2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   意大利人文主义者们热心于新的教育思想的实践，并得到一些王公贵族和开明君主的支持。在这些新的学校，他们一般以古典著作为教学内容，以此引导学生欣赏先贤们的智慧和道德风范，培养高尚的情感和坚强的毅力。他们崇拜古希腊人的健康生活，强调身心协调发展，长期被中世纪学校忽视的体育、音乐、绘画和诗歌等重新受到关注。他们按照学生各自的特点、能力和兴趣来教授不同的知识，注重启发引导，减少惩戒，杜绝体罚，给学生自由的思维空间和天性发展。 他们把学校营造成和谐友爱的集体，人们常称之为“快乐之家”。这样的氛围为贵族们所仰慕，他们纷纷把子弟送到这里来。

——摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴史》

材料二   近代法国启蒙学者关注公民教育，认为专制国家的教育只是“培养好奴隶”，不会造就出真正的人。公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控。狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有， “天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”。只因在恶劣的社会制度下，民众的子女得不到合理的教育，其中的天才被埋没。在当时法国“优秀的爱国者”和“始终正直的公民”极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。 卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民。 这些构想为推动臣民教育向公民教育的转变提供了思想先导。

——摘编自刘春兵《思想启蒙与公民塑造————18 世纪法国启蒙运动中的公民教育思想探析》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期教育思想的基本内涵。
(2)根据材料二，指出启蒙思想家关于法国公民教育的主要构想。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：明朝后期，随着社会经济文化的发展，中国传统史学进入了一个转型发展期。延续数百年的程朱理学走向没落，经史考据之实学思潮兴起，并且出现了早期的启蒙思潮。士大夫对理学的批判一定程度上促进了启蒙思想的发展。顾炎武作为明清之际的“三大家”之一，他在史学方面的建树，反映和促进了这一时期史学的嬗变与转型。顾炎武历史观中的唯物主义思想主要体现在民本思想，即对普通劳动者历史作用的认识和认识论等方面上。 顾炎武认为“天子一位”，君主只是一个爵位，是人民“推举”而来的，没有绝对的贵胄，君主要重视人民。 在认识论上，顾炎武的学识是建立在自身的实践基础之上的，他通过自己的学识与实践正确论证了“感性”和“理性”的关系。他认为，感性认识是理性认识的前提，必须建立在实地考察的基础上。

——摘编自金海峰《浅析17-18世纪中西方史学的嬗变与转型》

材料二：对于20世纪20年代末出现的社会史论战中马克思主义史学家用唯物史观解释中国历史，与当时国内主流史学界并不符合。社会史论战本身既是由现实问题而来，又全然表现为回到现实问题中去。由中国社会性质问题论战进而展开的社会史论战，因其较为明显的非学术色彩、普遍生硬的史论综合特征等原因，短时间内难以得到主流史学界认同。 社会史论战使唯物史观与中国历史联结在一起勾勒出马克思主义史学的研究雏形，但是马克思主义史学尚需从历史学研究的学术层面充实加强。之后的几年里，人们更注重反思社会史论战中存在的问题，在充实史料的基础上加强社会经济史研究。研究者及其观点也发生了各种变化，经过几年的讨论、研究、调整、淘汰，中国马克思主义史学阵营在30年代末至40年代以后逐渐明确。

——摘编自张越《中国马克思主义史学的形成与社会史论战》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括顾炎武史学思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国社会史论战的特点和历史意义。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：北宋仁宗(1022–1063年在位)时期，面对社会挑战，许多士大夫萌发了强烈的忧患意识，便由佛老的虚无本体之学转向以气为本体的实体之学，崇尚词赋的浮华之风转向“明经致用”的经世之学。宋儒针对“重义轻利”的思想传统，大力提倡“治国之实，必本于财用”、“经济之士必先富其国”，不管是“庆历新政”，还是“熙宁改革”，都是在实学理论指导下进行。

———摘编自葛荣晋《论宋代实学》

材料二：1930年5月，在《反对本本主义》当中，毛泽东郑重发出了“没有调查，没有发言权”的时代呐喊，作出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等一系列闪耀实事求是璀璨思想光辉的精辟论断。……从1942年到1945年，毛泽东相继写下了《整顿党的作风》《反对党八股》《在延安文艺座谈会上的讲话》等重要著作，强调反对主观主义、坚持实事求是的重要性及相关要求。解放战争时期，毛泽东在《目前形势和我们的任务》《将革命进行到底》等重要著作，从人民战争的客观规律出发，精确研判抗战胜利后的国际国内局势，对解放战争不同阶段的作战方针和相关工作作出实事求是的战略安排和顶层设计，推动解放战争逐渐走向胜利。

——摘编自武文豪等《毛泽东实事求是思想及其新时代意蕴论析》

(1)根据材料一，概括宋代实学的特点。
(2)根据材料二，概括指出毛泽东实事求是思想的核心要义。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：宋代，中国科学技术的发展进入黄金时代，科技成就走在世界的前端，法国汉学家谢和耐称它为“中国的文艺复兴”。这一时期，在数学、传统医学、传统天文学、法医学、传统农学等方面都取得了辉煌的成就，政府推动出版了一系列的科技作品如《梦溪笔谈》《圣济录》《洗冤集录》《统天历》《农书》等。四大发明指南针用于航海、火药用于军事，毕昇发明的活字印刷术促进了科学知识的传播。

