材料 中国驿道网络构建源于先秦时的信息传递，商代有组织的传递信息称“驲传”，周代始筑“大道”用于王室同诸侯的联系。至周代驿道网络已见雏形。秦并六国后大修驰道，推行“车同轨”等政策，极大促进了国家驿道交通的建设与发展。汉唐时期，驿道交通制度得到进一步巩固和发展，网络也更趋完善。唐代以京城长安为中心修筑的驿道交通线覆盖全国。元朝疆域辽阔，各种军事行动频繁，因之所构建的驿道交通网络比前代规模更大，组织也更加严密。为加强对辽阔疆域和繁多政区的有效控制，清康、雍、乾三朝苦心经营，集历代驿道交通建设之大成，又据本朝特点加以“损益”，最终构建出中国历史上效率最高、驿路分布最广、组织也最为复杂的驿道交通体系，使中国古代交通达到了鼎盛时期。作为古代中国城市体系的核心组成部分，众多行政中心城市的有序形成和发展的历史表明，与驿道交通建设一样，古代中国城市发展的动力最主要是来自于封建专制王朝的政治需要。为实现对各地城市的控制与管理，历朝统治者除了推行文官制度派出各级官员到各城市实现统治外，加强朝廷与各城市之间的交通联系也就成为其必然的选择。这也就是为什么古代中国驿道交通格外发达的原因之所在。通过驿道网络，朝廷便可以便捷地与各级城市进行信息、物资和人员的交流，从而实现王权对于辽阔疆域的控制与管理。这样也就形成了古代中国驿道交通与城市发展的紧密关联，驿道交通网络遂成为行政中心城市体系正常运转的基础性保障。
——摘自鲍成志《古代中国交通网络变迁对城市体系发展的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，概括古代中国交通网络发展的特点及原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析古代中国交通网络变迁对城市体系发展的影响。
材料一 春秋战国时期铁制农具与灌溉技术使农业生产力极大提升，既有生产关系成为桎梏，公田抛荒、私田大量开垦的制度性矛盾大量出现。承认土地实际控制、废除使用限制、重新分配土地以及名田制等改革出现，引致土地私有化，支撑稳定的农业生产进而成为增强国家实力和实现军事扩张的基础。土地由封建领主世袭转向新型的封建地主私有。
——摘编自张秀智等《基于多源流理论的春秋战国时期土地制度改革逻辑》
材料二 1992年7月，邓小平重申：“农业的改革和发展会有两个飞跃，第一个飞跃是废除人民公社，实行家庭联产承包为主的责任制，第二个飞跃就是发展集体经济。社会主义经济以公有制为主体，农业也一样，最终要以公有制为主体。”“农村经济最终还是要实现集体化和集约化。”
——《邓小平年谱（1975~1997）》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期农业生产变革的原因及其影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概述农业“两个飞跃”的共同目标及各阶段目标。
材料 “考课”是中国古代国家依照相关的法令和行政规则，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，并依其不同表现，区别不同等级，予以升降赏罚。考课最早可追溯到上古时代的天子巡狩，诸侯朝觐，方伯行国，诸侯行邑。据《尚书·尧典》记载：“三载考绩，三考黜陟幽明”。汉代规定，中央对郡国、郡国对属县进行逐级考课。据《汉书》记载，尹翁归担任太守时，他提拔官员 “必于秋冬课吏大会中”由主考官提出各种问题，被考人必须以政绩实情回答。 实行考课公开，一定程度上防止了徇私舞弊行为的发生，使考核更准确。历代的考课制度虽然各具特色，但在考课的标准、办法、程序和赏罚等级方面，基本上都做到了制度化、法律化……
——摘编自粟时勇、李向前等编著《古代官员考课制度史话》
根据材料并结合所学内容，概括中国古代考课制度的特点，并分析其意义。
材料一 东亚季风带的充沛降水与华北、江淮与江南的辽阔冲积平原的优良宜农条件，使东亚大陆很早就形成了人类历史上罕见的规模巨大的人口——经济——文明复合体。中华文明的独创性与高度发展水平，使古代中国人有很强的自信心与包容性，不畏惧开放，乐于与其他民族交往，并学习其优秀成果。中华文明史上也没有跨洋越海侵夺他人国土财富、划分势力范围的弱肉强食传统。所以我们看到，历史上各国人民不畏旅途艰险往来于东西之间，“丝绸之路”就是这样形成的。
