1 . 阅读下面这首诗，完成下面小题。

逢故人

（唐）杜牧

年年不相见，相见却成悲。

教我泪如霰，嗟君发似丝。

正伤携手处，况值落花时。

莫惜今宵醉，人间忽忽期。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联上句言不见之久，下句叙相见之情；相见“成悲”看似反常却真实。

B．颔联运用比喻的修辞手法，既描写诗人悲伤之态，又揭示诗人悲伤之由。

C．颈联进一步描述与故人相逢后的情景，颇有“落花时节又逢君”的惊喜。

D．尾联既是劝慰故人亦是自劝，珍惜相逢时美好时光，今宵不惜一醉方休。

2．结合全诗，说说诗中之“悲”有哪些。

2 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

众人

王安石

众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。

颂声交作莽^①岂贤，四国流言旦^②犹圣。

唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。

乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。

注①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．“众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，作者态度很镇定。

B．诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，点明圣贤标准，同时与尾句相呼应。

C．五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。

D．七、八两句面对圣人的批判，作者具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。

2．面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（意思是：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。）中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明理由。

4 . 阅读下面文字，完成下面小题。

智县委

贾大山

他姓智，那时人们不叫他智书记，而是叫他智县委。

夜晚，我和我的伙伴们打戏院门口的电灯泡玩儿，看谁能打中。我正瞄准，忽然有人揪住我脑后的小辫子，伙伴们立即就跑散了。扭头一看，揪我小辫儿的是个生人，中等个儿，白净脸儿，穿一身灰军装，戴一副眼镜，我挣脱他的手，撒腿就跑，他一把又揪住我的小辫儿，揪得好疼。我骂他的娘，他也不理睬，终于把我揪到父亲面前去了。

“这是你的小孩？”生硬的外地口音。

“噢，是我的孩子。”父亲是个买卖人，开着一个杂货铺，一向胆小怕事。一见那人，赶忙捻亮罩子灯，显得很惊慌：

“智县委，请坐……”

我也一惊，他就是智县委！

智县委没有坐，眼睛忽然盯住桌上的一片字纸。那是我写的一篇大楷：

一去二三里     烟村四五家

亭台六七座     八九十枝花

“哪个写的？”他问。

“他写的。”父亲指指我说，“瞎画。”

他立刻瞅定我，脸上竟然有了喜色，眼镜也显得明亮了。

“几岁了？”

“十岁了。”

“十岁了还留小辫儿？”

父亲赶忙解释：“当地的风俗孩子们留小辫儿，要留到十二岁，成人。”

智县委听了哈哈大笑，说：“好哇，那就留着吧！”

智县委夸了一番我的毛笔字，就和父亲说起话来。他问父亲的年龄、籍贯，又问这个小铺值多大资本，生意如何，拿多少税。我站在他的背后，并不注意他们的谈话，眼睛一直注视看他的衣襟下面露出的那块红布——那是一把盒子，真家伙！

他和父亲谈着话，忽然仰着头，望着货架子说：“怎么，连个字号也没有？”

“没有。”父亲笑着说，“小本买卖，还值得立字号？”

“怎么不值得？”智县委好像生气了，脸色红红的，说，“城里买卖家，哪个没字号？‘亨茂号’‘文兴成’‘荣泰昌’‘广顺正’，都有字号嘛！你也赶快立个字号！”

父亲想了一下，说：“叫‘贾家小铺’？”

“不好，小气！”

“叫‘万宝店’？”

“也不好，俗气！”

父亲就笑了：“智县委赏个名儿吧！”

“‘复兴成’，怎么样？共产党保护民族工商业，一切都要复兴的，你也要复兴嘛！”

父亲说：“好，行，不错。”

后来我才知道，智县委对买卖家的要求是很严格的，脾气也很暴躁。

他不但要求买卖人做到“秤平斗满，童叟无欺”，而且还有许多不成文的规定：夏天不搭凉棚不行，门口不设“太平水缸”不行，没有字号也不行……谁家不按他的要求去做，就把掌柜的叫到街上，当众批评一通。买卖人都很怕他，暗地里叫他“智大炮”。

买卖人怕他，心里又很敬重他。有一天，我看见一个胖胖的、歪戴着帽子的醉人，从周家烟摊上拿了一盒“大婴孩”香烟，说是“赊账”。周掌柜不认识他，刚刚说了一声“不赊账”，醉人口里便冒出一句惊人的话：“老子打过游击！”

话音刚落，智县委刚好走到这里，啪啪就是两个耳光！醉人急了，拍着胸脯大叫：“好哇，你敢打……”

认清是智县委，放下香烟，赶紧走了。买卖人哈哈笑着，故意说：“智县委，你们八路军，可是不兴打人呀！”

“这种东西不是人！”

“他喝醉了……”

“我也喝醉了！”他说。

寒假里，刚刚下了一场雪，街上冷清清的，没有人买东西。我正趴在柜台上写大楷，一个青年来买松花，买二十个。父亲看看玻璃缸里，只有十来个松花了，便说：“买那么多？”“有多少要多少吧！”青年笑着说，“前天晚上，智县委来买松花，没有敲开你家的门。今天我想多买几个，给他预备着。”

“你是……”

“我是他的通信员，叫小马。”小马说，“智县委睡觉前爱喝两口酒，最喜欢吃松花。”

我想起来了，正是下雪的那天晚上，父亲正在灯下“碰账”，外面有人啪啪地敲门，父亲没有理睬。又敲，父亲便一口吹灭了灯……“那是智县委？”父亲吃惊地望着小马。

小马笑着点点头。

“我不信。”父亲摇摇头，也笑了，“半夜里，那么大雪，他来买松花，你干什么？”

小马说：“黑夜里买东西，他总是自己去，从不使唤我们，买到就买，买不到就回去。他怕我们狐假虎威，打扰睡下了的买卖人。”

从那以后，不管天多晚了，只要听到敲门的声音，父亲就赶紧起来去开，但是哪一次也不是智县委——智县委调走了。

他走了，好像是在一个春天，满街古槐吐新芽儿的时候。

（有删改）

1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．故事从“我”因为淘气被拉到父亲面前教训开始，因为“我”在智县委眼中还是个小孩子，所以“我骂他的娘，他也不理睬”。

B．在智县委与“我”父亲谈话的过程中，“我”的眼睛一直注视着智县委衣襟下的盒子枪，是小孩子好奇的正常表现。

C．智县委睡前爱喝两口酒，他趁着酒劲掌掴不守军纪、欺诈百姓的醉汉，语言、动作描写精彩传神，读来大快人心。

D．文中多次写到父亲的“笑”，面对智县委和小马，他脸上大多数时候是虚假的赔笑，符合父亲胆小怕事的小生意人形象。

2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．本文以一个孩子的视角，讲述了革命年代一位八路军地方干部的故事，智县委这一陌生化的称谓，能引起读者的注意。

B．语言描写“他就是智县委”使情节陡然紧张，在“我”会吃苦头的预设下，智县委的“哈哈大笑”又使情节舒缓下来。

C．小说运用了外貌、动作、神态、语言等描写手法来刻画智县委这一人物形象，使人物栩栩如生，能增强故事的感染力。

D．小说结尾写智县委悄悄调走，营造了一个充满希望的意境，表达了“我”对智县委的尊敬、思念和深情祝福。

3．智县委是一个怎样的人物形象？请加以简析。
4．文中写到父亲与小马的对话，有哪些作用？

5 . 阅读下面这首宋诗，完成各题。

梅花

张道洽

行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。

绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。

无主野桥随月管，有根寒谷也春回。

醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（       ）

A．首联渲染环境，以梅花前后左右之物烘托出梅花的清高之格、疏野之性。

B．向阳之雪易于融化而梅花不易凋落，由此诗人认为梅花羞于与向阳之雪为伍。

C．梅花不是不愿委身于东风，只是它以自我炫耀、自荐为耻，希望有人引荐。

D．诗人醉酒之后不敢睡到庭前梅树近旁，是怕污损随着阵风吹落的梅花花瓣。

2．诗的颈联有何含意？从中可以看出诗人怎样的态度？

6 . 阅读下面的文字，完成下列小题。

新诗与旧诗，是中国诗坛的两朵鲜花，两者相互关联、不可割裂，本应并肩携手，共创中国诗歌的辉煌前程，但可惜两者间似乎一直存在深沟高垒，不由得令人感慨万端。

诗歌作为一门艺术，当然有新旧之别。但新旧之分仅是从时间、内容与形式上作出的区分，并不代表质量、成就的高低之别。新的作品好，旧的作品未必不佳，有许多艺术形式与艺术品，所历年代越久，价值反倒越高。艺术不是时装，不能以追新逐奇来掩饰内中的空虚。简单的线性进化思想并不足以概括艺术的发展。艺术作用于人类的灵魂，因此触动心弦、深入人心才是它的价值所在。唯有将人类的体验深化、升华，清晰准确地予以美的表达，给人以无穷启迪的艺术，才永远是新的、伟大的、不朽的艺术。

