材料一 16世纪上半期是英国人口的迅速增长时期，其中，农村农业人口增长了近60%，粮食供应压力增大。1560年以后，农业革命在英国悄然兴起。当时，英国西部已经实行了早期形式的轮作制。英格兰人逐步把可轮换式农业、三圃制、革命性作物、畜牧业和可耕地结合起来，发明了诺福克四茬轮作制。17世纪，马铃薯的广泛种植，提高了英国人的抗饥荒能力°18世纪起，议会简化了圈地程序，涌现出许多拥有大地产的地主，人们常常把低质量的农场改造为精耕细作型的可耕地。到了18世纪，土地私有产权完全确立起来，在这种情况下，农场主可以自主决定生产。最终，英国不但粮食生产增加，而且在18世纪的前几十年，还成为粮食的出口国°
——摘编自尹翔顺等《贸易战略的国际比较》
材料二 1953年，我国对粮食实行国家“统购统销工1954年，国家征收粮食309.8亿斤，收购569.73亿斤，比上一年度增加了21.98%，粮食库存量增加了51%，有效缓解了糠食问题°同年，美国联邦政府发布“粮食增产信贷法令”，发放信贷120亿美元。在消除贸易壁垒的历史趋势下，美国大幅降低棉食出口税，实行国家补贴以刺激农业生产。到1957年，美国粮食产量约占世界粮食产量的72%，主要出口日本、韩国、西欧等国家和地区。
——据周立《美国的粮食政治与粮食武器》等
(1)根据材料一，概括英国农业革命的主要表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪50年代中美粮食政策存在差异的原因。
材料一 20世纪30年代到60年代中期，拉美一些国家如巴西，墨西哥，阿根廷等，开始推行“进口替代”的工业发展战略：制定了大量的部门发展计划，引导投资银行和金融与技术援助特别基金将资金流向瓶颈生产部门，如智利“促进生产合作委员会”通过“国家生产计划”引导电气化工业部门和钢铁、石油生产的发展；兴办大量国有企业，如1941年到1964年巴西新建国有企业120多家，其经营活动扩展到了全国40多个经济部门；实行进口许可证制度、外汇管制等保护本国工业和国内市场，增加工业部门的竞争能力，促进本国非耐用消费品进口替代的发展。
——据杨新华《社会主义市场经济论纲》等整理
材料二 五年规划（计划）以其对国民经济中长期发展战略、发展目标、发展规划的特殊贡献，推动中国国民经济和社会快速发展，是使中国实现从站起来到富起来，目前正奔向强起来伟大进程中的重要制度安排和体制安排。下图所示为“一五”计划期间全国经济建设和文化教育建设的支出情况。
——摘编自剧锦文《国企70年》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括20世纪30年代到60年代中期拉美国家实行国家经济干预政策的主要表现，并简析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析“一五”计划对中国式现代化的意义。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈中国式现代化建设的启示。
材料一 1912年元旦，中华民国宣告成立，明确宣布实行“五族共和”。民国建立后成立的“中华民族大同会”在其电文中号召：“鉴民国初建，五族涣散，联络感情，化除畛域，共谋统一。”《共和国历史教科书》强调：“今民国建立，凡我民族，不问何种何教，权利义务皆属平等，无所轩轻。利害与共，痛痒相关，同心协力，以肩国家之重任。”至此，中华民族从几千年形成的“自在的民族实体”，开始发展成为“自觉的民族实体”。
——摘编自郭盛民《“五族共和”及其历史意义》
材料二 1932年，明确以“民族复兴”为办刊宗旨的《再生》《复兴月刊》等杂志先后在北平、上海创办，《东方杂志》《独立评论》《大公报》等报刊也纷纷以“民族复兴”为话题刊文，认为“民族复兴”是从目前的落后、衰落状态中走出，恢复世界强国的民族地位，恢复文化古国的灿烂辉煌。当时还出版了一些围绕“民族复兴”这一主题的书籍，如吴庚恕的《中国民族复兴的政策与实施》，张君劢的《民族复兴之学术基础》，王之平的《民族复兴之关键》等。1937年“七七”事变的发生，使“中华民族到了最危险的时候”，“中华民族复兴”的话语和观念很快成为一种社会思潮。与此同时，中华民族复兴话语也为国共两党高度关注。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括民国初期民族观的特点，并分析其原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与民国初年相比，20世纪30年代民族观的发展，并分析其意义
材料一 先秦《六韬》提出，“君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治”。儒家认为，“人之命在天，国之命在礼”，而“为君不君，为臣不臣，乱之本也”。中国古代的分封制、宗法制、郡县制、行省制、三司厂卫、军机大臣制度等，本质上是始终围绕“国家安全”而出台的政治制度。《孙子兵法》称“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”。《元史·陈天祥传》感叹道，历朝历代，因百姓富安“以致乱”，百姓困穷“以致治”，“自有天地以来，未之闻也”。中原王朝极少对城外的强大政权发动战争，此即所谓“划疆自守，不事远图”。中原王朝虽以“天下”来看待国家，但“王者不治夷狄”思想始终根深蒂固。先秦时期，在边陲之地，均设师戍守，设界立关，广设隘、津、渡。秦汉时期，西北地区玉门关、萧关、大散关、严关等，在国家战略防御中发挥了重要作用。地图被赋予了国家政体的象征意义，先后出现的《山海图》《禹贡地城图》《九域守令图》《六经图》等均与国家概念上的安全防御有关。秦代开始，贫苦之民被迁至边疆“移民实边”。西汉赵充国率领汉军在先零等地屯田。
材料二 清末民众视野中，国家安全的范围已经不仅仅指内地的安全，而且是包括蒙古、西藏、新疆等在内的国土“整体安全”。1894年，郑观应在《易言》基础上，以“富强救国”为主题，写成了体系完整、思想成熟的《盛世危言》提出了近现代“国家安全观”以及经济、军事、外交、文化等方面的改革方案。在梁启超看来，中国古代国家是皇帝的私有财产，皇杈的安全就是国家的安全，在一个国际竞争激烈的时代，中国要存在下去，必须形成一个现代民族国家。他最关心的不是“开明专制”，而是“国家理性”。他看重“开明专制”，把其看作解决“中国国家安全生存问题的一个理想和有效的方法”。梁启超认为，国家安全与否，并非富国强兵而获得物质财富和先进技术，而在于“新民”，“新民为今日中国第一急务”。
