1 . 与其它古代文明不同，两河流域出土的文物大部分都是合同文件而非陶罐之类的物品。汉谟拉比法典中有大量对契约制度进行调整的内容，据统计，有关契约的规定占法典全部条文的一半左右。这反映了当时两河流域（     ）

A．契约成为社会规范	B．法律制度日益成熟
C．手工生产相当落后	D．商业贸易比较繁荣

2 . 大河流域孕育了灿烂的古代人类文明，以下是最初文明出现于东亚黄河流域、西亚的两河流域及北非的尼罗河流域标志性图片，它们的共同的特征是（     ）

商代甲骨文             《汉谟拉比法典》            埃及金字塔和狮身人面像

A．神权与政权相结合	B．农业与商业相结合
C．专制与法制相结合	D．君主与民主相结合

3 . 有学者指出，古埃及文化自身的独特性及其对周边地区和西方文化的孕育保存与发展是一个不断影响的过程。巴比伦的法典、腓尼基的字母文字等文明元素均为古希腊罗马文明的成长提供了营养成分，同时古希腊罗马的文明也推动着其他文明的发展。从中可以推断，世界文明（     ）

A．具有互鉴性和双向流动性	B．最早产生于古埃及地区
C．发展具有独特性和继承性	D．起源以文字发明为标志

4 . 所谓史诗，就是以英雄人物的功绩为中心，讲述与整个民族相关的大事件的作品。史诗中的英雄必须是一个完美的人物，他必须具备勇武、魄力、高贵的灵魂等该民族理想中的能力与美德。下面属于苏美尔人以自己的民族英雄为主角创造的史诗是（     ）

A．《荷马史诗》

B．《吉尔伽美什》

C．《罗摩衍那》

D．《摩诃婆罗多》

5 . 古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。该书以一个老农民教育儿子的故事形式，讲述了务农的方法和注意事项，如怎样节省灌溉用水，不要让牲畜践踏田地，驱赶食谷的飞鸟，及时收割等，这说明，古代两河流域（     ）

A．注重人与自然和谐	B．文化传承形式多样
C．强调规范伦理秩序	D．重视总结生产经验

6 . 古代印度文明史因20世纪初考古发现被上推到公元前3千纪。古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，19世纪以来考古发现了大量遗址、泥版文书，才发现了苏美尔、阿卡德和古巴比伦等文明。这表明（     ）

A．人们对古代文明的认识是不确定的	B．考古发现能够创造新的古代文明
C．古代文明史的研究在过去重视不够	D．历史研究需要不断了解学术前沿

7 . 如表是世界上不同地区最早培植出的农作物情况简表。据此可知，世界古代文明 （     ）

农作物	最初种植区域	开始种植时间
小麦、大麦	西亚	九千年前
粟、水稻	中国的黄河流域和长江流域	七千年前
土豆、玉米	美洲	九千年前

A．具有多元性和多样性	B．产生时间具有一致性
C．均以农业的发达著称	D．各文明之间交流密切

8 . 《汉谟拉比法典》的序言写道：“为了民众的福祉，天神阿努与恩利尔神呼唤了我的名字；为了使正义在国中发扬光大以消灭邪恶与罪行和使强不凌弱，（他们）擢升（我）汉穆拉比——虔诚敬神的王公——像太阳一样在万民之上光耀全国。”据此可知，《汉谟拉比法典》

A．宣扬君权神授	B．强化封建君主专制
C．巩固等级秩序	D．维护奴隶主的利益

9 . 在古巴比伦的浮雕中，受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上，国王汉谟拉比恭敬地站在他面前，庄严肃穆地接受沙马什授予他的象征权力的魔标和魔环。这表明，在古巴比伦

A．君权与原始宗教紧密结合	B．君权神授已成为社会共识
C．神权左右了居民生产生活	D．王权借助神权来巩固统治

10 . 图1、图2所示是古代世界两部著名的法典。这两部法典的共同点是

A．产生于奴隶社会	B．维护了君主统治
C．是著名的习惯法	D．开创了著名法系