2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   宋朝的科举考试，不管父祖职业、家境穷富、年龄大小，只要没犯过罪，都可以报名应试。宋朝的科举还实行“锁院”“糊名”“誊录”。所谓“锁院”，就是任命考官后，要立即隔离。所谓“糊名”，就是把考卷上考生的姓名、籍贯等密封起来。所谓“誊录”，就是由专人把考生的答卷另外誊抄一份，考官只能评审誊抄稿，见不到原件。此外，政府还为边远地区的贫穷考生提供食宿等。这些制度，使科举考试成为选拔官员特别是中高级官员的主渠道，“满朝朱紫贵，尽是读书人”。

——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》

材料二   

材料三   贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富今贫，或昔贵而今贱。

——摘自（宋）袁采《袁氏世范》

材料四   宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”，王朝的属下臣民，大体上可以分为两类：一类是有能力有追求的精英分子，再一类是养家糊口的普通百姓。对于精英，应该给他们“出路”；对于百姓，应该给他们“活路”。

——摘编自李晓《宋朝百姓的“出路”与“活路”》

根据材料并结合所学知识，分析说明材料四的观点。

4 . 社会流动，包括地理意义上的横向流动，也包括阶层意义上的纵向流动。社会流动推动社会发展。下列能够体现社会流动的史实有（     ）

①汉朝屯戍政策   ②唐朝邻保制度   ③宋代科举考试   ④明清商帮群体

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5 . 以诗证史是史学研究重要方法之一、表中诗人诗句反映了唐宋时期民族关系（     ）

时期	诗句	出处
唐	①“疆里虽重海，车书本一家。”	温庭筠《送渤海王子归本国》
	②“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”	王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
宋	③“胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”	陆游《诉衷情》
	④“歌酒长春不夜，金翠照罗绮，笑语盈盈。陆海人山辐，万国欢声。”	曹组《声声慢》

A．①②

B．②③

C．①③

D．①④

6 . 唐代的户籍制度将民众分为“编户”和“非编户”，“编户”是良民、自由民，“非编户”则是贱民，如工匠、杂役、奴婢等，贱民没有资格立户。宋代百姓不再有良贱之分，取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”。导致这一变化的主要原因是（       ）

A．工商业者地位提高	B．宋代门第观念淡薄
C．阶级矛盾逐渐消解	D．商品经济快速发展

8 . 阅读材料，完成下列要求。

宋与三佛齐关系

材料   “三佛齐在南海之中，诸蕃水道之要冲也，东自阇婆诸国，西自大食、故临（印度南部）诸国，无不由其境而入中国者”。宋代三佛齐遣使访问次数有三十次以上。990年，阇婆同三佛齐发生战争。992年，阇婆派遣使节来到宋朝，这是它对宋朝的第一次访问，并向宋朝阐述它同三佛齐互相攻伐的原因。宋朝丝毫没有卷进阇婆和三佛齐之间的纷争。1088年，宋真宗“封禅”，三佛齐被安排“赴泰山陪位于朝觐坛”，并且“遣赐甚厚”。1028年，三佛齐遣使入贡，宋朝逾越常例，特赐浑金带，以示殊礼。宋朝对东南亚出口的商品主要有金、银、铜（货币）、铅、锡等金属，丝绸及其制品，陶瓷、漆器各种日用器具以及米、盐，糖，酒等食品，其中以丝绸和陶瓷为大宗。我国商人前往东南亚各国贸易，备受隆重接待。《诸蕃志》阇婆国条谓：“贾人至者，馆之宾舍，饮食丰洁”。在南宋，仅槟榔一项的进口，便为宋朝增加数万缗的岁入。以贡品形式进口的商品，数量也相当巨大。仅给三佛齐的一次回赐就达钱六万四千缗，银一万五百两。三佛齐的音乐也在这时传到我国，这种音乐的演奏，“有小琴、小鼓，昆仑奴踏曲为乐”。