——摘编自刘芹《儒学与中国古代科技——以宋明为例》

材料二：1956年1月，中共中央在召开的知识分子问题的会议上提出“向科学进军”的方针，毛泽东在会议中号召党内外知识分子共同努力学习科技知识，加快赶上世界先进科技（发展潮流）。随后，中国又成立了“国家科学技术委员会”，密切了全国科研机构的联系和调整，并加强了对科研体系的管理。在“向科学进军”的号召下，这一时期，党和政府联系中国具体实际，挑选600余名科技学者专家制定我国第一个科技发展规划，经过各位专家学者的详细讨论，党和政府确立了“重点发展，迎头赶上”的方针以及57个科研任务，其中包括了12个重点发展的方面。

——摘编自贾丽会《中国共产党科技政策与实践研究（1949-1976）》

(1)根据材料一，概括宋代科技发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国成立初期实行的一系列科技政策产生的历史意义。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：汉初，民间继承先秦传统，重新开办私学，并使之逐渐兴盛起来。当时有一些大师收徒传授经典，学生人数众多，为汉代官学教育提供了重要补充。汉武帝时期，在私学从事教学的儒学大师不仅博学多才，而且品行出众，对忠君、孝亲、仁爱等儒家伦理道德规范身体力行，被誉为道德彬彬，在地方有着广泛的影响，成为儒家道德示范的楷模。汉代私学的教学内容重视社会礼仪规范传授，方法上将理论与实践相结合，注重在现实生活中践行儒家伦理道德。私学的学习会成为选官任职的重要基础，因此有条件的家庭给孩子提供教育资源，为将来“学而优则仕”奠定基础。

——摘编自邢丽芳《儒家教化及其有效性研究》

材料二：1983年，邓小平为景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”1985年5月，中共中央颁布《关于教育体制改革的决定》，明确改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才。1986年4月，六届全国人大四次会议通过《中华人民共和国义务教育法》。到1990年，全国有1495个县普及初等教育，占比约为76%，城市基本实现普及初中教育。1986年3月，国务院制定《高等教育管理职责暂行规定》，明确高校拥有一定的办学、财务、基本建设、人员、教师职称评定与职务聘任、教学、科研、对外学术交流等自主权。1988年，全国普通高等学校在校本、专科学生达到206.6万人，比1978年增长1.4倍，1987年，国务院批转《关于改革和发展成人教育的决定》，推动成人教育向多功能、多规格发展。到1988年，成人高等教育在校本、专科生达到172.8万人，比1980年增长8.2倍。

——摘编自程中原等编《中华人民共和国史》

(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明汉代私学教育的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪80年代我国教育体制改革的特点。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   所谓耕读，即半耕半读。汉到唐时期，我国山林文化逐步形成与发展，再加上佛道两家的影响，不少士人不同程度地吸取了佛道两家的出世观，这样便把古已有之的“退处则为乡党自好”、“穷则独善其身”的人生态度，赋予了一种新的超脱精神，走上了所谓隐逸或隐遁的道路，读书山林渐成风尚。宋代陆九渊在象山精舍率领弟子开山造田，聚粮筑室，相与讲习。还有一些士子把耕读结合作为实现自己改良社会理想的一种途径，如元代郑玉曾写过《耕读堂记》，很有代表性：“夫古之时，一夫受田百亩，无不耕之士，家有塾、党有庠、术有序，无不学之……皆尽耕田之力，皆有读书之功，则人情自厚，风俗自淳”。明代教育家吴与弼认为道德修养不勤奋不行，而勤奋的品格，只有通过劳动才能获得，否则，难以达到先哲的境界。

——摘编自胡青《耕读——中国古代的教育与生产劳动相结合》

材料二   劳动教育是中国特色社会主义教育制度的基本构成。新中国成立初期，教育部要求各级各类学校开展劳动教育。从1955年开始，各地中小学逐步开设了“手工劳动”“农业常识”“机电常识”等课程，高等学校主要通过专业课程渗透劳动教育。在中小学的语文、数学等课程教学中也要贯彻劳动教育，如语文教师通过课文中劳动人民紧张忙碌乐观的形象教育学生，为学生讲解过渡时期总路线精神等内容，让学生树立社会主义劳动观。学校组织学生参加勤工俭学活动及各类体力劳动实践，师生与农民同吃同住同劳动；还通过组织学生排演“农业互助合作”题材的短剧，编排反映农业劳动过程的舞蹈，唱反映劳动人民生活的歌曲等。使“劳动光荣”触动学生心灵，进一步增强学生建设国家的使命感与责任感。

