材料一   关于辛亥革命的爆发，有如下一些论述：清朝建立以来，反清活动在地下组织与秘密社会中保持着一定的活力，孙中山领导的革命正深深植根于这一传统中……西方的近代资产阶级革命及民族主义、民主共和思想成为中国革命的助推力。孙中山指出：经庚子“清廷之威信已扫地无余……国势危急，岌岌不可终日。有志之士，多起救国之思，而革命风潮自此萌芽矣”。孙中山认为，与两千年来的历代王朝相比，清廷仍然实行君主专制政体。王位争夺又是无情的斗争。要破这个怪圈，就必须以共和制取代君主制度。

——摘自徐中约《中国近代史》及《孙中山全集》

材料二   辛亥革命是近代中国第三次政治变革。与前两次政治变革相似，辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务，两次政治危机的爆发与军阀割据局面的形成，导致近代中国进入了十年军阀混战时期，共和理想破灭。

——摘编自徐中约《中国近代史》

材料三   共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……天足兴，纤足灭……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……

——据1912年3月5日《时报》刊载的文章《新陈代谢》

材料一   在欧美资本主义诸强迅速崛起之际，中国历史才步履蹒跚、被迫地步入近代，风雨飘摇的大清王朝的衰亡已成必然。特别是《辛丑条约》签订后，彻底堕落的满清政府已无力地处于风口浪尖之中了，虽然慈禧太后企图通过“新政”、预备立宪来力挽狂澜，但一切只是徒劳。武昌起义实际上与从前孙中山领导的反清暴动一样，按常理清廷依旧可以轻易镇压，但这次起义却成为压垮满清王朝的最后一根稻草，清廷无力回天，这样辛亥革命成功地将中国的历史翻开了新的篇章。

——摘编自胡绳武、金冲及《辛亥革命史稿第四卷：革命的成功与失败》

材料二   辛亥革命推翻了清王朝的封建反动政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了中华民国。辛亥革命极大地推动了中华民族的思想解放，为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野。辛亥革命开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命，虽然它未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步潮流打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗。

——摘编自江泽民《在纪念辛亥革命九十周年大会上的讲话》

材料一 自公元前8世纪，希腊开始进入城邦时代。城邦的诞生不仅为法律开辟了广阔的用武之地，而且也为人们的思想观念提供了一个自由的空间。希腊人崇尚法律观念、维护法律权威的观念以及“法律面前人人平等”等观念就诞生在这个自由的精神世界之中。

——《浅谈从古希腊到现代西方法治理念的转变》

材料二 下图是明清故宫建于北京城的中央。以南北为中轴线，坐北朝南，充分体现了皇权至上的封建统治思想。在宫城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包围，显示了森严的等级制度。……外朝建筑高大森严，显示着皇权的至高无上；内廷建筑则庭院错落，自成体系，富于情趣。前朝后寝，分工明确，不得随便逾越，体现了中国自古以来等级分明、内外有别的伦理观念。

材料四 我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国将成为至为完美的国家。

——孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说

材料一   希腊是西方文明的摇篮，奥林匹克的故乡，欧洲对外贸易的发源地，……在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉。

——吴邦国《在中希经贸合作论坛中的演讲》

材料二   l912年南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权属于国民全体”；“中华民国人民一律平等”。约法规定了内阁制和三权分立的国家组织原则。

——高中历史教科书岳麓版必修l《政治文明历程》

材料一   10-13世纪，中原汉族政权与少数民族政权均自我认同为“中国”，“中国”这一美称极具魅力、极具吸引力，不仅成为汉族及其政权引以为自豪的自称，也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是这一魅力，才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下，形成了统一的多民族的“中国”。

——摘编自赵永春《10-13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》

材料二   清朝既继承了历代中原王朝的疆域，也继承了历史上周边民族活动的领地，清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖，对边疆各民族直接进行行政管理。

——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》

材料三   南京临时政府从国家层面认可民族平等，有利于改变历朝历代狭隘的大汉族观与清朝满族独尊的民族观。《中华民国临时约法》规定：“凡属蒙、藏、青海、回疆同.胞……今皆得为国家主体，皆得为共和国之主人翁，即皆能取得国家参政权。”《中华民国临时约法》从法律层面将“五族共和”和“中华民族”确立为“中华民国”立国的法律依据。这些举措大大促进了中国境内各民族形成“中华民族”为一体的共识。

——摘编自何一民等《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”》

材料一《巩金瓯》，清朝国歌。1911年10月4日颁行全国，是中国历史上第一首国歌。（巩即巩固的意思，金瓯在古代比喻疆土之完固，亦用以指国土。）

巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙皞，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。

---摘自刘锦藻《清朝继文献通考》第二册

材料二大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。君上神圣尊严，不可侵犯。

凡法律虽经议院议决，而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行；国交之事，由君上亲裁；司法之权，操诸君。

——摘自《钦定宪法大纲》

中华民国之主权，属于国民全体。

中华民国之立法权以参议院行之……临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律……

法官独立审判不受上级官厅之干涉。

——摘自《中华民国临时约法》

材料三那时革命党人有着革命的决心，却提不出一个彻底的明确的反帝反封建的革命纲领。他们中许多人并未认清帝国主义的真面目，甚至天真的认为，他们既然以西方为学习榜样，就一定能得到西方国家的援助。

——摘自金冲及《辛亥革命的历史地位》

在世界历史上，完成资产阶级革命的任务是要经过许多艰难曲折的……中国的民族资产阶级由于自身力量的严重不足，故虽经历许多曲折，还是不能完成反帝反封建的革命任务。

——方志钦《辛亥革命彻底革了封建帝制的命》

孙中山主要得到了海外的中国商人和洗衣工人的支持。在国内，只有少数学生和商人受他思想的影响，而广大民众仍无知、冷漠。

——摘自（美）费正清《评中国和日本近代化》