——摘编自张硕《我国宋朝对东南亚国家的政策和影响》

(1)根据材料，概括指出宋朝对三佛齐政策的特点。
(2)请你对宋朝关于阇婆与三佛齐战争的政策做出合理解释。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   编户齐民到汉代以后成为基本户口管理制度，但是“编户”是名副其实的，“齐民”却并非等齐，经过唐宋变革，才发生了转变。唐中期以后，失去土地的农民大大增加，土地买卖和土地兼并导致土地的加速流转，使世族地主土地所有权的稳定性丧失。两税法“唯以资产为宗，不以丁身为本”，从承担国家服役角度讲，国家臣民不分贵贱。唐中叶以后，出现了一批由商业而兴的城市，城市商业繁荣，出现一个较成熟的市民群体。商品经济是天生的平等派，这就冲击传统的等级制度，促使社会趋向于“等齐化”。由于社会趋于等齐化，由等级身份决定的各种社会束缚有很大松动，社会流动性扩大了。

——摘编自高德步《唐宋变革：齐民地主经济与齐民社会的兴起》

材料二   认为科举制度肇始于隋朝……是把“分科取士”，特别是进士科的出现，作为科举创立的标准。这个标准所用的指标虽然没错，但相对表面化，没有抓住科举制度的精髓。认为科举始于唐朝，则是把“允许自由投考而不是全靠地方政府举荐”作为科举创立的标准，这个标准才真正抓住了科举制度的精髓。科举真正的创新之处就在于它开启了自由报名，在影响人才选拔的诸多因素中，家族门第开始后撤，个人的才学能力得以前进。科举创立于唐朝，但是，从宋朝开始，中国才真正进入了科举时代。因为从宋朝开始，科举才有了影响、塑造甚至定义时代的意义。

——赵冬梅《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》

材料三   宋代有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的个体伦理自觉来确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋，他们舍生取义，毁家纾难，临危受命。

——张岂之《中国历史十五讲》

(1)根据材料一，概括指出唐宋时期“齐民社会”出现的原因。结合所学，简要说明宋朝应对“社会流动性扩大”在户籍制度上的调整。
(2)根据材料二，结合科举制的发展历程，阐释该学者认为“从宋朝开始，中国才真正进入了科举时代”这一观点。结合所学，指出科举时代结束的标志。
(3)根据材料三，概括宋代士人的精神气质。结合所学，列举范仲淹积极参与社会治理的史实两例。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代体育萌芽于原始氏族社会。商周时期盛行的射礼，竞争者先相互揖让，后登堂比赛，赛毕同饮，“其争也君子”。御术、龙舟竞渡等项目，同样受到“君子之争”的框定。汉代舞龙活动十分流行，不同节令的求雨祭礼都离不开舞龙。宋元以后，多数体育活动形式开始冲破“礼仪”束缚，如蹴鞠、相扑等成为瓦舍中民众喜爱的体育表演。清代民间冰上活动在技巧形式与普及程度上都较前代有很大的飞跃，这与满族人尚武善滑的传统有很大关系。

——摘编自国家体委体育文史工作委员会编《中国古代体育史》等

材料二   洋务运动开启了西方体育传入中国的先声。从1862年起，湘淮系等清廷军队开始废除传统的骑射、刀、弓等武艺，以西式兵操训练士兵。维新思潮的兴起进一步推动了西方体育在中国的传播与发展，维新人士“呼吁锻炼强民之体魄”。20世纪初，晚清政府明确规定各学堂一律练习兵式体操。1933年，党领导人民群众成立了“赤色体育会”，将体育与军事技术训练、政治任务相结合，使红色体育为革命和抗战服务。解放战争时期，解放区的学校体育课加入了军事体育元素或直接改为军事体育课，学习并掌握侦察、埋地雷、投掷炸弹等军事技能，推动了“以体卫国”爱国精神思潮的蓬勃兴起。

——摘编自王德辉《中国近代以来的国运与体育：“国运兴则体育兴”的历史阐释》

(1)根据材料一、概括中国古代体育活动的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代相比，近代体育活动发生变化的原因，并分析近代体育活动开展的意义。
(3)结合上述材料，谈谈你对中国体育活动发展历程的认识。