1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   夏衍（1900-1995年），中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家。以下是夏衍1949年前的简历。

1900年10月，生于浙江省杭县（今浙江杭州）。

1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》。

1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修。

1915年，入浙江甲种工业学校。

1919年，在家乡参加“五四”运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）。

1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。

1921年2月，考入日本九州明治专门学校电机专业。

1924年，加入中国国民党，担任国民党驻日总支部常委兼组织部部长。

1925年底，获得工学学士学位，担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。

1927年，大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作。

1929年，组织上海艺术社，开展无产阶级戏剧活动。

1930年，加入“左联”，当选为“左联”执委。

1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》。

1937年后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后到重庆，辗转开展救亡运动。

1944年后，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。

——根据自陈坚、陈奇佳《夏衍传》整理

根据材料结合所学知识，围绕“夏衍的道路选择”写一则短文。（要求：主题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

2 . 根据材料，完成下列要求。

材料   中国近代社会的实际代谢过程(社会转型过程)相对迟缓，而思想的代谢过程却来得格外神速，在西方原是差不多三百年的历史中渐次出现的各种思想学说，集中在几年，或十几年的时间里狂泻而来。中国近代思想的无比的多样性与复杂性呈现出绚丽多彩的姿态，各种思想持续不断地展开论争，这又构成中国近代思想史的一个突出特点。

——摘编自耿云志《中国近代思想简论——中国近代思想文库总序》

根据材料，选择中国近代两个阶级或思想流派，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。(要求：选择的思想流派须与史实相吻合，论题正确，表述清晰。)

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   何武断剑。西汉后期，沛县有富豪，家财三千万。正妻及女儿不贤，仅有幼子系庶出。富豪病重，恐死后必争财，在族人见证下立遗嘱，云：“悉以财属女，但以一剑与男，年十五以付之。”儿长大后，女不肯与剑，乃告官。司空何武将财产全部判予儿子，理由是：剑，有决断事务之意；富豪遗嘱暗指儿子在十五岁时应接管家族家产。

——摘编自[汉]应劭：《风俗通义校注》

据材料并结合所学知识，评析“何武断剑”。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “西方”作为中国话语体系的重要政治概念之一、在不同历史时期对其内涵指涉呈现出丰富而多变的历史图景，见下表。

中国古代	西域一词最早见于《汉书·西域传》，指葱岭以东地区，有时也指包括中西亚、印度、东欧和北非在内的大片地区。“西洋”一词首先出现在五代，范围逐步扩展到印度及非洲东部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的欧洲各国。
晚清与民国初年	“西方”不仅仅是地理范围上的欧洲、美洲，还包含了政治层面、经济层面和文化层面。
新民主主义革命	大革命和土地革命期间，“西方”概念具有双重内涵指向即作为侵略者而被谴责的“西方”和动员西方无产阶级进行世界革命的“西方”。
	抗日战争期间，将“西方”概念分解为传统意义上的“西方国家”和“西方法西斯”。
	解放战争期间，中共反思近代以来中国先进仁人志士向“西方”探寻的救国救民的道路，“西方”主要作为被反思的对象出现。
社会主义革命和建设探索时期	“西方”概念在国内是作为社会主义建设的敌对势力而进行批判的对象，也是学习外国先进技术和思想的目标对象；在国际上，是与亚非拉国家产生共情、建立外交关系、树立自信的批判对象。
改革开放新时期	“西方”概念主要是指经济上“西方”，形成了“引进西方先进技术”，“对西方开放”，“同西方世界合作”，“不能照搬西方”等概念。
党的十八大以来	中国共产党对“西方”概念的运用是站在世界历史角度看“西方”，并形成了“绝不照搬西方政治制度模式”，“世界历史角度审视西方发展”，“博采东西方各国之长”，“共同发展”等概念。

——摘编自黄晓娟、胡国胜等《中国共产党“西方”概念的起源与话语变迁》

围绕“西方概念在中国历史上的话语变迁”这一主题，从表中提取至少三个历史时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：表述成文，论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料	内容	出处
一	“广州凡矶围堤岸皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者。”	清代笔记：屈大均《广东新语》
二	“（泉州）为稻利薄，蔗利厚，往往有改稻田种蔗者。”	明代笔记：陈懋仁《泉南杂志》
三	“（松江）肆中收布之所，曰花布纱庄。布成持以易花（棉花），或即以棉纱易，辗转相乘，储其余为一家御寒具，兼佐米盐。”	清代地方志：蔡自申《金泽小志》
四	“（盛泽镇）居民以绸绫为业。”	清代笔记：沈云《盛湖杂录》
五	“（石门镇）辄募旁邑民为佣”“一夕作，佣值二铢而赢”	清代地方志：张霖《石门县志》

有学者认为，明清时期中国出现了“早期市场经济”，请运用上表材料对此观点予以说明，并指出运用这些材料研究这一问题有何局限。

6 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   孔子周游列国以后，回到鲁国开始整理文化（典籍）。因为时代的盛衰演变中，文化永远是走在最前面的，周代王朝的衰乱已经很严重了，所以孔子急于从事文化的复兴来力挽狂澜。

——摘编自南怀瑾《论语别裁》

材料二   新文化运动过程中，梁启超、梁漱溟等人主张传承中华优秀传统文化，反对全盘西化，主张中西文化有机调和，批判性吸收借鉴西洋文明，才是中国文化的根本出路。

——摘编自李世坤《试析近代文化复兴思潮的历史演变及其时代价值》

材料三   20世纪90年代末以来党提出的政治文化里面，民族传统文化的内容作为口号越来越多地出现，这个变化我称之为“再中国化”。“再中国化”的意思是说更自觉地利用中国优秀传统文化的资源作为正能量，我觉得这个转变很重要。

