1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   孟子征引孔子的说法：“天无二日，民无二王”，面对“天下恶乎定”这个问题，孟子说“定于一”。 墨子的政治梦想是“尚同”，建立一个层级鲜明、纪律严厉、绝对整齐划一、消灭个性和多样性的社会。老子认为，宇宙的本质是“一”。他说：“天得一以清，地得一以宁……侯王得一以为天下正”。 韩非子认为“一栖两雄”“一家二贵”“夫妻持政”是祸乱的原因。

希腊人极为推崇城邦独立自治制度，小国寡民的城邦是他们所能够想象的唯一的国家形式……希腊人容忍并且享受分裂状态，因为在他们看来，过大的国家不利于公民民主的实行。城邦领土的过度扩张，便意味着公民集团的扩大，意味着公民与国家间关系的疏远以及公共生活的松懈甚至完全丧失。

——摘编自张宏杰《简读中国史：世界史坐标下的中国》

(1)概括材料中先秦时期思想界的特点，并分析其形成的原因。
(2)古希腊人认为“过大的国家不利于公民民主的实行”。这一矛盾在近现代是如何得以解决的？请运用世界史的相关知识予以说明。

2 . 《孟子·梁惠王上》写道，梁襄王曾经问孟子：天下怎样才能安定？孟子回答：“定于一。”孟子反对“以力服人”，他强调，如果国君能够以“仁”作为政治准则，就可“仁人无敌于天下”。统治者应当推行“王道”，实施“仁政”，才可能实现“大一统”。根据材料分析下列说法正确的是（     ）
①孟子思想不适合战国的历史环境   ②孟子的主张背离孔子“仁”的思想
③孟子的主张体现了时代发展趋势   ④孟子的思想得到统治者的认同

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

8 . 春秋战国时期，农家代表人物许行提出“君民并耕”之说，要求人人都成为自食其力的劳动者；墨家代表人物墨子提出“节葬”的主张，认为葬礼不分贵贱，一律“桐棺三寸”，也不需要守丧。上述主张反映了当时（     ）

A．农民阶级的平均思想	B．重农抑商的不断发展
C．社会阶层的分化加剧	D．社会思想的融合趋势

10 . “诸子”一词最早见于《周礼·夏官》：“诸子掌国子之倅。掌其戒令与其教治，辨其等，正其位。”其中认为职掌教导诸侯、卿、大夫、士之子的官员，是“王官之学”的重要参与者。春秋战国时期，“士”阶层崛起并纷纷著书立说，相互辩难，“诸子”逐渐成为他们的代称。“诸子”内涵的变化（       ）

A．体现了政府职能的不断优化	B．说明传统政治秩序逐步瓦解
C．奠定了华夷关系的基本框架	D．反映了官僚政治的迫切需求