A.官僚体制基本形成 | B.宗法观念渐趋消亡 |
C.贵族政治趋于瓦解 | D.中央集权日益弱化 |
A.是对中华文明“多元一体”的形象解读 |
B.旨在强调中原文明的优越性 |
C.开拓了早期国家政治形态研究的视野 |
D.主要基于原始部落分布格局 |
A.与孔子“仁”“礼”思想一致 | B.表达百姓的政治愿望 |
C.顺应国家统一的趋势 | D.成为秦汉治国的方略 |
①铁人精神②延安精神③苏区精神④抗美援朝精神⑤西柏坡精神
A.②③⑤④① | B.③②⑤④① | C.③⑤②①④ | D.③②⑤①④ |
材料 “政治制度是现实的。每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。但无论如何变,一项制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要处,则仍可不变。于是每一项制度,便可循其正常轨道而发展此即是此一项制度之自然生长。制度须不断生长,又定须在现实环境、现实要求下生长制度决非凭空从某一种理论而产生,而系从现实中产生者惟此种现实中所产生之此项制度,则亦必然有其一套理论与精神。理论是此制度之精神生命,现实是此制度之血液营养,二者缺一不可”
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》(1952年)
根据材料,提取一个观点。结合中国古代史或世界史的具体史实,就所提取的观点进行阐述。(要求:明确写出观点,阐述须史论结合)
材料一 隋朝在西北边境设交市监管理互市,是中央派出机构。唐朝沿用隋制,继续设互市监掌管陆路贸易,太宗贞观六年(632年),改隋交市监为互市监。《唐六典》“诸市互监”云:“汉、魏以降,缘边郡国皆有互市,与夷狄交易,置其物产也。并郡县主之,而不别置官吏。”“诸互市监各掌诸蕃交易之事”,唐代互市监的品级相对于隋代大大提高。还规定“诸官私互市,唯得用帛练、蕃彩,自外并不得交易。其官市者,两分练,一分蕃彩,若蕃人须籴粮食者,监司斟酌须数,与州司相知,听百姓将物就互市所交易。”
——摘编自李叶宏、惠建利《唐代“互市”法律制度探析》
材料二 唐初,以“怀柔远人,义在羁縻”为要义,在川西北地区设置了大量的羁縻府州,到武德二年(619年),“羌、蛮隶剑南者,为州二百六十一”。对于封授的羁縻府都督、刺史等职,唐朝明确规定“皆得世袭”,“其部落代袭刺史等官”,仅“天宝中国家所赐官告共三十九通”。同时,唐朝还对这些内附的“首领”们厚于赏赐,其中包括官秩很高的虚衔。同时,唐朝还积极吸收当地的民族和部落参与作战,对参与和配合出征打仗的地方首领还授予军职。通过积极采取羁縻措施,设置羁縻府州和大量封授、赏赐,唐朝强化了对川西北地区的政治领属。宋朝沿袭唐朝旧制并使用唐朝的封印,宋朝予以默认。
——摘编自黄辛建、次旦顿珠《唐宋两朝在川西北地区的羁縻政策》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出隋唐西北边境互市的贸易特点,并分析边境互市的作用。
(2)根据材料二,概括唐代在西北少数民族地区推行羁縻政策的表现。
A.结束社会动乱 | B.打破个人崇拜 | C.落实改革开放 | D.工作重心转移 |
A.晚清政府拒绝通过改革挽救其统治 | B.维新运动宣传新思想促进国人觉醒 |
C.百日维新首次实践了君主立宪制度 | D.戊戌政变导致变法措施完全被废除 |
A.力图探索政府救济的新方式 | B.彻底地解决了社会危机 |
C.大大减轻了政府的财政负担 | D.建立了完备的救荒体系 |
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |