1 . 顾炎武在编写《天下郡国利病书》时，以骡马载着书籍，以实地考察来证实文献所载。但他的行旅所至重在西北，东南尤其是南洋一带并未涉足，在书写佛郎机（葡萄牙）时，仍把它纳入南蛮序列，与苏门答腊、锡兰、苏禄等放在一起。这体现出顾炎武（       ）

A．在学术研究中仍缺少实证精神

B．延续了传统文人对外部世界的认知

C．对东西方文明交流的茫然无知

D．试图修正旧的华夷之辨的观念误区

2 . 下图为儒学发展示意图，与a、b、c、d四处儒学发展状况对应的是（     ）
   
①丰富了中华文化的理论思维                         ②抨击封建专制并倡导经世致用
③确立为封建社会的正统思想                         ④学派开始创立并形成思想核心

A．a-④、b-②、c-③、d-①	B．a-④、b-③、c-②、d-①
C．a-④、b-③、c-①、d-②	D．a-①、b-②、c-③、d-④

3 . 以朱元璋、朱棣为代表的明初统治集团，选择了“重治吏，恤安民，崇道统，尊理学”的治国方略；至明朝中叶，尊崇程朱理学的弊端已昭然若揭；明末清初，社会的剧烈动荡促进了思想界的活跃。出现这一变化的根源是（     ）

A．商品经济的逐步繁荣	B．理学占统治地位
C．反对专制的社会思潮	D．市民阶层的崛起

4 . 明朝中后期，李贽从基于“知足”之上的“贫乐”，转向基于“不知足”之上的“富乐”；从源于“惕励”“战兢”的“无逸之乐”，转向出于闲情逸致的“逸乐”。唐寅则感慨道：“眼前富贵一枰棋，身后功名半张纸”，袁中道更是认为吃喝玩乐是人生要务，“物欲”乃是人之常情。这一思潮（       ）

A．加速了明清时期的社会转型	B．顺应了市民阶层的价值诉求
C．深刻影响了政府的政策调整	D．动摇了程朱理学的正统地位

7 . 王阳明认为在断案时，“不可因其应对无状起个怒心；不可因他言语圆转生个喜心；不可恶其嘱托，加意治之；不可因其请求，屈意从之……这许多意思皆私，只尔自知。须精细省察克治。倘若以此行事，是非真相自然显明。”王阳明这主张意在（     ）

A．否定传统伦理道德标准	B．坚持以教化协同律法以治吏
C．践行礼法合治治理策略	D．强调致良知以维护司法公正

10 . 明人李贽认为“为善为恶，彼俱无意”，清人金圣叹也认为，李逵“一片天真烂漫到底”，完全符合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的标准。据此可知，李贽和金圣叹等知识分子（     ）

A．主张回归孔孟儒学经典	B．依据理学塑造理想人格
C．试图突破传统思想束缚	D．不以人性善恶品评人物