1 . 人类早期文明的发展呈现出区域性的多元特点。阅读材料，完成下列要求。

材料一 古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典，它的全文刻在石头上石头上部刻着两个人，坐着的是神，站着的是汉谟拉比，这意思是说，神把法典交给人间的统治者，让他去执行。在西方“法”的思想中，“法”是从神那里来的，人只是服从“法”和执行“法”，在《汉谟拉比法典》石刻上，就已经看到了这个苗头。法典开宗明义就说制定这部法典是为了追求公正和正义，让正义之光照耀大地，消灭一切罪恶、一切恶人，使强者不可以压迫弱者，弱者可以得到保护。

摘编自钱乘旦《西方那一块土钱乘旦讲西方文化通论》

材料二 雅典民主制的根本原则是政治平等，公民享有近乎绝对平等的政治权利，直接参与国家的管理。在参与人数不得不有限的地方，普遍采取抽签和轮流的方式。雅典人相信，只要给与充分参与的机会，普通民众和社会精英一样拥有政治智慧。从这个意义上说，有学者认为，雅典民主制是“迄今为止最为民主的政治制度”。

摘编自黄洋《古代与现代的民主政治》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古巴比伦法律体系的特点。
(2)根据材料二，指出雅典民主制的特征。综合上述材料并结合所学知识，指出影响两大文明形成的主要因素。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古代主要文明示意图

   

材料二   农业文明时期生产不发达，各文明之间往往还隔着广大的空间。道路阻隔，交通不便，因而文明的交流特别缓慢。许多重要的发明创造由于得不到传播，需要各文明地区自己发明。中国造纸术发明于汉代，西传开始于751年怛罗斯战役，从中亚地区传至意大利的那不勒斯用了五百多年，而传到莫斯科，则已经是16世纪晚期了。

材料三   不同时期人类认知中的世界地图

——摘编自马克垚《世界文明史》

   

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括世界古代文明特点。
(2)根据材料三指出丹维尔1761年图与贝海姆1492年图相比的进步，并结合所学知识分析其原因。   

3 . 两河流域距今约4300年的铭文写道：“恩利尔（苏美尔主神）不许有人与天下四方之王萨尔贡作对，他把上海（指地中海）……和下海（指波斯湾）交给了萨尔贡，马里的乌加和依兰都侍立在天下四方之王萨尔贡之前。”由此可知，当时苏美尔地区（       ）

A．出现神权与王权结合的帝国	B．是欧亚文化交流的中心
C．建立起比较完善的官僚体系	D．涌现出一系列城市国家

4 . 《汉谟拉比法典》规定：如果甲没有签订合同，而从他人的儿子或奴隶处购买金银、斧凿、牲畜或其他任何东西，则将以犯盗窃罪被判处死刑。此规定（     ）

A．意在打击社会上的盗窃犯罪	B．有利于增强人们的契约意识
C．旨在维护商品贸易诚信原则	D．反映了巴比伦法律的随意性

5 . 《汉谟拉比法典》因由古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布而得名，其条文涉及司法行政、损害赔偿、租佃关系、财产继承、婚丧嫁娶、债务、职业、租赁雇佣、奴隶买卖及处罚等方面。据此可知当时（     ）

A．《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益和权威

B．两河流域的奴隶社会已有一定的经济基础

C．法典有效解决了古巴比伦王国的社会矛盾

D．《汉谟拉比法典》的实质是维护民众的利益

6 . 《吉尔伽美什与阿伽》是古代两河流域史诗中最短的一部。该史诗中没有神灵，只有人类活动，记载的事件可以追溯到公元前3千纪前期。史诗还透露了当时国王决策需要咨询长老议会和人民大会，并且不能随意推翻后两者的意见等信息。据此可知古代两河流域（     ）

A．没有受到神学影响	B．深受印欧人迁徙影响
C．专制王权尚未形成	D．最早确立了民主政治

7 . 公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（     ）

A．强调波斯君主专制的权力来源	B．宣示了古巴比伦国王的至上权威
C．标榜亚述帝国君主的军事成就	D．规范了埃及对尼罗河流域的统治

8 . 下图所属地区好像一弯新月，由此，考古学家詹姆士·布雷斯特德将这一大片肥美的土地称为“新月沃地”。在该地诞生的古代文明成就可谓星河灿烂，其中不包括（     ）

A．《汉谟拉比法典》

B．《圣经》

C．《摩诃婆罗多》

D．《吉尔伽美什》

9 . 考古学家认为，苏美尔人因为他们有制陶传统而发明了轮子。用一根轴把两个轮子连接起来，再搭一个平台，这样就有了世界上的第一辆车。农民们则发现多装一副轮子可以使车子装载更多东西，跑得更快。这表明（     ）

A．考古结论客观还原历史	B．生产活动推动技术发展
C．苏美尔人率先发明战车	D．农业工具在实践中改进

10 . 《汉谟拉比法典》中除涉及较多关于土地买卖和租赁的条款外，还有大量土地买卖和租赁契约。而古城西帕尔遗址考古发掘中也出土了古巴比伦时期的140多个有关土地买卖合同的泥板文书。这反映了古巴比伦（     ）

A．土地私有较为普遍	B．立法蕴含契约精神
C．土地纠纷屡见不鲜	D．政府保护私有财产