——上述材料均摘编自张永攀《从先秦“王畿”到近代民族国家》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国传统国家安全观的主要特征和维护国家安全采取的主要措施。(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代进步人士国家安全观的变化，并分析其原因。
材料一 秦及西汉初年，天子行使权力，将意志化为诏书，见诸实行，程序比较简单：或与宰相议定，交御史起草、下达；或直接命令御史起草、下达，即可生效。……由于以上缘故，在很长一个时期内，天子颁下诏书差不多都以“制诏”二字开端。经过前述简单程序，即成正式诏书，交宰相机构执行，毋需再经什么部门审核了。
材料二 《旧唐书》卷八七《刘祎之传》：任凤阁（中书）侍郎，同凤阁、鸾台（门下）三品，为宰相，被人诬告，武则天“特令”王本立审问此事。“本立宣敕（中敕）示祎之。祎之曰：‘不经凤阁、鸾台，何名为敕？’则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家”。所谓不经凤阁、鸾台，即指未与宰相商议，未经中书起草和门下审署。武则天只含糊罪以“拒捍制使”，而不驳斥从中所下之敕，不得名敕之说，也证明刘祎之所说，确为唐代制度。《资治通鉴》卷二百九：唐睿宗常“别降墨敕除官”，而不经中书、门下两省，称斜封官，凡数千人。吏部员外郎李朝隐拒绝执行这种墨敕任命。
——材料一、二均摘编自祝总斌《试论我国封建君主专制权力发展的总趋势》
(1)根据材料一，概括秦汉时期国家决策的特点和影响。
(2)材料二反映了唐代的什么制度？结合所学知识，概述此制度实行的意义。
材料一 1889年，康有为率先提出建立“新中国”。梁启超1902年发表《新中国未来记》，他设想的“新中国”，曰“大中华民主国”，第一任总统罗在田为光绪皇帝。“新中国”采用立宪政体，前期为君主立宪国，到光绪让权时转为民主共和国，“非到万不得已之时，必不轻用急激剧烈手段”。1903年，邹容在《革命军》一书中,将革命成功后建立的新国家定名为“中华共和国”，并提出具体政纲：“中华共和国为自由独立之国”，“与各大国平等”；“投票公举一人为暂行大总统，为全国之代表人”；“须经人民公许，建设政府，专掌保护人民权利之事”。
——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》等
材料二 1922年7月，中国共产党提出，“以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫，建设真正民主政治的独立国家为职责”，建立“自由统一的中国”。
1929年3月，中共中央号召工农兵士商学联合起来，推翻国民党军阀政府，建立“工农民主苏维埃共和国”。
1935年12月，中共中央决定改“中华苏维埃共和国”为“中华苏维埃人民共和国”。
1936年10月，毛泽东在《国共两党抗日救国协定草案》中首次提出建立“中华民主共和国”。
1940年1月，毛泽东指出：“中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国。”
1945年4月，毛泽东在中共七大报告中指出：“建立一个新中国，一个新民主主义的中国，一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的中国。这就是我们的总路线。”
1948年12月，毛泽东在《将革命进行到底》中提出，“在全中国范围内建立人民民主共和国，实现统一的民主的和平”。
1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确定建立“中华人民共和国”，“实行工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”。
——摘编自《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，梁启超和邹容对于“新中国”的设想有何不同？20世纪初，建立“新中国”的愿望反映出当时怎样的社会现实？
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中国共产党赋予“新中国”的基本内涵。中国共产党关于“新中国”的话语构建，回应了复杂的革命环境，体现了中国共产党革命策略的灵活性和创造性。试对这一看法进行阐述。
材料一：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
——《论语·颜渊》
材料二：
“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常。”
“天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲存则天理灭。”
“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”
——朱熹《朱子文集》
材料三：宋明理学建树理想人格，对中华民族注重气节、注重道德、注重社会责任与历史使命产生了深远影响。从张载、文天祥、顾炎武传递出来的社会责任感和道义责任感。闪烁着理想人格和灿烂光辉，强调了宋明理学的精神价值与道德理想，成为中华民族精神的文化脊梁。
——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文明史》
材料四：隋唐对外交往比较活跃，与亚洲以至非洲、欧洲的一些国家，都有往来。唐朝在世界上享有很高的声望，各国称中国人为唐人。
——选自人教版《中国历史》下册
(1)根据材料一及所学知识，概括孔子核心思想及其政治主张。
(2)根据材料二并结合所学，概括程朱理学的基本主张。依据材料三，说明理学为什么被称为“中华民族精神的文化脊梁”。
(3)阅读材料四和图片，结合所学知识，请举出唐朝主动对外传播佛教的两个事例。我国四大名著中的哪一部取材来源于其中的一个事例?
