1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

“本色”一词从《文心雕龙》开始进入文艺理论的范畴之中，尽管在那时还不具备真正的诗学意义。宋代陈师道对于“本色”的使用使得“本色”具备了诗学意义，并且此时的“本色”已经涉及中国文学批评史上诸多问题，例如，严羽将“本色”视为一种与其他文体创作相区别的主要能力和整体风格，而词人张炎则将“本色”视为某种特定的风格特征。总之，宋代文艺理论批评中“本色”的内涵在明代文艺理论中几乎都得到了再现。

进入明代，文艺理论批评中的“本色”在宋人的基础上衍生出了更多的内涵，现略举数端如下：

明代的文艺理论在辨体时更加注重从时代整体高度对“本色”进行阐释和把握，以“本色”代指时代文体及其所代表的艺术风格特征。就诗文批评而言，明代文人分门立户，标榜自己，攻击他人，而这种相互攻击在诗文批评中最为明显的表现就是宗唐与宗宋的艺术风格之争。而这种争论在明代初期的朱权、李东阳等人已经表现出来，并且在“前后七子”得到了进一步发展，从而在整个明代文艺理论批评中走向了高潮。因而“本色”成为不同的文学流派标举各自推崇时代文体审美风格的代名词。可以说，作为时代风格特征的“本色”更多的是充当着门户之争理论话语的角色。

此外，从现代文艺理论的角度来说，文学是语言的艺术。因此，从语言角度界定“本色”也成了明代文艺理论批评中的常见现象。这不仅体现在传统的诗文之中，在戏曲中也表现得更为明显。由于戏曲自身发展的特殊性，它的语言并不像传统诗文那样注重“雅正”，而是带有明显的随意性，这就使得它从起源的角度上形成了自己独特的语言观。尤其是从宋代开始，随着城市经济的发展，戏曲逐渐为大众所接受，因而进一步地深化了它所具有的语言特征。与此同时，传统诗文理论批评中的知识与性情之争更是深刻地影响到了戏曲理论批评。知识与性情关系的问题涉及诗歌创作的问题。宋代的黄庭坚没有处理好二者之间的关系，从而使得知识在诗歌创作中成了核心因素，最终形成了“以知识为师”的风气。面对这个问题，戏曲理论家并没有过分看重“知识”，对“文人化”持一种排斥的态度，因而大多数戏曲理论家十分看重直抒胸臆而产生的语言上的自然、通俗与质朴。

除了上文提到的“辨体”和语言特性，“本色”在明代文艺理论批评中还与文章本身以及文章中的人物形象密切相关。这种现象大致出现在明代中后期，由于王阳明心学的流行以及市民阶层的兴起，这些条件都使得审美主体更多从自己的内心和情感出发对文艺领域中的特定问题进行思考。在诗文领域中，以唐宋派和公安派为例，他们之间的共同点在于都倡导“性灵”，因而在他们看来，那些发自于心性的作品就可以称之为“本色”。同样也正是由于对性情的重视，小说批评家们将自己关注的重心转向了人物形象的塑造。

明代文艺批评中的“本色”内涵之所以会产生上述的几个变化，主要是由于整体性社会思潮的演变。明代的社会文化思潮大致进行了两次转型：第一次是王阳明心学的兴起使得文人的关注点从传统的政治教化转向了以内在心性为依据；第二次则是在明代中后期，有一部分有识之士认为王阳明心学所具有的空谈之风造成了人们的空想，从而加剧了社会上的困境。因此，这些文人在文学艺术领域中出现了向传统儒家文艺观念回归的倾向和趋势。然而第一次转型对“本色”造成的影响最为明显，这个时期的审美风格并不是传统的以礼节情的“中和”或“温柔敦厚”，而是表现为性格的张扬。

（摘编自王长青《明代文艺批评“本色论”研究》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．宋代之前，诗歌的创作没有与“本色”联系在一起，直至宋代，“本色”一词才具备了诗学意义。

B．朱权与李东阳、“前后七子”等人对唐诗、宋诗高低的争论，使整个明代文学理论批评的发展走向高潮。

C．明代文艺理论用“本色”代指时代文体及其所代表的艺术风格特征，“本色”往往充当着门户之争理论话语的角色。

D．戏曲因自身的特殊性，语言有明显的随意性；宋代以后，戏曲深化了它所具有的语言特征，而逐渐被人接受。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章首先谈论典籍和文艺理论批评中的“本色”，然后逐层论述，最后做归因分析。

