材料 世界经济发展的客观趋势体现在经济全球化的进程中，经济全球化不仅促进了世界和各个国家及地区的经济增长，同时还带来了某些不可避免的风险和不利因素。一方面，经济全球化在世界范围内促进各个国家和地区之间的生产资源的优化配置和组合，这促进了整个世界经济结构的优化和生命力的提高，从而提高了世界经济的效率。另一方面，世界发展不平衡，各个民族和地区的社会基础有着明显差异，导致经济全球化在发展过程中必然存在诸多弊端和矛盾。
——摘编自张芷寻《基于积累的社会结构视角的经济全球化研究》
根据材料并结合所学知识，围绕“经济全球化”自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
材料 所谓古代中国的“现代化”,就是指造就中华帝国的那套“理性设计”,主要包括郡县制、法典化 控制以及文官制度、基层治理等等……若从宗周时代的“礼仪政治”形态往后看，则春秋战国以至于帝国 时代，那县制、官僚制和法律控制等手段无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。
—摘编自张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》
结合材料和所学知识，以中国古代某一朝代为例，谈谈对中国古代政治“现代化”的理解。（要求：史实准确，表达清晰，叙述完整）
材料 两千年来的“宰相制度”，随着专制主义中央集权的确立而产生，中国宰相制度在不同朝代都具有其特殊性，但它们相继而变却有一定的趋势。“皇权”和“相权”之间的矛盾和斗争，也推动着专制主义中央集权制度逐步强化，由君主集权发展到君主专制，最终推向了君主独裁。同时，“宰相制度”的演变，从形成到最后废除，也从侧面反映了我国封建社会的确立、发展到最后的衰落过程。
根据材料提炼出一个观点，并结合相关史实加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。）
材料 一部中国近代史，就是近代中国如何反抗帝国主义不断扩张，维系国家统一与争取民族解放的历史；就是如何吸收、借鉴各种现代性因素，将其内化为中国自身的积极因素，进行国家建设，寻找富强之道的历史；就是在不断变化的内外形势下，形塑新的政治实践主体，破除各种政治、社会与文化压迫，探索具有普遍意义的平等与解放的历史；更是在古今中西纠缠不清的情况下，思考中国文化存续与更生的历史。
——摘编自王锐《合富强叙事、阶级叙事、文明叙事为一——关于中国近代史叙事问题的思考》
结合中国近代史相关史实，阐述对材料观点的理解。（选取的观点可以是整体的，也可以是局部的。要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰，结论精炼）
材料
概括上表总结的《人民日报》中“帝国主义”一词使用频率变化情况，并结合所学知识予以合理解释。(要求：可以整体解释，也可以分时段解释。史实正确，论述合理。)
材料 下表所示为 19世纪中期至 20世纪初英、德、美三国资产占世界总资产的比例变化情况(单位:%)。
| 年份 | 1850 | 1870 | 1890 | 1913 |
| 英国 | 59 | 53 | 32 | 14 |
| 德国 | 3 | 13 | 16 | 21 |
| 美国 | 15 | 16 | 35 | 47 |
——摘编自金炷森《近代以来世界经济秩序变迁与东亚作用研究——以东亚国家之间相互关系和交为中心》
根据材料信息并结合所学知识，自拟一个论题，并进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。)
材料一 唤醒吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变（中法战争），而十八行省之民，犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之偿款既输，而鼾睡之声，乃渐惊起。
―--梁启超《戊戌政变记》附录一《改革起原》
材料二 在五四运动中起草《北京学界全体宣言》的罗家伦在当时便指出，“这次运动，是民族自决的精神。无论什么民族，都是不能压制的。可怜我们中国人，外受强国的压制，内受暴力的压制，已经奄奄无生气了。……这次学生不问政府，直接向公使团表示，是中国民族对于自决第一声。这次运动是二重保险的民族自决运动。”“‘外争主权’，应用起来就是‘打倒帝国主义'，其意义方法与‘争取国家民族的独立自由平等'是一致的。”
---李育民《“五四”与近代反帝理论的产生----从排外到反帝的历史转折》
材料三 抗日战争开始时，一种抵抗敌人到底的民族感和决定的浪潮弥漫了全中国。统一战线的口号首先克服了一切中国国内的纠纷。......因此，中国人对进犯的敌人所作的抵抗超出日本人最初的一切预料。
----傅吾康《一百年来的中国革命，1851—1949》
完成下列要求：
（1）材料一中面对外来侵略，国民的态度有什么变化？并结合所学知识说明变化的社会原因和“乃渐惊起”的表现。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，以“民族危机与民族意识觉醒”的关系为主题进行史实论证。（要求：观点明确；分层表述；史论结合；逻辑严密；表述通畅，字数260字左右。）
材料 二十世纪的百年是迄今人类历史上变革最大、斗争最激烈、折腾最多的一个世纪，有人称之为“人类流血最多和怨恨最深的世纪”。有人概括道：二十世纪是人类历史生产方式与生活方式发生巨变、经济增长速度最快的一个世纪；也是人类历史上社会震荡最激烈、最不稳定的一个世纪；还是人类历史上意识形态斗争最激烈、思潮变化巨大、技术知识猛增、信息传播速度最快的一个世纪。对20世纪而言，自由主义历史观的预言是“自由而繁荣的资本主义时代的到来”，激进主义历史观的预言是“社会主义新纪元新时代的到来”。
——摘编自罗荣渠《二十世纪回顾与二十一世纪前瞻》
根据材料并结合所学世界史的相关知识，选择一个角度，对材料内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）
材料 党的十九大以来，习近平总书记对党的理论创新问题做过多次重要论述，以下是节选：“把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。”
“要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创新良性互动。”“要使党和人民事业不停顿，首先理论上不能停顿。”“理论创新要紧紧依靠人民，从人民群众中凝聚力量、汲取智慧。”
——据人民网
根据材料与中国史的相关知识，围绕“中国共产党与理论创新”拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
材料 从世官制到察举制，再到科举制，中国古代主要选官制度的演进并非偶然。在演进中，始终存在着一种使演进成为必然现象的内在逻辑，即由古代中国的国家统治和治理所决定，对君主负责、高度组织化和专业化。并与农耕社会的生产、生活规律相契合的官僚阶层产生和存在的必要性。这种官僚阶层的形成和更新必须以选官制度为基础，由此提出对选官制度建立和运行的必然要求。随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化，统治者对官僚阶层的要求也发生了变化，从而导致选官制度进行相应的调整并不断演进。
——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进的内在逻辑》
结合材料与中国古代史相关知识，围绕“选官制度”自行拟定个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：观点明确、史论结合）