——摘编自郭建龙《丝绸之路大历史：当古代中国遭遇世界》
材料二 中国提出的共建“一带一路”倡议，是要在现有的国际规则下和平发展，寻求新的生长空间的。从中国的情况看，改革开放以来，中国形成了极其巨大的生产力。而过去那种靠投资、出口，不计资源、环境与劳动力消耗的发展模式已难以为继。从国际条件看，既往一二百年中，世界形成了少数西方发达国家与多数发展中国家对立的局面，西方国家从未真正关心过发展中国家人民的福祉。这些国家若能选择与中国共建“一带一路”倡议对接，不但能改善其本国的经济，也创造了更大的社会需求，进而为中国的进一步发展创造新的成长空间。
——摘编自梁昊光、张耀军《一带一路》
(1)根据材料一、概述“丝绸之路”开通的主要条件。
(2)根据材料一、二、比较汉代丝绸之路与当代“一带一路”的共同点，并结合所学知识分析当代中国为推动共建“一带一路”的具体措施。
材料一 1883、1884和1889年，俾斯麦政府连续颁布了三个社会保险法令，即《疾病保险法》《事故保险法》《养老保险法》，对工人群众的社会安全提供了一定的保障。1870年，德国的工业产值只占世界总额的13%，英国则独占32%；1900年，德国占17%，英国占20%；而到第一次世界大战爆发前的1913年，英国只占14%，德国则超过了英国，占到了16%，成为仅次于美国的世界第二大工业强国，从而具备了发动第一次世界大战的实力。正如著名美国历史学家科佩尔·平森所指出的：“在大约30年的时间内，德国经历了英国一百多年才完成的事情——将一个农业占统治地位的落后国家转变为一个现代高效率的国家。”这一奇迹得以实现的原因之一、就是德国的社会保险立法。
——摘编自刘玉安《告别福利国家？——西欧社会政策改革的大趋势》
材料二 20世纪四五十年代，北欧各国建立起覆盖全部人口的福利体系，为社会设立起基本的福利安全网。福利体系涉及退休养老医疗保健、房租补贴、教育补助、子女补助等方面，保证所有人都能拥有简朴而足够的生活。从20世纪60年代起，北欧各国发起了更高水平的社会保障计划。国家的目标是使所有人能够得到相当于中产阶级生活水平的福利保障，并且这些福利覆盖了人从出生到死亡的所有时间，从“从摇篮到坟墓”的保障力图使一般家庭的生活不会因年老、疾病、孩子或失业而被打乱。
——摘编自米梓嘉《北欧福利制度成就、危机、改革及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析19世纪末德国社会保险立法的历史作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明二战后北欧建立高福利体系的有利条件，并指出其弊端。
材料一 由隋朝开始经唐朝健全的科举制是一种通过分科考试选拔官员的制度。唐代科举取士分为制举和常举两大类。制举由皇帝特旨召试，多临时设置，意在选拔特殊人才。常举为例行的定期考试，通常每年举行。常举科目有秀才、进士、明经等，其中最重要的为明经、进士两科。当时的高官多出身于进士科，非进士出身者，即便位极人臣，也难享时人美誉，因此进士科极受人们重视，每年应试者少则八九百，多至一两千，而考取仅十余人。
——摘编自王家范等《大学中国史》
材料二 在英国工业革命中壮大的资产阶级，要求更多地参与政治事务，要求建立廉洁和有效率的政府，要求公职更广泛地向社会敞开，使有才能的人加入政府。资本主义经济的发展要求机会均等、自由竞争，而旧的官僚机构不能适应这种需要。社会大生产的发展，使政府不断扩大对社会事务管理内容。“分赃制”导致政府工作的不连续、不稳定，影响了整个资产阶级的利益。这为英国通过公开、平等、竞争、考试、择优录用文官提供了依据。在西方人看来，中国科举制是“机会均等”的象征，他们以考试择官作为武器与恩赐制、政党分肥制作斗争。
——摘编自陆国泰等《国家公务员管理》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出隋唐时期确立和发展科举制的政治基础，并列举唐以后科举制发展演变的史实。(2)根据材料二并结合所学知识，简析近代英国确立文官制度的原因。
材料一 下表所示是戊戌变法时期推行的措施。
| 措施 | |
| 政治 | 准许官民上书言事；裁汰冗员，废除旗人寄生特权 |
| 经济 | 保护农工商业的发展；裁撤驿站 |
| 军事 | 改习洋操，扩建海军，实行征兵制；裁撤绿营 |
| 文教 | 开办京师大学堂，兼习中西科；开设经济特科；废除八股，改试策论 |
