材料 新文化运动的爆发，彻底打破了中国几千年来传统、腐朽、封建、愚昧的思想。这场运动孕育了五四精神，为五四运动的爆发奠定了思想基础。而俄国十月革命的胜利，为中国被剥削被压迫的人民指明了争取民主的方向，并且给予了当时国民很大的思想启发，追求民族解放和自由成为时代潮流。
——摘编自张林、邓永禄《论五四运动的时代精神》
根据材料并结合所学知识，分析“五四精神”形成的背景，并简要谈谈你对“五四精神”的认识。| A．党的组织路线出现了问题 | B．中共政党建设遭到了严重的挫折 |
| C．中共革命走向了独立自主 | D．革命统一战线内部面临分裂危险 |
材料 百日维新期间，光绪帝下令各级科举考试一律改试策论而不用八股文。八股文被废后……梁启超描述说：“八股既废，数月以来，天下移风，数千万之士人，皆不得不舍其兔园册子、帖括讲章，而争讲万国之政及各种新学，争阅地图，争购译出之西书。昔之梦梦然不知有大地，以为中国为世界上独一无二之国者，今忽然开目。憬然知中国之外，尚有如许多国，而顽陋倨傲之意见，可以顿释矣。”
——刘海峰：《中国科举史》，417页，上海：东方出版中心，2004
如何看待材料中梁启超的相关描述？据此指出利用文献史料研究历史应注意的问题。材料一 古希腊民主政治时代的雅典妇女，从其出生到出嫁之前都受父亲监护监管，活动主要被限制在闺阁之中，学习纺织、烹调等家务事；出嫁后受丈夫监管，主要从事子女生产、养育和家务操持等事务，极少有外出活动的机会。雅典法律规定，妇女无权继承遗产，不得与他人订立契约，不得在法庭起诉作证，无权立遗嘱，不得向别人借贷数目稍大一点儿的钱款、债务等等。作为公民的妇女，被隔离于公共事务之外，不能就公共事务发表看法、讨论。
——摘编自沈逸舟《浅谈古希腊城邦时代民主政治的局限性——基于雅典妇女地位的考察》
材料二 ……可供她们选择的职业不断增加，如打字、速记、电话接线、电报、售货、教学、护理、秘书等等。1851年，英国只有19名女办事员，到八十年代末已达近23000余人。1851年全国女教师70，000人，1901年增至172，000人。
——摘编自马缨《工业革命与英国妇女》
材料三 本校开办的目的，是造就女界领袖为社会之用。现在办学亦是要培养人才……所谓真学问，是要用科学的方法，批判的眼光，研究分析的功夫，再加上自己的思想和观察的结果，那么所得着的，才是真学问，活学问……人格的重要是最明显的，现在受高等教育的女子还是很少，所以对于社会，有一种为领袖的责任。
——摘编自著名爱国女士吴贻芳就任金陵女子大学校长时的《就职致辞》，1928年11月3日
(1)根据材料一、概括古希腊妇女的社会地位。(2)根据材料二、归纳1851年后英国妇女的就业特点，并结合所学分析其原因。
(3)根据材料三、指出吴贻芳女士就职演讲体现的治学理念与时代精神。
材料 “文明等级论”兴起于19世纪前后的欧美学术界。这种学说以西方自称的“文明标准”将世界各地的民族划分成野蛮、蒙昧、半文明和文明四个等级。其中，“处于野蛮下的人们，几乎完全靠狩猎、捕鱼和土地上的自然物为生。”稍高一等级的是“处于蒙昧下的人们，主要以放牧和经营一些粗放的农业为生。”再高一等级的是处于“半文明状态人们”，在这里“农业和制造业得到了高度的发展，但对外贸易极为有限”。
——杨共乐《交流互鉴是人类文明发展的基础》
依据材料，指出西方宣扬“文明等级论”的目的，并结合所学知识评析这一观点。历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能做到理性认知。某学者在总结西欧封3会的历史时，提出欧洲的中世纪是一段“黑暗中蕴含着光明”的历史。西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新时代诞生的条件，承接着古代与近代的文明。
结合5—15世纪西欧历史的相关史实，根据示例完成表格内容，论证上述学者的观点。| 领域 | 黑暗 | 光明 |
| 政治 | ||
| 经济 | ||
| 文化 | 基督教神权至上束缚人性 | 大学兴起思想解放 |
| A．科学研究缺乏创新 | B．天主教会思想控制 |
| C．人文主义自身缺陷 | D．宗教改革强化教权 |
| A．积极开展多边外交关系 | B．注重稳定中国周边环境 |
| C．努力构建反美国际战线 | D．主动营造新型大国形象 |
| A．与罗斯福新政的做法如出一辙 | B．随美苏冷战形势的变化而变化 |
| C．与苏联经济体制改革相向而行 | D．是国家强化对经济干预的表现 |
| A．有助于社会力量整合与教化 | B．利于维护社会等级的尊卑有序 |
| C．体现了基层治理的礼法并重 | D．旨在促进儒学思想实现世俗化 |