新诗旧诗皆是诗。古诗中有不少宣扬封建落后思想的作品，这是需要我们加以摒弃的，但另一方面，它又有许多风清骨峻、思精韵美的流芳之作，有许多感时忧国、魂牵中华的灿烂篇章，怎么能将其一笔勾销而全盘否定呢？如果以相同的标准来衡量新诗，同样不也是精品稀少，而多有应时应景、歌功颂德、肤浅跟风之作吗？

若说诗歌是人类文化的无价珍宝，是文学皇冠上的明珠，那么这珍宝和明珠是由旧诗新诗共同组成的。倘若说中国曾是诗的国度，那么这诗指的主要是旧诗而非新诗。出于以上原因，我认为近百年来，旧诗被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厉害，已到了该重新认识它的时候。

新诗与旧诗需要结盟。新旧诗相互以自己的意趣与标准去评价不同的东西，不是致力于求同存异、互相学习，而是希望以己驭人，让别人来归顺自己，这都是不可取的。诗歌的天地大得很，与其独演独舞，何如联手共舞？新诗旧诗合手联盟，绝不是一加一等于二，而是大于二，大于三。

从实际来说，只需将现今散落在民间的旧诗词组织、刊物吸引、纳入到文联、作协和诗歌学会，给予他们同等的政治待遇、经济资助，帮助他们更好地存活成长，就可以大大增强诗歌的创作力量。同时，积极开展相互间的沟通、交流和深度对话，在交流中不断消除分歧，扩大融通。总之，对新诗旧诗需要一视同仁，不能怀抱歧视与偏见而区别对待。

新诗旧诗要互相学习，具体来说，新诗可以向旧诗学习其严谨、简洁、精炼，学习其重音韵、重意境，音调铿锵，朗朗上口，易记易流传。旧诗可以向新诗学习其自由无拘、求新求变、永不满足、永远探索的精神。新诗旧诗本就是你中有我，我中有你的，只要能打消人为芥蒂，相互学习，博采众长，一定能接续《诗经》传统，彰显汉语音、形、义的内部特质和精妙关系，进一步丰富和发展诗歌审美言志、表情达意的深刻内涵，推动中国诗歌进一步的发展。

想要实现这一目标，想要让旧诗词重新振兴，与新诗一道发展，除了需要各方面的支持配合外，每个写诗爱诗和关注诗歌命运的人都应尽己之力，献计献策，去接续文脉，创造佳构。最根本的是要写出音韵铿锵、神足意满、打动人心，能传之久远的诗来，“让金子般的诗句出现”，就一定能迎来诗歌繁荣昌盛的美好明天。

1．下列对“新诗与旧诗的关系及现状”理解，不正确的一项是（       ）

A．新诗与旧诗本应该是密不可分的，因为两者相互关联，你中有我、我中有你。

B．新诗与旧诗有着本质的联系，但近百年我国来注重发展新诗，对旧诗不加分析地排斥。

C．新诗、旧诗同属诗歌艺术，二者只有内容、形式的新旧区别，没有质量、成就的高低。

D．新诗、旧诗在当今所处的社会地位不同，彼此想以己驭人，衡量标准不一。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（       ）

A．新诗旧诗本应互相学习，共同发展，但二者之间似乎一直有一道不可逾越的鸿沟。

B．诗歌作为一门艺术，它的价值就在于能触动人的灵魂、深入人心。所以新诗不必注重形式和内容，发扬其自由无拘、求新求变、永远探索的精神即可。

C．旧诗要想在新时代有所发展，最根本的就是要写出有思想内涵、能触动心弦、符合人民群众精神需求的作品。

D．新诗旧诗是中国诗坛的两朵鲜花，可惜二者现在没有一道发展，令人感慨。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（       ）

A．作者认为旧诗中有部分作品思想内容不健康，宣扬封建落后思想，这些都需要摒弃。而新诗需要学习旧诗的严谨、简洁、精炼、重音韵、重意境、音调铿锵等特点。

B．作者认为旧诗才是人类文化的珍宝，文学皇冠上的明珠。因此在写作新诗时勿忘继承本民族优秀的文化传统，重视中华民族独有的审美取向。

C．诗歌的发展天地大的很，新诗与旧诗应该“共舞”，对此作者满怀期待，希望彼此之间能求同存异，互相学习。

D．对于新诗与旧诗的结盟，目前具体的措施是要把民间诗词组织等人员纳入正式机构内，提高他们的待遇，积极开展沟通交流和深度对话等活动。

7 . 阅读下面首诗，完成各题。

野泊对月有感^①

周   莘

可怜江月乱中明，应识逋逃^②病客情。

斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。

酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。

欲问行朝^③旧消息，眼中盗贼尚纵横。

注：①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②逋逃，此处意为逃避战乱。③行朝，指朝廷迁移不定。
1．对本诗的分析概括不恰当的一项是（     ）