——摘编自《中国近代现代史（上册）》人民教育出版社2003年6月1日第1版
材料二 1898年，晚清时期维新派依托光绪帝进行了一场自上而下的资产阶级改良运动。针对变法运动的形式，变法者的缺点有三：其一、“卷入经学纷争之无益”“徒然增加了意识形态的争议性，转移了人们的注意力，加大了政治体制改革的难度”；而且“学术不正又引发人品不端的联想，继而又使人对康有为改革的动机产生了怀疑”；其二、“全变战略之失宜”“徒然增加了改革的难度和加大了反对派的力量”；其三、“躁进举措之不当”，增加了对立面，削弱了改革派的力量……戊戌维新在中国现代化过程中占重要地位。戊戌变法时颁布了一系列经济、文化方面的措施，具有一定进步意义。
——摘编自近代史研究编辑部《戊戌维新运动研究的回顾与前瞻学术座谈会综述》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出戊戌变法措施的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析戊戌变法失败的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括指出“戊戌维新在中国现代化过程中占重要地位”的历史依据。
材料 汉末迄魏晋，经学衰微，“章句渐疏”，士人多以“浮华相尚，儒者之风益衰”。魏晋之世，玄学流行。玄学把儒家传统的性命原则、理想人格等与道家思想结合起来，终于使儒学与它的“王道”理想相背离，使儒学成为“外王”之道而非“内圣”之学，儒学陷入困境。东晋南北朝时期，佛、道二教倡兴势头猛起并足以与儒学相抗衡，进而形成儒释道并存纷争的社会思想格局。在三教纷争中，儒学虽然努力保持自己的传统品格和人文精神，但思想发展的规律仍使儒释道不可避免地在不同程度上融合起来，儒学从此开始了在纷争中求生存，在融合中求发展的曲折过程。这种情况从东晋南北朝，一直延续到隋唐。到唐中后期，韩愈、李翱等人虽公开打出排佛扬儒的旗帜，但对佛、道的吸收溶化，依然清晰可见。不过，韩、李的努力，毕竟是在儒学低落数百年后的一次真正意义的儒学传统精神的复兴。总之，魏晋南北朝至隋唐时期的儒学，由于经过了如此曲折发展的过程，因而成为上承两汉儒学、下启宋明新儒学的一个重要过渡时期。正是因为在这一时期特殊条件下的曲折发展，儒学才能以新的姿态再度振兴于宋元明历朝。
——摘编自姜林祥《中国儒学史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝至隋唐思想界的发展状况。(2)根据材料并结合所学知识，分析古代中国三教合流的影响。
材料一 战国时期，商品交换的频繁，促进了货币制度的发展。金属货币大量使用，货币经济日趋活跃。战国货币，以铜币为主，民间交易已大量使用铜币，各地可以铸钱，大都铸有地名，豪家富商也自行铸钱，主要农产品粟的价格都以铜钱计算；有的地区赋税也征收货币，即所谓的“刀布之敛”。铜币还被用来支付“庸客”的工资。不同国家的货币，有不同类型，大致可分为：布币、刀币、圜钱、铜贝（蚁鼻钱））四种主要类型。
——摘编自于凯《百家争鸣的大变革时代：战国》
材料二 2016年10月，人民币正式加入 SDR（特别提款权），以国际储备货币的身份进入IMF（国际货币基金组织），人民币的国际认可度得到极大提升，储备货币地位得以确认。
——摘编自李国辉《人民币国际化：与改革开放相伴而行》
(1)根据材料一、分析战国时期货币制度发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析人民币国际化的影响。
材料一 西汉时期，随着社会经济的繁荣和发展，水陆交通也得到较大发展。当时各种工农业产品，比如驰名中外的丝绸就是通过水陆交通运往海内外的。汉武帝为了巩固自己的统治地位，就大力发展海上贸易，通过对外交往，扬威海外。西汉中期，海运达相当规模，北起渤海湾，南至两广一带沿海均已通航。除了内海，还与海外通航，当时已拥有一定规模的远洋船队。航行活动十分活跃，东至日本，西抵印度半岛南部，南至南洋诸岛，北上朝鲜。
——摘编自夕即《西汉时期的航海业》
材料二 《郑和航海路线图》
(1)根据材料一，概括西汉航海业发展的背景。
(2)根据材料一、二，结合所学知识，简析西汉航海业与明朝郑和下西洋的相同之处。
(3)根据材料，结合所学知识，谈谈你对古代航海业发展的认识。
