1 . 第一次世界大战期间，当胡适等人所提倡的“文学革命”仍局限在“城市中的新兴知识分子和工商业阶层”的时候，以晏阳初为首的中国知识分子在欧洲开展起面对华工的“识字运动”。通过与华工的密切接触，晏阳初切身体会到中华文明的伟大力量就蕴藏在这些目不识丁的华工身上。这说明（     ）

A．国内外环境的差异造成新文化运动启蒙对象的变化

B．部分中国知识分子认识到社会底层力量的重要性

C．新文化运动的方向已转变为以宣传马克思主义为主

D．第一次世界大战促使中国社会变革新力量的出现

3 . 阅读以下材料，完成要求。

材料   新世纪以来，中国近代史学界围绕着范式问题展开了激烈讨论，出现了革命史范式与现代化范式之间的争鸣……归纳起来，学术界主要有三种意见，一是以现代化范式取代革命史范式，即“取代派”；二是用一种范式包纳另一种范式，即“相容派”；三是提倡两种范式共存并立，认为不仅应当并存，而且应该倡导史学范式的多元并存，即“并存派”。……范式之争，激发了人们对中国近代史的理论兴趣，拓展了中国近代史研究的广度和深度，推动了学术界的思想解放，深化了关于中国近代史的认识。

——摘编自左玉河《中国近代史研究的范式之争与超越之路》

阅读材料，任选角度，提出一个观点，并结合中国近代史进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）

5 . 1918年陈独秀在《克林德碑》一文指责义和团的过失，他将造成义和团起源的原因归结于儒释道三教的影响和守旧党派的阻扰，“批判义和团是全社会各种迷信邪说的结晶，痛斥守旧党人纵匪仇洋，不知西洋文明为何物，守着历代相传保存国粹妄自尊大的旧思想。”陈独秀这一看法（     ）

A．客观评价了义和团运动兴起原因	B．深受马克思主义理论的影响
C．有力回击了袁世凯尊孔复古逆流	D．旨在破除旧思想带来的危害

6 . 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦，李大钊发表文章指出，“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”；1919年底，他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时（     ）

A．马克思主义成为思想主流	B．社会精英思想观念趋于保守
C．国人理性看待中西方文化	D．知识分子对西方文明的反思

8 . 1917年，青年学生蔡和森在文章中写道，“近来西欧文化东来，与吾旧有文化，每干格难容。而倡新文化者，弃旧书不读”，他认为应该“多读新书，而旧书亦必有研究。 中国文化及一切制度，不必尽然，而西欧文化制度，用之于我，不必尽是”。蔡和森的这些言论（     ）

A．反映了新文化运动阵营的分化	B．旨在强化传统文化的地位
C．表达了知识分子对民主的诉求	D．试图调和中西方文化冲突

10 . 陈独秀在上海创办《青年杂志》后，甘肃临洮人牛载坤在张掖路的“正本书社”坚持售卖，一直延续至1920年1月，使兰州新青年受到了一定的思想洗礼。这表明新文化运动（     ）

A．起到思想解放的重要作用	B．使全国报刊面貌为之一新
C．得到人民群众的普遍认同	D．极力反对封建礼教的束缚