B．文章聚焦明代文艺批评中“本色论”的研究，又关联宋代的相关研究，拓展了文章深度。

C．文章第三至五段是递进关系，从三个方面来分析明代文艺理论批评中的“本色”内涵。

D．文章除了运用举例论证，还多次运用因果论证，展现推导结论的事理关系，逻辑严密。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．明代的文艺理论家们继承并发展了严羽、张炎关于“本色”的观点，用“本色”来代指时代文体及其所代表的艺术风格特征。

B．宋代的黄庭坚重知识，轻性情，而有些戏曲理论家在处理知识与性情的关系上和黄庭坚相悖，他们注重语言的自然、通俗与质朴。

C．小说批评家们看重性情，将自己关注的重心转向了人物形象的塑造，这与王阳明心学的流行以及市民阶层的兴起有关。

D．明代社会文化思潮经历两次转型，其中第一次转型对“本色”影响很大，这次转型改变了人们张扬的性格，使人们变得温柔敦厚。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

与传统生产力形成鲜明对比，新质生产力具有鲜明的特征。

科技创新深刻重塑生产力基本要素，催生新产业新业态，推动生产力向更高级、更先进的质态演进。新质生产力是科技创新在其中发挥主导作用的生产力，要以重大科技创新为引领，推动创新链产业链资金链人才链深度融合，加快科技创新成果向现实生产力转化。近年来，我国科技创新能力稳步提高，在载人航天、量子信息、核电技术、大飞机制造等领域取得一系列重大成果，进入创新型国家行列，具备了加快发展新质生产力的基础条件。

产业是生产力变革的具体表现形式，主导产业和支柱产业持续迭代升级是生产力跃迁的重要支撑。作为引领产业升级和未来发展的新支柱、新赛道，战略性新兴产业和未来产业的效能更高，具有创新活跃、技术密集、价值高端、前景广阔等特点，为新质生产力发展壮大提供了巨大空间。

供需有效匹配是社会大生产良性循环的重要标志。社会供给能力和需求实现程度受生产力发展状况制约，依托高水平的生产力才能实现高水平的供需动态平衡。当前，我国大部分领域“有没有”的问题基本解决，“好不好”的问题日益凸显，客观上要求形成需求牵引供给、供给创造需求的新平衡。

（摘编自习近平经济思想研究中心《新质生产力的内涵特征和发展重点》）

材料二：

作为人才培养的主阵地，高校应更好地担负使命，坚持教育、科技、人才一体化推进，为发展新质生产力做出更大贡献。

助力发展新质生产力，高校必须聚焦科技创新。一方面，应主动适应科技创新趋势，优化学科专业结构，努力构建独具特色的学科体系。另一方面，创新能力是多种素质综合作用的结果，除了提升学生的专业知识、科研水平，高校还应注重培养学生创新精神、创新思维、团队协作能力等，提高学生综合能力。

发展新质生产力，关键在以科技创新推动产业创新，加快科技成果转化为现实生产力。对高校来说，需要着力推动产学研一体化，让更多科研成果从“书架”走上“货架”。推动高校与企业强化创新合作，将有助于推动更多科研成果完成从科学研究到实验开发再到推广应用的三级跳。

加快形成新质生产力，也需要熟练掌握新质生产资料的应用型人才。高校应注重学生实践能力的培养，探索与企业开展联合培养模式，鼓励学生走出课堂，走进车间，走入一线，不仅学习书本上的知识，也熟悉生产经营过程中的实际情况，练就过硬本领。

（摘编自张小刚《为发展新质生产力培养急需人才》）

材料三：

2023年11月2日，晶澳科技包头基地5GW光伏组件项目投产，该项目从开工建设到首块组件下线仅用98天，在晶澳全国众多基地中用时最短，刷新了“晶澳速度”。

走进晶澳科技包头基地5GW光伏组件项目生产车间，自动划焊一体机、排版机、叠焊机等自动化生产设备一应俱全。项目负责人介绍，生产线引进国产高速自动焊接机及其他主要自动化设备，实现了全自动化生产方式。工厂通过高速信息化的方式管理产线生产，利用高信息化数据处理与分析，不断促进生产效率的提升，并且通过自动AI数据判定实现产品全检，大大提升了产品质量，为客户使用保驾护航。

