1 . 图1、图2所示为《吉尔伽美什》史诗的两份文本（泥板文书）残片。这两件文物（     ）

A．体现了楔形文字的推广	B．反映了西亚文化的流传
C．见证了古巴比伦的强盛	D．还原了乌鲁克王朝历史

2 . 考古学家在西亚黎巴嫩毕布鲁斯废墟发掘中发现了很多带有古埃及国王名字的物品。黎巴嫩盛产的雪松木经常被古埃及用于建造棺木、神社和船。这反映出（     ）

A．古代文明的多元一体特性	B．农耕文明具备扩张性
C．区域性交流推动文明进步	D．不同文明之间的联系

3 . 两河流域著名的文学作品《吉尔伽美什史诗》最早由苏美尔人创作，在大约公元前12世纪由巴比伦人整理汇编成册，相继产生了史诗的赫梯语版本和胡里安语版本。其中，史诗中所记载的大洪水故事，后来被犹太人和希腊人所借用，演变成为著名的“诺亚方舟”和“丢卡利翁”的故事。这（     ）

A．说明西亚是世界文明最早起源地	B．表明古代西亚文化传播推动世界文明发展
C．体现出古西亚文明发展最为发达	D．反映出战争加强了区域文明间的相互联系

4 . 古巴比伦国王在奖给大臣的石刻地契中，对背约者的诅咒是：“ 愿阿达德，天地之渠长，使碱土围其田，令大麦饥渴，绿色永绝!”另一王的石契碑的诅咒为：“愿阿达德败其田，绝粒麦于垅上，生碱草替大麦，取碱土代清泉!”由此可知，当时的古巴比伦（     ）

A．面临着一定的生态环境问题	B．形成了完备的法律和契约体系
C．封建庄园经济占据统治地位	D．国王是政教合一的最高统治者

5 . 在苏美尔城邦时代，作为神在人间的“牧者'——城邦统治者，他的首要任务是使土地丰饶，国家富有，人民得享安康。为此，修筑运河、发展农业为王之大事。据此可知，在苏美尔城邦时代（     ）

A．君权神授理论趋向完善	B．经济活动影响君主权威的构建
C．国家治理凸显神秘色彩	D．基础设施建设广受民众的关注

6 . 苏美尔人的楔形文字多刻在泥板上，古埃及人在莎草纸上书写象形文字，印度河流域的文化遗址则发现了“印章文字”，这反映了（       ）

A．世界文化的多样性	B．早期文明之间联系密切
C．区域文明的同源性	D．各地生产力水平的差异

7 . 据考证，在公元前24世纪早期的楔形文字泥板上，记录了很多有关土地、房屋等不动产的买卖。稍晚时期，各种契约、债务条款以及相关争讼的文书也频频问世。这表明当时（       ）

A．私有经济有所发展	B．法律体系初步形成
C．商业贸易非常发达	D．诚信观念较为流行

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古巴比伦文明也被称为美索不达米亚文明，位于底格里斯河和幼发拉底河两河流域之间，是世界上最古老的文明之一。这里土地肥沃，有足够的水资源，为农耕经济的繁荣提供了地利基础。它在面临各种入侵时，展现出了古文明特有的包容性，这些入侵者并没有成为苏美尔地区的异类，相反，由此产生了一连串伟大的帝国。美索不达米亚文明最初是由坐落在苏美尔的12个独立城邦构成的，但是为了争夺彼此的土地财富和食物，这些城邦之间彼此征伐，征战不休。他们开创了文字、法律、科技、文学等方面的先河，成为人类历史上的重要里程碑。

——摘编自晏绍祥《世界上古史》

材料二   苏美尔人比希腊人更早发明了国家组织并进行政治活动，并把政治制度中最重要的内容之一——城邦概念传给了西方文明，从而对希腊城邦的形成产生了重要影响。在宗教上，毫无疑问，美索不达米亚对希腊世界产生了深刻的影响，苏美尔和亚述宗教在地中海文明演化中扮演着重要的作用，早期希腊的宗教信仰和实践必定可以追溯到美索不达米亚这个源头。由于两河流域的军队习惯性使用希腊雇佣军，这使得希腊人能够将苏美尔人创造的作战技术如方阵技术带入希腊，改进了古希腊军队的作战方式。

——摘编自陈恒《美索不达米亚遗产及其对希腊文明的影响》

(1)根据材料一，分析推动美索不达米亚文明形成的主要因素。
(2)根据材料二，简析美索不达米亚文明对古希腊文明的影响。

9 . 《汉谟拉比法典》中除涉及较多关于土地买卖和租赁的条款外，还有大量土地买卖和租赁契约。而古城西帕尔遗址考古发掘中也出土了古巴比伦时期的140多个有关土地买卖合同的泥板文书。这反映了古巴比伦（     ）

A．土地私有较为普遍	B．立法蕴含契约精神
C．土地纠纷屡见不鲜	D．政府保护私有财产

10 . 两河流域雕刻艺术中的特定图案、主题和建筑装饰等诸多文化特征在公元前4千纪下半段已经出现在埃及，然而随着历史发展，“埃及发展成了统一的、以王权为特征的领土国家，两河流域则保持了众多城邦竞争和并存的传统”。以上观点说明（     ）

A．两大古文明各自独立发展	B．文明形成的因素可能是复杂的
C．空间交流决定了文明走向	D．古埃及文明比两河文明更先进