社会治理是党的十九大实施乡村振兴战略的总要求之一。我国疆域辽阔，历代中央政府都重视对地方的管理。
材料一 郡县的出现，是中国地方政治制度的划时代变化。郡县制取代分封制的本质，是在国家体制中以地域关系取代血缘关系，由部族国家变成疆域国家。秦代实行郡县两级制，县以下又有乡、里两级基层管理组织。而秦郡数仅为四十余，中央直接管理各郡，尚无多大问题。
——摘编自刘文瑞《中国古代政治制度：地方体制与官僚制度》
材料二 刘邦建立汉家帝业一方面必须“承秦”包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。
——陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”：两汉政治文化研究》
材料三 元世祖即位后,采用汉制建立中书省为全国最高行政机构,地方上设置了十路(又称十道)宣抚司“以总天下之政”。宣抚使为朝廷特命使臣，监督和处理地方政务,大体如唐代前朝的巡察、安抚等使或宋初的宣抚使,属临时差遣性质。但宣抚司无处置军务之权,不足以应付发生叛乱或社会治安等方面特殊情况,于是在一些地区改置行中书省，以中书省宰执大臣行省事于这些地区。后几经置废分合,最后稳定为十个行中书省,分统除中书省直辖诸路以外的各大地区,形成了“都省握天下之机,十省分天下之治”的行政区划格局。
——据白寿彝《中国通史·元时期(上)》
(1)据材料一并结合所学知识，概括秦朝管理地方的举措，郡县制取代分封制的政治意义。
(2)据材料二并结合所学知识，刘邦在地方制度上如何兼顾秦和东方习俗的？带来什么后果？
(3)依据材料三并结合所学知识，指出元朝地方行政制度上的创新,并说明其历史作用。
材料一战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂。人们对当时社会大变革中的许多问题，表明自己的态度，提出主张、愿望和要求。这一时期，“诸侯并争，厚招游学”……在学术思想领域内出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家等。这对当时的社会变革及文化发展，起了促进作用。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：（一）淘汰其无用，而留存其有用的。（二）将诸家之说，融合为一。
——吕思勉《中国文化史》
材料三从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。
——摘编自张岂之：《中国历史十五讲》
(1)根据材料一并结合所学，请分别列举一例战国时期儒家、墨家的代表人物并指出其主要思想主张。(2)阅读材料二，结合所学，指出秦始皇和汉武帝统一思想的主要举措，并说明这些举措所产生的影响。
(3)阅读材料三，结合所学指出南宋时期理学的著名代表人物，并说明实现“理”的方法。根据材料分析理学的影响。
材料一 大革命失败后，中国共产党党员人数锐减，内部也产生了一些悲观的情绪和错误的思想。一些同志受苏联模式的影响，坚持“城市中心论”的主张。所建立的广大根据地经济、生活条件都极其恶劣， 又先后遭受了三月失败和八月失败，红色政权岌岌可危。 大革命失败后，毛泽东认为中国革命的特点和优点之一，就是“武装的革命反对武装的反革命”。中国是小农经济的汪洋大海，农民人口占了当时人口的90%，农民是一支不可忽视的力量。
——摘编自刘孝连《工农武装割据理论与红色政权建设》
材料二 1978年之后在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，中国进入了社会主义现代化建设的历史新时期。
——《复兴之路》解说词
材料三 中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。
(1)根据材料一，指出“工农武装割据理论”产生的背景。(2)材料二中所述的“卓有成效的社会变革”，是指什么? 作出这次变革决定的是党的哪次会议?概述这次会议的重要意义。
(3)结合所学知识，补填表格中中共所取得的重大理论成果名称。
| 领导人 | 重大理论成果 |
| 毛泽东 | 毛泽东思想 |
| 邓小平 | 邓小平理论 |
| 江泽民 | ___① |
| 胡锦涛 | ___② |
| 习近平 | ___③ |