5GW光伏组件项目的先进性不只体现在生产设备上，还体现在产品上。据了解，项目所生产的组件为晶澳科技最新型的N型组件系列产品，该产品具备高效率、高功率、更低的衰减、更优的温度系数、更高的双面增益、更好的弱光性、优异的可靠性等特点。组件版型尺寸与市场主流产品尺寸相同，同尺寸组件中功率最优，能为客户节约安装、运输成本。

在晶澳科技包头基地，记者感受到了生产线上喷薄而出的新质生产力，这一股股“新”的力量将解锁未来无限可能，为包头打造“世界绿色硅都”注入源源不断的活力。

（摘编自《包头晶澳：向“新”向“绿”逐“光”前行》）

1．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（     ）

A．一个国家只有在载人航天、量子信息、核电技术、大飞机制造这些领域取得一系列重大成果之后，才能发展新质生产力。

B．我国大部分领域人们需求的产品能满足，但是产品质量问题日益突出，质量不好的产品需求旺盛，好产品需求反而不足。

C．高校不仅要优化学科专业结构，努力构建独具特色的学科体系，更重要的是要注重培养学生创新精神、创新思维、团队协作能力等。

D．材料二第三段中的“书架”喻指科研成果，“货架”喻指把科研成果开发成产品，这是对高校产学研一体化的形象说明。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．形成新质生产力，需要应用型人才，为此，高校可以探索与企业开展联合培养模式，鼓励学生走入一线，熟悉生产经营过程中的实际情况。

B．晶澳科技着力完善生产设备和注重优化产品性能，这两个重要举措使晶澳科技包头基地5GW光伏组件项目能够刷新“晶澳速度”。

C．晶澳科技最新型N型组件系列产品性能好，组件版型尺寸与市场主流产品相同，同尺寸组件中功率最优，更能适应市场需求。

D．三则材料都涉及新质生产力，材料一侧重谈新质生产力的内涵，材料二侧重谈如何发展新质生产力，材料三则侧重谈发展新质生产力的例子。

3．根据材料一，简要概括新质生产力的主要特征。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

天台上的父亲

邵丽

父亲不在后，我的情绪开始慢慢平复，已经不再那么焦躁、暴戾和善变。想起父亲在的时候，这个点他已经睡觉了。他就像一座时钟，到点该干什么就必须干什么，典型的强迫症。有一天傍晚，他看了一下表，到喝粥时间了。我母亲因为老家来了客人，耽误了一点时间。他气恼得把水杯都蹾碎了，弄得客人脸上红一阵白一阵的。

“过去他不这样啊！不是这样子啊！”我母亲老是跟我这样抱怨。过去他确实不这样，没退休之前，他是多么细心周全的一个人啊！每次下班进家门之前，老是听到他跟周围邻居打招呼的声音。那声音虽然低调、谦和得像讨好似的，但有一股感染人的韧劲儿，把我们的日子铺垫得绵密厚实。所谓岁月静好，就是那副模样吧。

某一天，一切都忽然起了变化。哦，对，开始时不是一切，只是有一些东西在起变化。退休之后，他的生活圈在慢慢缩小，像一个剩馒头，在变干，在缩水。他很少再走出屋外，即使晒太阳，也缩在阳台的藤沙发上。他频繁地看表，每小时必须听一次天气预报，《新闻联播》前五分钟，准时坐到客厅沙发上打开电视。

他退休后的第一个国庆节，我们带他去郊区的农场玩儿。他兴致勃勃地订了四只羊，说等春节的时候吃。结果等到春节，我们带着他过去，他看到一群小羊羔追着母羊咩咩地跑，就心软了，不忍心让人家杀。

父亲不在后，有一次我和妹妹趁假期带着孩子们到农场玩儿，当她看到一群羊的时候，突然捂着嘴蹲在路边失声痛哭。我不知道该怎么安慰她，其实，很久以来，我们都无法安慰自己。刚刚过去的事情既像一个伤口，更像是到处游走的内伤，无从安抚。我跟妹妹一起的时候，她几次都想努力回忆父亲去世的那个下午的一些细节，但不是很成功。不过，与其说是她忘记了，倒还不如说她宁愿自己忘记了。