——摘编自李欢《新中国成立初期学校劳动教育的实践探索与经验启示》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代知识分子重视耕读结合的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立初期开展劳动教育的特点。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   所谓“富民”阶层，是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层。在以农业为基础的中国传统社会，他们主要以农业为致富的途径，但也包括以工商等其他途径致富者。宋人苏辙说：“惟州县之间，随其大小，皆有富民”。南宋叶适对富民的重要性作了最全面的阐述，他指出：“富人者，州县之本，上下之所赖也”。宋代以来，国家不断推行改革。历代改革均涉及社会和国家治理的方方面面，但一般来说，均平赋役和整顿吏治始终是国家改革的两个重点。而这两者又均与“富民”阶层紧密相关。“宋王朝对农民的统治是通过户等制而实现”，而乡村组织一级头目基本都是由户等靠前的富民群体来担任。

——摘编自林文勋、杨瑞憬《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》

材料二   原本中国古代的城市以城为主，纯粹体现工商贸易功能的市镇，要到唐宋之际才出现，而明朝中后期是一个高峰。尤其是江南苏、松、杭、嘉、湖地区的许多著名市镇，都是在那时形成的。这些市镇中的居民，已经从农业人口中分离出来，大多从事纺织业。工商集贸性质市镇的兴起，使得农业人口与手工业和商业人口的比例发生了变化。而流向城市的大量游民，又成为雇佣工人的后备队伍。城市和商业进一步繁荣，具有明显经济职能的城市在增加。到清朝前期，广东佛山镇在内的“天下四大镇”在专业性市镇的基础上发展成为新兴的城市。

——摘编自朱汉国《历史学习精要》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代“富民”阶层崛起的原因并从国家发展与治理的角度分析“富民”阶层产生的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清时期江南市镇的变化。并从经济、思想方面等简析明清商品经济发展对中国社会转型产生的影响。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   十五世纪的意大利，不仅思想变，乃至行为亦无一不变。研究文艺复兴应注意不能专注意大利，意大利因为文艺复兴之源，然而欧洲其他诸多地区取得之成就亦大有可纪者。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上是一种创断，是新型资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。

——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》

材料二   文艺复兴与启蒙运动是世界近代史上两大思想运动，都为资产阶级取得政治、经济上的统治地位做了思想上的准备。如果说文艺复兴反对的是天主教神学思想，所追求的是现世的幸福的话，那么启蒙运动反对的则是封建专制主义，所追求的是自由平等。当然，现世的幸福和自由平等，资产阶级都是以全人类的名义提出来的，尽管他们实质上着眼于狭隘的阶级利益。

——编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史篇（上）》

材料三   胡适一直将“五四”新文化和新文学运动称之为中国的文艺复兴。他将中国的文艺复兴的内涵丰富为检视传统和创造新质两方面，不仅包括文学运动和语言运动，还有整理国故、思想变革、新人生观、发展学术和科学研究等内容。在“五四”新文化运动中，陈独秀对传统的批判、胡适“大胆假设”的怀疑思维、鲁迅批判吃人礼教，都带有“启蒙的色彩”。白话文运动也是“明白清楚的启蒙精神的流露”。

——摘编自王本朝《“文艺复兴”与“思想启蒙”——“五四”新文学运动的身份认同》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳欧洲文艺复兴的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明启蒙运动对文艺复兴的发展。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括近代“中国的文艺复兴”呈现的特点。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孙中山在其三民主义中认为，民生主义是最根本、最重要的人也就是说，国强才能民富，国强是民富的基础，但民富才是国强的最终目的和最可靠的保证。1912年，孙中山在南同盟会会员饯别会的演说中说道：“中国近代患贫极了，因而在行社会革命（社会主义革命）时，要发展社会生产力，能开发其生产力则富，不能开发生产力则贫。作为发展社会生产力的政策措施，则是节制资本，平均地权。”五四时期，孙中山在其《建国方略》中指出：“中国今尚用手工业生产，未入工业革命之第一步，比之欧美已临第二革命者有殊，故中国两种革命必须同时进行，既废手工而采机器，又统一而国有之。”作为革命的先行者，孙中山富民强国的梦想，虽没能亲手实现，但却同样具有里程碑式的意义，它引导着后继者们朝着这个目标奋进。

——编自于额《孙中山富民强国的思想及其发展》

材料二   1949年3月，中共七届二中全会召开，毛泽东在这次会议上指出：和外国人进行合作是允许的，有生意我们就要争取。可见，此时毛泽东已经提出了符合中国实际情况的、具有中国特色的工业化发展思路。新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党中央领导集体经过一系列调查研究，在充分借鉴苏联经验、结合中国具体国情的基础上，确定了经过国家资本主义改造资本主义工业以及私营商业的工商业国有化方针，并逐渐形成了以建立独立完整的社会主义工业体系的目标。毛泽东同志指出，在推动工业化发展的过程中，必须听从党的指挥，并坚持马克思主义：社会主义终究是人民的社会，因此社会主义事业需要依靠人民群众共同努力。他认为，无论党和国家制定出什么样的战略计划，最终执行者都是人民群众，只有得到人民群众的认可与支持，所有计划和战略才能够得以实施。

——摘编自徐涛《毛泽东工业发展战略思想研究》

(1)根据材料一，概括孙中山富民强国思想的内容。
(2)根据材料二，指出新中国成立初期毛泽东工业发展战略的基本原则。