一位学者，对明朝海禁政策展开了探究，并撰写了如下记录：
一、①海禁令在朱元璋时，周全又完备，到成祖永乐时虽不断重申，但他更关心的似乎是诏谕海外诸番，宣扬国威，显示皇恩浩荡。此后宣宗、英宗、景帝虽然恪守祖训，厉行禁海，但基本流于形式。明政府也许不曾想到，这场严厉的海禁相反却刺激了海上走私贸易的勃兴。因为沿海地区地贫土瘠，人口日增，人民生活困苦，至隆庆时终于被下诏废止。沿海地区人们纷纷出海谋生，维持生计。至于天启—崇祯年间，政治腐败，朝政混乱，内忧外患，则使海禁更是成为一纸空文。【1】②嘉靖年间，倭寇依旧，浙江巡抚朱纨以严刑峻法惩治“通倭大滑”“巨奸”，以加严海禁，结果反被罢黜下狱而死。1560年，凤阳巡抚唐顺之并请于浙、闽、广三省复设于嘉靖初罢废之市舶司，对外国商船管理，部议从之。
二、③历史的吊诡在于，西欧白银太多，明朝商品过剩。恰巧中国1567年“隆庆开海”正成为举国上下的开放共识，朝贡贸易开始让位于民间私人贸易，走私贸易从此变为合法贸易，东南沿海前所未有的繁荣景象出现了。明朝商品不仅价廉物美，种类繁多，而且生产量大，规模效应强，涉及丝绸、瓷器、茶叶和药材、食糖类，可以说，【2】④“正是中国的市场及其在制陶、纺织和一些农产品（茶叶）加工方面工业的发展，才创建了国际贸易的基础”。⑤就在短短的5年后，崇祯用一根绳索把大明王朝缢死在一棵老枯树上。历史以无情的现实再度诠释了“成也海禁败也海禁”的辩证法。
该学者探究中所运用到的参考资料：
【1】《明史食货志》，卷八十一，第57页
【2】樊树志《全球化视野下的晚明》，《复旦大学学报》（社会科学版）
(1)在该学者撰写的①②③④⑤条记录中，哪几条属于对历史事实的陈述？哪几条属于探究者（包括他人）的评价？（写序号）(2)根据记录的内容并结合所学知识，对明朝海禁政策的变迁进行评析。
材料一 1932年政府声明，中国派出代表团参加奥运会的宗旨包括
（1）打破日本利用奥运会将傀儡政权合法化的阴谋。
（2）有一个中国人参赛标志着一个新时代的开始。30年代“体育救国”的口号响彻全国。
材料二 1954年周恩来在一次国务院会议上说：“运动不只是为了个人的身体健康，而且是为了保卫祖国，建设社会主义，这是一个政治任务。”50年代，清华大学提出“每天锻炼一小时，健康工作五十年”的口号。
材料三 1980年，中国国家体育运动委员会打造出“冲出亚洲，走向世界”新口号。1981年至1986年，中国女排创下“五连冠”。“学习女排、振兴中华”，全社会掀起一股学习中国女排的热潮。
2001年新华社在社论中高呼：“申办奥运会的竞争，实际上是一场综合国力、经济潜力、科技实力、文化魅力的竞争，是一场国家形象和民族地位的竞争。”
依据上述材料，结合所学，评析近代以来体育观念的历史变迁。下图为史学界关于世界各国现代文明形态的两种观点。
请根据其中一种或两种观点结合所学知识进行简要评析。
材料一 1529年，广州重开市舶贸易，澳门成为中国朝廷允许外国商船停泊的八大海港之一。16世纪中期以来形成了以澳门为中心的三条国际贸易航线（如表）。
——（①②_人民教育出版社《中外历史纲要》下册2019年12月第1版）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“丝银之路”的特点及其形成原因。材料二
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评析“丝银之路”对中国和世界产生的影响。
材料 有学者认为中国历史的运动过程经历过三轮半大循环。所谓大循环是由于人口（数量、地理 空间分布、族群分布等）和技术（生产技术以及知识传播技术）的变化，引发新经济要素的出现，使得普 遍理想遭遇真正的精神危机，以及社会结构的根本变化（担纲者阶层发生根本的变化）。
第一轮，是商周的封建社会的大循环：完善于周，终结于奏政；
第二轮，是由汉至唐的豪族社会的大循环：从汉武帝开始出现，终结于唐末；
第三轮，是由宋至晚清的古代平民社会的大循环：从北宋开始，终结于第二次鸦片战争；
在循环进程中的第四轮，是19世纪末20世纪初开始浮现的现代平民社会的大循环：革命史只是故 事的一半，精神的重构与自我超越很可能是这一轮大循环的引领性力量。任务是实现中华民族的复兴和民族精神的自我超越
——摘编自施展《枢纽：3000年的中国》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充 分,表述清晰。)
材料 中国两千多年的历史中存在两个最独特最鲜明的现象：一个现象是社会结构的停滞性。自秦汉大一统帝国建立一直到清朝，社会组织方式一直保持着基本相同的形态。另一个重大现象是社会的周期性大动荡，每隔两三百年，中国社会都要发生一次社会结构毁灭性的崩溃，然后又奇迹般地重建。我们提出的中国社会超稳定系统假说，正是通过分析中国传统社会结购，揭示周期性大动乱和封建社会长期延续的内在联系。这种超稳定系统特有的组织方式，使得每个王朝鼎盛时期，都呈现出高度繁荣，但是也造成了它在演化中的动态停滞。
