材料一   今恶西法者，见六经古史之无明文，不察其是非损益，而概屏之，如……诋铁舰为费，而不能用民船为海防之策，是自塞也。……略知西法者，又概取经典所言而附会之，以为此皆中学所已有，如……矜火器为元太祖征西域所遗，而不讲制造枪炮，是自欺也。……溺于西法者……以为中西无别，如谓《春秋》即是公法，孔教合于耶稣，是自扰也。……综此三蔽，皆由不观其通。……然则如之何？曰：中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。

——张之洞《劝学篇》

材料二   自同治、光绪以来，总署、使馆、同文馆、招商局……电线铁路之设，皆用来新政，非祖宗之旧法也。皇上与诸臣，审时度势，图谋自强，亦固知法之不能不变也，徒以根本未变，大制未新，少袭皮毛，未易精髓。譬犹厦屋朽坏，岌岌将倾，而粉饰补漏，糊裱丹青，……求不覆压，岂可得哉！

——康有为《应诏统筹全局折》

材料三   难者曰：中国之法，非不变也，中兴以后，讲求洋务，三十余年，创行新政，不一而足，然屡见败衄，莫克拯救，……非真能变也，即吾向者所谓……弥缝蚁穴，漂摇一至，同归死亡，而于去陈用新，改弦更张之道，未始有合也。吾今为一言以蔽之曰：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。

——梁启超《变法通议》

材料四   革命为唯一法门。我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。

——孙中山《在檀香山正埠荷梯匣街戏院的演说》