A．首联承题，上句切合题目“野泊对月”的内容，下句点名了“野泊”之因：“逋逃”指逃难在外，漂泊无家，故有“野泊”。

B．后人评价周莘此诗“最近杜味”。如本诗颔联与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联都使用了情景交融的手法，境界开阔，情感悲壮。

C．诗歌颔联上句写动景，下句写静景。诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗横斜，耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。

D．颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅，浪花仿佛卷动归乡之心使人暗自惊叹的内容，与尾联共同表现了“野泊”时的所思、所感、所痛。

2．诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感？请结合诗句具体分析。

8 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

萧何，沛人也。以文毋害为沛主吏掾。高祖为布衣时，数以吏事护高祖。高祖为事长，常佑之。

及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处，民所疾苦者，以何得秦图书也。

沛公为汉王，以何为丞相。何进韩信，汉王以为大将军，说汉王令引兵东定三秦。何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏，辄以便宜施行，上来以闻。计户转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此剸属任何关中事。

汉五年，已杀项羽，即皇帝位。列侯毕已受封，奏位次。乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。韩信谋反关中，吕后用何计诛信。

后何为民请曰：“长安地狭上林中多空地弃愿令民得入田毋收稿为兽食。”上大怒曰：“相国多受贾人财物，为请吾苑！”乃下何廷尉，械系之。数日，王卫尉侍，前问曰：“夫职事苟有便于民而请之，真宰相事也。陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！陛下何疑宰相之浅也！”上不怿。是日，使使持节赦出何。何年老，素恭谨，徒跣入谢。上曰：“相国休矣！相国为民请吾苑不许，我不过为桀、纣主，而相国为贤相。吾故系相国，欲令百姓闻吾过。”

高祖崩，何事惠帝。何病，上亲自临视何疾，因问曰：“君即百岁后，谁可代君？”对曰：“知臣莫如主。”帝曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣，何死不恨矣！”

（选自《汉书·萧何曹参传》）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．长安地狭/上林中多空地/弃/愿令民得入田/毋收稿/为兽食

B．长安地狭/上林中/多空地弃/愿令民得入田/毋收稿为兽食

C．长安地狭/上林中多空地/弃/愿令民得入田/毋收稿为兽食

D．长安地狭/上林中多空地/弃/愿令民得入/田毋收稿为兽食

2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．“布衣”指一般平民，后也称没有做官的读书人.

B．列侯，是从秦朝到南朝陈的一种爵位，没有封国。

C．“持节”中的“节”是指传达命令的符节。

D．“顿首”指磕头。古代礼仪跪拜礼之—，为正拜。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．萧何不贪图钱财，深谋远虑。人关中之后，不像其他将领一样抢夺金帛财物，而是将秦丞相、御史的律令、图书收藏起来。

B．萧何善于治国抚民，供粮给士。刘邦领兵打仗，萧何镇守关中，制定法令，安抚百姓，并且能够为刘邦及时补充兵员，供应粮草。

C．萧何识人爱才，善于自保。向刘邦推荐富有军事才能的韩信。韩信封侯之后，欲起兵谋反，萧何向吕后献计谋杀了韩信。

D．萧何尽忠职守，为国分忧。萧何看到上林苑中有许多空地，为百姓请求耕种，不惜忤上坐牢。高祖去世后，萧何主动向惠帝推选宰相人选。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。
（2）汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。
5．文中哪些地方说明萧何功劳“第一”？

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

陶渊明字光亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。

亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之②。

复为镇军建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径③之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。

(节选自萧统《陶渊明传》，有删改)

注：①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②麾而去之：被他退回了。③三径：指归隐者的居所。

1．下列句子加点的词在文中的意思，解释有误的一项是

A．博学善属文(属：写)	B．州召主簿不就(就：赴任)
C．以为彭泽令(以为：认为)	D．便语客(语：告诉)

2．为文中画线的语句断句，正确的一项是

A．贤者处此/天下无道则隐有道/则至

B．贤者处世/天下无道则隐/有道则至

C．贤者处世天下/无道则隐/有道则至

D．贤者处世天下/无道则隐有道/则至

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项页是

A．选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格。

B．陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。

C．陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。

D．陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。

4．把文中横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不堪吏职，少日自解归。
（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。