父亲去世那天，我正在外面参加一个开业剪彩。当时我好像被什么撞击了一下，脑子里一片空白，真说不清楚自己是什么心情，说是震惊或者悲伤吧，还真不是。说是轻松？也不完全是，反正就像是跑完马拉松，那种既松懈又虚脱的感觉。

父亲不在后，有很长一段时间我跟妹妹探讨我们和父亲在一起的细节。在我们很小的时候，那时候我八岁，我妹妹只有三岁多一点。父亲在县委武装部工作，后来因为什么问题，他被下放到一个偏远的部队外营地，后来，母亲也跟着过去了。他们就把我们兄妹三个寄养在乡下，我外公外婆那里。

那时候哥哥十一岁，比我大三岁，我们都没有独立生活的能力。外公外婆有好几个孩子，他们的好几个孩子又各自有好几个孩子，都丢给外公外婆照看。这些孩子年龄也跟我们差不多。那时候正是经济困难时期，生活条件极差。吃饭的时候我们不会抢，只有等着他们吃完，才能轮到我们。饭要么不够吃，要么已经凉了。外婆每天睁开眼睛就忙，但还是照顾不过来，等想到我们的时候，她已经累得话都说不出来了。有时候，她会把我妹妹揽在怀里，还没等她说话，妹妹已经睡着了，有时候是饿睡着的。

其间母亲来过几次。她骑着自行车，从几十里外赶来，浑身冒着热气。每次她都陪我们吃完晚饭，待我们都睡着了才走。父亲一次都没来过，母亲没说过他，我们也不敢问。有关他的消息，我们一点也不知道。

我们是有父亲的孩子，这一点在当时、当地非常重要。可是，我们的父亲呢？有一次哥哥跟我说，他觉得爸爸肯定是出事了，不然的话，不可能从不回来看我们，也不让妈妈告诉我们他的消息。我吓得立马哭了起来。哥哥不知道怎么结束那个场面，自己也吓得哭起来。

很多年里，父亲没有给我们谈论过曾经发生的那段历史，也从没跟我们解释过什么，一次都没有。我们也从来没有主动问起过，更不可能给他说起我们当时的感受。好像我们没有共同的历史。还有一种可能是，我们都刻意回避着那段历史。也许在父亲看来，如果他说起这些，我们会把已经忘记的东西再一点一点捡回来。然后，怎么说呢，对他会有一次结算，那是他作为一家之尊所不能接受的。而对于我们来说，更害怕的是提起这样的事情时，被父亲淡淡地打发，让我们受第二次伤害。

再后来，到他退下来之后，是不是还想说这些已不得而知，但即使想说也已经晚了。我觉得，已经晚了的意思是，他没必要说，我们也没必要听了。我们空旷，寂寞，曾经被浓烈的遗弃感伤害的心灵，已经被许多新的东西填满了。生活就是这样，从房子到心灵，都会逐一被各种各样的物事填满，直到有一天，需要重新清理为止——在清理父亲房间的时候，这样的想法一次一次拍打着我。

也许，作为一个父亲，他生养了我们，本来就不该追问对得起还是对不起的问题。但这不是全部，好像缺了什么，有什么被某种东西隔膜着，就像隔着一层脏玻璃。只是我们和父亲之间，这种隔膜，再也不可能擦干净了。

（有删改）

1．下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．“他的生活圈在慢慢缩小，像一个剩馒头”一句运用比喻的修辞手法，生动形象地体现父亲退休后的生活状态。

B．小说将“我”得知父亲去世的感受与跑完马拉松的感觉对比，形象地说明了“我”内心的复杂，甚至有些莫名的轻松感。

C．小说并没有按时间顺序叙事，回忆与现实反复切换，将往事留给自己的感受巧妙地表现出来，吸引读者，引人深思。

D．小说开头提到“我”之前的情绪“焦躁、暴戾和善变”，结尾又提到与父亲的“隔膜”，暗示了两者之间有一定的关联。

2．“过去他不这样啊！不是这样子啊！”为什么这样说呢？请简要说明。
3．结尾说“只是我们和父亲之间，这种隔膜，再也不可能擦干净了”，请结合小说谈谈你对“隔膜”的理解。