——摘编自《开放中的变迁：再论中国社会超稳定结构》
结合所学习的中国古代史的相关史实，对材料观点（一个或者整体）进行评析。（要求：自拟论题、观点明确、表述成文、论证充分、史实准确、表述清晰）
材料一 孔子曰:“善人为帮百年,亦可胜残去杀矣。”“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”对于如何实现“无讼”,孔子提出的是一套为政以德、为国以礼、为政在人的治理方案,总体上是以德去刑。汉代一些地方行政司法官吏,在社会治理中,综合运用礼教、政教对社会的指引作用及刑罚对犯罪的禁止功能,综合治理,以达到最大限度地解决社会冲突、化解社会矛盾的目的。例如:秦彭“准礼训人,不任刑罚,崇好儒雅,教明庠序”;东汉刘矩稍迁雍丘令,“以礼让化之,其无孝义者,皆感悟自革。民有争讼,矩常引之子前,提耳训告,以为忿恚(愤怒)可忍,县官不可入,使归更寻思。讼者感之,辄各罢去。其有路得遗者,皆推寻其主”等。
——摘自胡仁智《中国古代地方治理的儒家化及共历史启示》
材料二 罗马法是在古希腊自然法理念的感召下,经千余年的历史筛选而鼎立起来的传统私法文化之源,由于罗马法学家一开始就以自然法为指导,诠释着以市民法和万民法等为代表的法律法规,并亲历种种司法实践,在几个世纪中ー贯以往。他]形传统的诉讼指导、诉讼参与、撰写契据,解答司法实践中大量的现实问题,使他们的解答常常必须被审判者所接受,直接作为判案据,这大大推动了罗马法律制度的发展。加之罗马版图的日益扩大,对外文往日愈频繁,国内人际关系越来越趋于复杂,法律的确认和处理已是罗马国家不可替代的必然手段,因此,罗马民间才靠着罗马法学家的活动成了有史以来的“法制帝国”。
——摘编自张蓉蓉等《罗马私法一一自然法的法律表达》
（1）根据材一并结冷所学知识括指出汉代社会治理的发展,并作简要评析。
（2）根据材料一、二比较古罗马与中国古代在社会治理上的不同之处,并结合所学知识说明产生不同的原因。
材料
| 时间 | 外交思想 | 主要内容 |
| 19世纪40-50年代 | 剿夷抚夷 | 将英法视为传统的夷狄，先以武力“剿夷”，不敌之后再以议和“抚夷”，以“赏赐”的形式进行的割地赔款则是抚夷的必要手段 |
| 19世纪60-70年代 | 商战抗夷 | “与各国通商宜以商战”“分洋商之利”“以商敌国”“寓兵于商” |
| 19世纪80-90年代 | 以夷制夷 | 吸收欧洲均势外交思想，利用列强之间的矛盾相互制衡，如联德制法、联英制日、联俄制日 |
材料 近来西洋学者，许多都想输入些东方文明。我仔细想来，我们实在有这个资格。希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个尊重、爱护本国文化的诚意；第二步要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相；第三步，把自己的文化综合起来，拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成一个新文化系统；第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他的好处。
——摘编自梁启超《欧游心影录》(1920)
评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。)
材料 近代上海社会在经济转型的过程中，商业企业的资本主义发展不仅在起步时间上早于工业企业，而且商业资本的数量也超出工业资本近一倍。因此，在讨论近代上海城市经济由传统经济向资本主义经济转型时，对商业企业的发展及其制度的演进情况需尤为关注。近代上海资本主义新式商业首先从洋行开始，其后发展到华商洋庄及洋布、五金、西药等行业，至环球百货的兴起标志着上海新式商业发展到高峰。上海开埠后从原来封闭式的内贸市场迅速转变成开放式的外贸市场，在外资的影响下，上海兴起了一批近代新式商业企业。新兴的商业行业在发展中往往会改变传统的管理制度，许多旧式的商业企业也开始走上股份制道路。由于受到洋货的冲击和上海市民追求时尚的消费习惯的影响，新的商业行业不断产生，清洋布店、呢绒匹头号、针织品商店、钟表眼镜店从无到有，百货行业从广货店到京广杂货店再到华洋百货店、环球百货公司。
——摘编自陆兴龙《近代上海商业企业的发展和制度演进》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
