1 . 1983年4月，国务院开始推行利改税办法，国营企业能够分得一部分税后盈利，使它有可能用自己的资金进行企业的革新改造，增加集体福利设施和对有特殊贡献的职工多发一点奖金。这一措施（     ）

A．推动城市经济体制改革深入	B．有利于扩大企业经营自主权
C．削弱了国家的宏观调控能力	D．标志市场经济取代计划经济

2 . 魏源编纂《海国图志》时，林则徐将《四洲志》等资料交给他；一些开明人士也纷纷出手相助，或将复制的有关资料送给他，或将被俘英军所画的英国地图寄给他。由此可见，当时（     ）

A．国人迫切寻求强国之策	B．“中体西用”思想开始萌发
C．学习西方成为社会共识	D．清朝对外政策发生了转变

3 . 明末清初著名思想家颜元指出：“必有事焉，学之要也。心有事则存，身有事则修，家之齐，国之治，皆有事也。无事则治与道俱废。故正德、利用、厚生曰事，不见诸事，非德非用非生也。德、行、艺曰物，不征诸物，非德非行非艺也。”据此可知，颜元意在强调（     ）

A．格物致知

B．挑战传统的权威

C．经世致用

D．张扬自然的人性

4 . 郊祀是天子祭天的重要典礼。元朝时，将郊祀中核心的三祭酒仪式，从中原传统的三祭酒，改为中原酒、西域葡萄酒﹑蒙古马奶酒各祭一爵。这一做法（     ）

A．促进了汉族对草原文明认同	B．延续了蒙古族传统习俗
C．彰显了元朝政治文化多元性	D．实现了华夏文化的重构

5 . 如表是两汉时期铜镜的铭文辑录（部分）。这反映出（     ）

年代	铜镜名称	铭文辑录
西汉早期	花瓣花叶镜	有君子之方，视父如帝，视母如王，爱其弟，敬其兄，忠信以为常
新莽时期	贤者戒己仁为右铭文镜	贤者戒己仁为右，怠忘毋以象君子，二亲有疾身常在，时时
东汉末年	贤良铭四兽衔矩文镜	吾作明竟，幽谏三刚，调刻无极，众王主阳，敬奉贤良，士至三公，六吉兮

A．铜镜成为民间贸易重要商品	B．基层社会治理的成效显著
C．儒家思想渗透到日常生活中	D．汉代文人积极入世的精神

6 . 有学者评价近代中国国共两党签订的某一文件称：“通过国共两党最高领导人会见并发表公报的形式，中共承认了国民党和蒋介石的领导地位，国民党也承认了中共及其军队的地位，双方都可以从这样的表述中获得己方认可并需要的东西。”据此判断，该文件的签订（     ）

A．有利于中共联蒋抗日方针的实现	B．促成了国共两党合作抗日的局面
C．意味着国共两党军事冲突的停止	D．顺应了民众期待国家重建的愿望

7 . 据《北华捷报》报道，洪秀全对于引进欧洲铁路、蒸汽机等极表赞成；李秀成经常向西方传教士讨论如何仿造外国机器；1862年，太平天国建造铸造厂，仿造西方枪炮。上述现象表明（     ）

A．中体西用已成社会共识	B．中国早期现代化的尝试开始出现
C．自强思想逐渐获得认同	D．太平天国冲破了封建制度的禁锢

8 . 明人俞应益说：“野史之繁，亦未有多于今日者矣。”明末清初史学家谈迁也说：明人史著，“实录外，野史家状，汗牛充栋，不胜数矣”。由此可见，明代史学的特点是（     ）

A．史著数量明显增多	B．私人记史之风兴盛
C．方志撰修成就显著	D．当代史事记载详尽

9 . 春秋战国时期，某一学派重视生产实践，讲求科学、逻辑学知识，强调“凡天下群百工，轮、车、鞼、匏、陶、冶、梓、匠，使各从事其所能”。与该学派的思想主张较为接近的是（     ）

A．追逐实际功利

B．强调严刑峻法

C．倡导民贵君轻

D．讲求精神自由

10 . 东晋、南朝之际，本来作为人物背景的山水被重视起来，如时人王微善画，提侣“绿林扬风，白水激润”的山水画风，提出“形者融灵，而动变者心也”，认为只有心物相印，才能“以一管之笔，拟太虚之体”，画天地万物。据此可知，山水画的这一发展（     ）

A．推动艺术审美与教化相结合	B．反映出民族交融推动绘画创新
C．体现出写意忘形的绘画理念	D．表达了文人对内心世界的追求