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

迄今为止，人们对时间的认知，从来都只有一个方向，那就是任何事情从过去到未来，包括生命，总是从小慢慢长大，从年轻到壮年，再逐渐衰老。这似乎是个固定不变的规律。然而，在这一现象的背后，却蕴含着复杂而深奥的物理学问题——“时间箭头”。所谓“时间箭头”，是指时间流动的单一方向，即社会发展从过去到未来，并不会倒流回到过去，这是自然界中一种极其基本的现象。

存在明显方向性的时间箭头，只停留在宏观层次，而在微观层次物理学时间却几乎完全对称。通俗地说，随着尺度的减小，事件逆向发生的概率逐渐趋近于正向发生的概率。当尺度非常小时，物理学家认为两者近似相等，即时间是对称的，并不存在“过去”和“未来”。例如，引力如果就是对称的话，你可以将一个行星围绕太阳运转的轨道倒过来，这个路径仍然符合万有引力定律。大多数物理定律都有类似引力对称的假设，但是有时间箭头的情况就不同了。想象一下，如果时间在宏观层次也是对称的话，那么你可以将影片的一段镜头倒过来播放，也能理解发生的事情，但事实并非如此。

物理学家从更基础的层面，对时间进行了定义，得到的共识是，时间箭头是热力学第二定律——著名“熵增定理”的衍生规律，即随着时间的流逝，任何一个物质系统的无序度总是在增加，而系统的无序程度越高就越难回到以前的有序状态，“时间箭头”就越显著。因此，物理学家总结说，这个宇宙内物质总是朝着无序的方向发展，让人们感觉到时间只朝一个方向流逝。

物理学家在揭开“时间箭头”这个谜团的研究中，取得了一些令人兴奋的进展。国际学术期刊《物理评论快报》发表了一项研究成果，论文主要作者之一克里斯托弗·林恩说，这项新研究涉及物质世界最微小的组成部分，包括粒子、原子、分子，以及生命中最基本的单位——细胞。他们通过深入探究这些微观层面的相互作用，试图解释时间箭头的起源。

研究人员首先探索了如何通过观察系统内特定的组成区块，以及它们之间的互动分解时间箭头。研究称，“分析显示，在两个视频的试验中，时间箭头都是从两个一组的神经元区块中产生，没有见到更复杂的区块结构”。

在他们的研究中，一个关键焦点就是深入研究微观尺度下粒子的行为。他们所关注的问题之一是微观尺度下粒子之间的相互作用，能否有助于解释时间箭头。其中一个重要观点，是时间箭头可能与粒子碰撞时的不对称性有关。这就意味着，在碰撞过程中，粒子更有可能沿着某个方向分散，而不是以相反的方式碰撞。这种微观不对称性可能会在宏观尺度上积累，从而形成时间箭头的方向。

另一个发现更令研究人员感到惊讶：观看随机移动物体视频的视网膜所体现的时间的方向性更高。研究员林恩说，这次发现对生物体内部如何与外在世界保持一致的认知提出了挑战。神经科学领域的研究者可能会对这些发现很感兴趣。

这份研究的另一位主要研究者、物理学和生物学教授大卫·施瓦布认为，把时间箭头进行分解的理论，是一个巧妙而且具有普遍意义的理论框架，为探索很多具有多维度空间、没有达到平衡状态的系统，提供了一个创新的思路。

林恩总结说，日常生活中所感受到的时间箭头，在微观世界的体现是怎样的？我们的研究为理解这个问题迈出了第一步。

尽管他们的研究已取得一些进展，但要完全解开时间箭头奥秘仍是一个复杂深奥的问题，这需要跨越多个学科领域的合作，包括物理学、化学、生物学和哲学。理解时间箭头的本质，将有助于我们更深刻地理解自然界，为未来的科学研究和技术发展提供新的方向。

（摘自陈思进《让“时间箭头”逆转可能吗？》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（       ）

