1 . 1748年《论法的精神》出版,其中关于三权分立的分析并没有受到公众的重视,反倒是“论法律与气候和土壤的关系”这一节在思想界引起了轩然大波,引发了广泛的探讨。这主要是由于
A.研究角度的创新 | B.政治安全的需要 |
C.自然科学的影响 | D.唯物史观的传播 |
A.兼具改良与革命的政治诉求 | B.民族危机意识的日益增强 |
C.坚持“中体西用”的政治理想 | D.减少变法阻力的妥协心理 |
A.为资本主义制度的建立作了理论准备 | B.一定程度上解放了被宗教戒律禁锢的人性 |
C.一定程度上冲击了封建秩序 | D.人们开始更多地关注人本身与现实世界 |
A.高度赞扬雅典的民主政治 | B.质疑雅典民主范围的局限 |
C.批评雅典的直接民主政治 | D.主张雅典应实行寡头政治 |
A.主张用情感取代理性 | B.背离了启蒙运动的核心主张 |
C.注重自然情感的驱动 | D.试图调解理性与神学的矛盾 |
A.儒家思想长期处于正统地位 | B.文学改良运动推动社会变革 |
C.马克思主义在中国广泛传播 | D.资产阶级的思想解放占主流 |
A.秉持达尔文生物进化论的理念 | B.积极参与列强瓜分世界的活动 |
C.具有落后就会挨打的忧患意识 | D.同欧洲列强对比出现力量失衡 |
A.宗教与宫廷画结合催生地域特色文化 | B.三教合一促进文人画的形成发展 |
C.浪漫主义风格始终是古代艺术的主流 | D.多种文化交流融合推动艺术创新 |
材料 1924年在三民主义演讲中,孙中山对自身的国际秩序观作了进一步阐释。他认为“第一次世界大战”后,“俄国人自己推翻帝国主义,把帝国主义的国家变成新社会主义的国家,世界上又生出一个更大的变化”。苏俄“改组内部,把从前用武力的旧政策,改成用和平的新政策”。新政策“不但是没有侵略各国的野心,并且抑强扶弱,主持公道。”因此,不仅仅是打破俄国的帝国主义,“并且打破世界的帝国主义”,欧洲列强“主张侵略,有强权,无公理”,俄国以前也奉行这一主义,现在“主张以公理扑灭强权”。这是两种相反的主义,“所以列强至今还想消灭他”,于是“一齐出兵去打俄国”。正是因为俄国的转变“以后战争是强权和公理的战争”,世界由此形成压迫和被压迫、公理与强权的分野。在全世界范围将会形成两个联合阵线“白人主张公理的和黄人主张公理的一定是联合起来”。
——摘编自李育民《论孙中山的国际秩序观》
(1)根据材料并结合所学知识,概括孙中山国际秩序观的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,分析孙中山国际秩序观产生的背景
材料一:以激烈变革的时代为背景,以崛起的士阶层为骨干,以兴旺的私学为基地,战国时代,学术思想界出现了诸子并起,学派林立,相互驳难的空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。
——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》
材料二:宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷、墨守的局面,伴随通经致用,讲求义理以及疑古思潮的兴起,出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家,援佛入儒,建构成新儒学体系,不仅升华了抽象思辨,而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——摘编自杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料三:明清之际是诸种矛盾交织、发生翻天覆地巨变的时代。一方面封建专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;另一方面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。……明中后工商业的发展和近代科学的传入,也大大开阔了人们的视野,为思想界注入新的时代气息。一些先进知识分子……提出了经世致用的主张,在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。
——摘编自施建中《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,材料中“空前繁荣的文化气象”指的是什么?分析春秋战国时期“揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章”的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出理学在传统儒学基础上有哪些创新之处?
(3)根据材料三并结合所学知识,分析明末清初社会思潮出现的历史背景,概括其思想特点。