——摘编陈来《陈来讲谈录》

根据上述材料并结合所学知识，围绕“中国传统文化”，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，语言精练）

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   科技发展水平不仅决定着一国的地位和影响，而且，世界范围内的科学技术革命还是解构和整合国际关系，推动世界格局变迁的基本力量。在以前的国际关系史上，国际关系的演变一般都是通过战争手段来实现，如维也纳体系到凡尔赛—华盛顿体系再到雅尔塔体系就分别是一战和二战促进的。而80年代末90年代初的格局转变是以科学技术为依托，从科技催化经济、再以经济和军事对社会支撑作用的位移，经政治的途径而和平完成的。

——摘编自蔡长华《论科技革命对国际关系的影响》

上述材料蕴含对“国际关系”的分析，从中提取一个恰当观点，并结合世界近现代相关史实加以论述。（要求：观点明确，史论结合，论据充分，逻辑清晰）

8 . 阅读材料，按要求作答。

材料

时期	主要用途或成就
2~3世纪	罗马帝国的手工艺人将二氧化硅熔合成饮用器皿，制成玻璃窗等。
12~13世纪	眼镜在意大利问世，成为修道士们的专用仪器，珍稀而昂贵。华美花瓶和精致玻璃器皿出现，成为身份的象征。制造商巴洛维亚制成了水晶玻璃，是现代玻璃的起源。
约14世纪	穆拉诺岛的玻璃制造商发明了玻璃镜子，很快成为畅销商品，并逐渐成为文艺复兴时期画家的无价之宝，大量自画像出现，直线透视画法也被发明出来，甚至带来了欧洲人对人自身价值认识的转变。
15世纪	德国谷登堡印刷机发明，随后的一个世纪，眼镜市场迅猛发展，普通人也能够佩戴眼镜。
16~17世纪	1590年，显微镜问世。17世纪中期，英国人胡克用显微镜发现了细胞，细胞学说逐步创立。 17世纪初，望远镜问世。1610年，伽利略使用望远镜观察到卫星围绕木星旋转，这对地心说提出了真正的挑战。
19~20世纪	1887年英国物理学家波伊斯制作出了第一根玻璃纤维；1953年，英国的纳林德尔·卡帕尼博士制作出包层的玻璃纤维；1966年，华裔物理学家高琨研制出世界上第一根光导纤维，光纤时代到来。今天全球互联网的支柱就是用光纤线缆架设的。

——整理自【美】史蒂文·约翰逊《我们如何走到今天：重塑世界的6项创新》

上表是玻璃的发展历程，请根据表格内容，结合相关史实，自拟论题，写一篇历史短文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）

9 . 华侨华人与中国抗战和建设

时期	概况	相关事例
全面抗战时期	1940年中共《新中华报》社论中指出:抗战以来，他们（侨胞）献给祖国的捐款已在六万万元以上。南洋侨胞献给祖国的，单是奎宁丸一-种，其价值达二百五十万元。回国参战的同胞中间，还有活跃在西北前线的华侨服务团，以及出生入死的担任战地采访的华侨记者团。	1937年泰国华侨寄回的家书写到:“目下闸北（在上海）一带，悉遭敌人焚烧，……现沪上难民达百万之众，诚属可怜，然我人虽旅居海外，无不时时怀祖国，近日各制裁衣裤，寄回祖国，以赠伤兵，聊尽国民之职耳。”
改革开放时期	改革开放初期，海外华侨面对国内较差的投资环境和高风险，率先来到中国投资拓荒。商务部统计，自改革开放以来至2005年年底，我国累计吸收的6224亿美元外商投资中，至少有67%是由华商或华商主导的企业带来的。投资方式由中外合资、合作向外商独资发展；投资领域由加工业逐步转向机械制造等生产性项目和资本相对密集的产业。21世纪初，高新科技及服务业领域投资比例有所增长。	邓小平指出“确定四个经济特区，主要是从地理条件考虑的。深圳毗邻香港，珠海靠近澳门，汕头是因为东南亚国家潮州人多，厦门是因为闽南人在外国经商的很多。”菲律宾华侨施至成说到“我在中国大陆的投资，一半是基于乡情，另一半才是基于商业考虑，……为祖国的富强作一点贡献，是每一位华夏儿女应该做的。

依据材料，结合所学，围绕“华侨华人与中国抗战和建设”主题，自拟论题，加以论述。
（要求：观点正确，史论结合，论述充分，逻辑严谨）

10 . 中国视角下的法国

材料一（法兰西）新王嗣位。是时北方亚美利加之民与英吉利国交战，王助亚美利加战胜。然其饷银渐减，故招爵、僧、民三品会集，以寻聚敛之法。国民弃王杀之，七年国政混乱。有臣曰拿破仑者，武功服众，嘉庆八年登王位，连九年战服四方，恃强黩武，旋败失位……欧罗巴用武之国，以法兰西为最。争先处强，不居人下；偶有凌侮，必思报复。

——摘编自魏源撰《海国图志》卷四十一

材料二自千七百八十九年，法兰西之人权宣言刊布中外。欧罗巴之人心，晓然于人权之可贵，群起而抗其君主，仆其贵族。

自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其言遂演而日深：君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。欲去此压制，继政治革命而谋社会革命者，社会主义是也。法兰西人圣西孟及傅里耶，其最著称者也。其后数十年，德意志之马克思，承法人之师说，发挥而光大之。

——摘编自陈独秀:《法兰西人与近世文明》（1915年9月）

魏源与陈独秀对法国关注点明显不同。结合所学，加以阐释。