A．时间箭头在宏观层次存在明显的方向性，人们有着“过去”和“未来”。

B．在微观层次上不存在时间箭头，因为在这一层次上物理学时间已几乎完全对称。

C．时间箭头可以用“熵增定理”来解释，即无序程度越低就越难回到以前的有序状态。

D．林恩等人的研究初步解释了时间箭头的起源，为未来的探索提供了创新的思路。

2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（       ）

A．从古至今人们对时间的认知，从来都只有一个方向，这似乎是个固定不变的规律。

B．文中加点的“如此”，指的是镜头倒放不影响观众对影片的理解这一假设情况。

C．只要开展物理学、化学、生物学等跨学科研究合作，就能完全解开时间箭头的奥秘。

D．研究“时间箭头”，不仅对物理学意义重大，对我们深刻理解自然界也有重要意义。

3．本文题目为“让‘时间箭头’逆转可能吗？”你认为这种可能性存在吗？请结合材料说说你的理由。

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

麻果记   

铁凝

大人在孩子面前一遍遍重复着自己的故事，他们每次都能觉出这故事的新鲜。由于那些故事被过多地重复，在孩子耳朵里，它们早已变成“从前有座山，山上有座庙”一样的索然无味了。

由于爷爷奶奶的早逝，我没有听过爷爷奶奶的重复，却听过父亲重复过去的爷爷奶奶。我想象里的奶奶，总是一位少言寡语、站在灶前做着麻果月饼的农村妇女。因为我小时，一个奶奶和麻果月饼的效事，父亲在我们耳边重复过无数遍，我竟然没有觉出它的乏味，每次听来还能以它展开些新的联想。

父亲讲这故事，总是先从麻说起：这麻，是一种草本阔叶植物，分为朽麻和线麻，朽麻打绳。线麻捻线。故事的开篇没什么听头，我听时也常盼它快过去。父亲讲麻主要是为了引出麻的果实——麻果，那是朽麻上的果实。朽麻长得齐房高，叶呈桃圆形，碗样大。当一阵火星般的黄色小花撒向天地之后，便是这麻果的出现。麻果像一簇朝天的小酒杯，制服扣子般大小，“杯”口如一朵平面多瓣的花。瓣中嵌着乳白色的麻籽，剥开嚼嚼，有淡苦味儿，但清香。麻籽成熟后，由白变黑，“酒杯”炸开，它们被弹入大地，来年一齐破土而出。

于是中秋时，乡间女人总是采下一朵麻果，找来红色，用它来点缀这天烤烙的月饼。这月饼的外形虽同于真正的月饼，但远不具月饼的价值，它只是那些购不起月饼的人家一种节日的替代，实则发面火烧矣！如果多一点豆馅或枣泥，再以麻果做印，便是更好的替代了。

那时的我家，中秋时真正的月饼也有，但总是不能满足家人的需求，这种供与求失调的解决办法，便是这填入枣泥、豆馅，钤有麻果印记的火烧的补充，这火烧的制作者即是奶奶。

父亲从来没有讲过他对这天月亮的记忆，在他的印象中这天最美的是下午那明丽的天空，和乡村大道上那盛开的“老鸹喝喜酒”——一种藕荷色的小喇叭花。大概那是因为这时奶奶正在灶前劳作吧，又是因了这天下午那明丽的天空，和那路边“老鸹喝喜酒”的盛开，使他执拗地认为，最好吃的不是细馅果子月饼，而是这钤有麻果印记的火烧。我常看到一个虎势的男孩一手举着这火烧，跳过一棵棵“老鸹喝喜酒”在明丽的天空下奔跑，然后钻进一片朽麻地里找他的伙伴去海阔天空。

我插队时，也注意过这天下午的天空，感觉它明丽得就要溢出颜色，就要染蓝天边的大地。才意识到原来我和我们的冀中平原就是被这么好的天空笼罩，也才忘掉手上因努力开掘这土地刚打下的血泡。也只有这时，我才想起为什么不去找找那朽麻、那“老鸹喝喜酒”？但我没有成功过。我们那里也有麻，长得不到人高，几个尖尖的叶片像放大的枫叶，也不结麻果，果实是黍子模样的小颗粒。我想，这是线麻吧。

我也问过村里的乡亲，关于“老鸹喝喜酒”，他们好像听到了什么稀罕，笑得一时喘不过气来。也许是这里没有麻果的缘故，这天人们也不烙火烧，有人只从城里买回由供销社一家垄断生产的、同一种形式的月饼，大人和孩子分吃着。我们也互相着捎些回来，艰难地掰。

