1 . 1897年，严复翻译的《天演论》发表后，有的教师以“物竞”“天择”为作文题目；还有些人干脆以“竞存”“适之”等词汇给自己或家中子弟取名。据统计，在短短的十年中，《天演论》就发行过30多种不同的版本。这主要是因为

A．进化论改变了中国人的世界观

B．戊戌变法解放了人们的思想

C．进化论适应了社会变革的需要

D．知识分子力图挽救民族危机

2 . 1897年，严复在天津创办《国闻报》，其版面内容排序首先是每天的“上谕”，其次是路透社电报，再次是报馆主笔（严复）的文章。《国闻报》这样排版的主要意图是

A．表达强烈的参政意识

B．上传下达以推进改革

C．介绍西学以启迪民智

D．增强宣传变法权威性

3 . 近代西方自由思想传入中国，出现了不同的内涵。1903年，严复说：“祛异族之侵横，求有立于天地之间……乃国群自由，非小己自由也。”1918年，胡适说：“我所最期望于你的是一种真正纯粹的为我主义。”这些言论

A．主导了五四新文化运动的方向

B．摧毁了传统礼教的文化基础

C．有利于中国民族民主运动发展

D．指明了中国人民的救国道路

4 . 《辛丑条约》签订后，士大夫们对严复《天演论》的解读，逐渐指向革命。这说明

A．严复主张资产阶级革命

B．达尔文进化论直接影响广大国人

C．时局变化影响思想变迁

D．适者生存思想必然推动革命发展

5 . 1859年，英国思想家穆勒发表了著作《论自由》。1903年，严复将它翻译成中文本并命名为《群己权界论》。经现代学者研究，发现其所译文稿与原文本意有较大出入。这表明

A．严复的翻译水准有待提高

B．译者无法摆脱其时代局限

C．清末的进步思想受到压制

D．晚清的翻译人才较为匮乏

6 . 严复是天津著名历史文化名人，毛泽东称他是“代表了中国共产党出世之前，向西方寻求真理的一派人”。这“一派人”是指

A．洋务派

B．维新派

C．革命派

D．激进派

7 . 从下面的书目看，严复的翻译主要涉及哪一领域?

A．宗教文化

B．科学技术

C．社会理论

D．文学艺术

8 . 在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问题。
材料一 表2为严复早期经历简表
表2

时间	主要活动
1867年	入福州船政学堂学习驾驶
1871年	在“建成”“扬威”舰实习
1877年	被选派前往英国学习轮船驾驶
1879年	任福州船政学堂教习
1880年	任北洋水师学堂教习
1890年	任北洋水师学堂总办

材料二 第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。
——严复《原强》（1895年）
（1）据材料一，说明严复早期经历的时代背景。
（2）据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。
（3）分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。

9 . 严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了

A．严复接受了进化论的思想	B．严复的中体西用观点
C．维新派的民权意识	D．维新派的民主共和主张

10 . 魏源编写的《海国图志》在当时的中国并未广泛流传，而严复翻译的《天演论》自1898年出版后，10多年时间里在国内发行了30多个不同的版本。该变化主要反映了

A．救亡图存渐成社会潮流

B．政治民主改革日益成熟

C．社会环境发生根本变化

D．国人科学民主意识增强