了美苏关系的缓和
C．始终立足于国家实力的变化	D．受到了多极化格局的影响

9 . 《字林西报》评论：“维新党在各个部门都实行大刀阔斧的改革工作，直到举世都为之震动，认为比起这个青年的中国来，就是日本的明治维新也膛乎其后。”这反映维新变法（     ）

A．冲击了旧式官僚体制	B．革旧布新，成效显著
C．与清末新政并行不悖	D．策略失当，操之过急

10 . 某著作中这样写道：罗马造就的法律文明在欧洲大陆生根发芽，自查士丁尼的《罗马民法大全》，到意大利波伦亚城《国法大全》的重新发现，再到法、德两国民法典的编撰，“完整、清晰、逻辑严密”成为民法系法学家编撰法典孜孜以求的目标，他们不像普通法系那样将此诉诸于法官的“正义”之手。据此可知（     ）
①罗马法是近代西方法律的渊源       ②民法系更注重成文法法律体系
③法国、德国、印度是大陆法系的代表       ④法官地位突出是英美法系的重要特征

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④