历史前进得毕竟太快了，转眼间我们的周围变成了另一个天地。中秋时那月饼盛况，你会觉得那简直成了生产厂家和顾客的共同奢侈了。谁也不曾料到，单只这么个圆饼会有这么多名堂。这一年一度的月饼节，由于一年比一年豪华，过节的时间延续也越来越长了——你得吃呀。先是兴高采烈地吃，继而是无所谓地吃，然后是无可奈何地吃，直到最后该分配“消灭”了。然而总有一批不可消灭者要被扔掉的，扔时还要看准时机，轻步掩面，避免落个浪费的罪名。

我家的月饼导致被扔，除了它的过剩，另一个原因大约是父亲对它们过分冷淡。他由于厌甜的胃口，对月饼这东西总是给以贬义。在他看来，世上的月饼名称任你千变万化地出新，也不过是糖加面，纵有几丝火腿、几粒果仁也早已埋没在糖面之中。

父亲的理论不无道理，然而我却觉得父亲对各路月饼的淡漠，还是基于他的麻果火烧，那麻果总是随着这天下午的天空在他脑海中出现吧，或者因了这天下午的天空，他脑海中总要出现些麻果的。于是各路月饼变得无奈了。虽然我也感受过这日下午天空的明丽，但我毕竟没有亲自尝过麻果火烧，甚至连朽麻都没有觅见。后来我无数次地进山，无数次地出省，总不忘记去询问那朽麻，却总未得见。

几年前，我和我们这个城市的许多居民一样搬进了新居，写作疲劳时我可以投笔凭窗而望。一次我又凭窗而立时，却发现了意外：一簇阔叶植物正从煤山的边缘蹿出来，几片碗大的桃形圆叶在逆光下显出格外的活泼，几朵火星般的小花就在黑颜色里闪烁。我凭着过人的视力还发现，它的枝干上分明有几个朝天的“酒杯”——呀，朽麻！我迅速跑下楼去，跑进这三角形院子。来到这麻的跟前，一点儿不错，房样高的枝干，桃样的阔叶，火星般的花序，酒杯样的麻果。

我采下一个麻果，回家请父亲验证。父亲惊异地问我麻果是从哪儿得来的，我指给他说就在窗外，就在眼前。他说，这麻果刚长出，还柔软，里面连籽都不曾有。成熟变硬要到中秋节，现在还不到阴历七月。我说，今年中秋节咱们也烙麻果月饼吧，哪知父亲却显得冷漠了。他说，想想罢了，真做出来你们倒不一定吃了，那不就是火烧嘛。我不知父亲为什么一下子对麻果失去了兴致，他指的“你们”又是谁。也许是专指我，也许是对一代人的泛指。他一定在想，为什么要拿这久远的想象来冲击眼前呢？难道父亲真的捋胳膊挽袖子为我们做下这火烧后，我担保就不去月饼风景里奔跑了吗？到头来被冷落的或许还是这填了些豆和枣的面饼子，虽然它有我久觅不到的麻果作钤记，当今我们也不再需要这东西来作补充。这时父亲的淡漠，也许是对他从前那热烈想象的冷落吧。

然而，世间哪有不被冷落的热烈呢，热烈应该和想象同步才是。

让麻果永远是麻果吧！还有我未曾见面的“老鸹喝喜酒”。

（有删改）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．父亲和其他大人一样喜欢重复讲述过去的故事。“我”虽然并不喜欢故事的开头，但每次都耐心听他由麻讲到麻果，并由此联想到新的东西。

B．“我”家乡的人们用麻果点缀的月饼只是发面火烧，但人们觉得其中乐趣无穷，“我”插队的地方没有麻果，人们也就没有什么乐趣可言。

C．父亲是执拗的，他对细馅果子的月饼总是过于冷淡。在他的心目中，钤有麻果印记的火烧才是最好的，中秋下午美好的天空和麻果一直都在。

D．虽然“我”见到了麻果，但父亲并不赞同做麻果月饼，文章结尾也表明了“我”的态度：麻果、“老鸹喝喜酒”将永远成为“我”心中的美好。

2．本文以“我”为叙事视角，有何好处？
3．本文情感浓郁，这一效果是如何取得的？请结合文本内容从选材、描写方法、语言方面谈谈你的理解。