2 . 阅读材料，回答问题。

如图是中国近代前期发生一些重大历史事件示意图。从图中任选两个或者多个事件，根据材料并结合所学知识，简析两个或多个历史事件所反映的社会发展趋势，并说明其原因。（要求：明确列出两个或多个事件，观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰。）

3 . 早在19世纪70年代，李鸿章就认定“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。到1894年，张之洞仍然主张“中学为体，西学为用”，二十余年思想几无进步。这主要是由于

A．传统儒家思想根深蒂固	B．洋务派的阶级局限性
C．政治体制改革严重滞后	D．小农经济具有稳定性

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   文化的创造固然不能靠简单地依傍他种文化而得，但它也不能离开不同文化间的冲突与交流而孤立进行。文化的冲突与交流在文化发展中的作用是不容低估的，它、不仅是人类社会无从避免的文化现象，而且也是文化发展的加速剂，新文化产生的催化剂。任何形式的思想文化受到外来文化的影响时，都是以本民族文化的特征为主体，吸收外来文化的养分，注入新的生命力，适应新的要求。

——摘编自张妍妍《从文化冲突看近代中西文化交流》

根据材料并结合所学中国近现代史知识，对材料内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）

9 . 文化辐射有各种成分，其中“非重要的成分所引起的阻力，小于决定性成分引起的阻力，因为非重要成分不会引起因社会的传统生活方式受冲击而造成的如此猛烈、痛苦的动乱……”。该论述可印证

A．洋务运动

B．维新变法

C．义和团运动

D．辛亥革命

10 . 1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中，痛感中国“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷”之乱象，提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的治世主张。结合所学，以下说法有误的一项是

A．这是对“师夷长技以制夷”思想的继承与发展

B．冯桂芬依然没有放弃“天朝上国”的心态

C．甲午战争中国的战败大大刺激了冯桂芬的思想

D．该主张成为清朝末年洋务运动的指导思想