“密涅瓦的猫头鹰要等黄昏到来,才会起飞。”这是德国思想家黑格尔的名句,他认为,思想不可能超越时代,只会在世事发展变化结束之后才能够产生。他同时指出,“关于教导世界应该怎样,……无论如何哲学总是来得太迟”,意即思想无法预见和引领时代。
注:密涅瓦是古罗马神话中的智慧女神,栖落其身上的猫头鹰是智慧、理性的象征。
关于思想与时代的关系,你如何看待黑格尔的观点?运用世界近现代史的相关史实加以论述。要求:观点明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰。
A.推动了天主教自我完善 | B.得到世俗王权势力支持 |
C.缺乏反封建的政治倾向 | D.实现了人文精神的复苏 |
3 . 如图为乔托(1266-1337年)的代表作《哀悼基督》(局部),描绘了圣母玛利亚看到那鳞遇难后的场景。画面中的玛利亚无力地坐在地上,轻轻抚摸着死去的儿子,那悲伤与无奈的神情,充分体现了慈母的爱怜。该作品( )
A.具有人文主义色彩 | B.体现市民阶层诉求 |
C.契合宗教改革主题 | D.强合教会神权统治 |
A.文艺复兴反对天主教神学 | B.人们对现世世界的关注 |
C.人文主义者追求的理想美 | D.米开朗琪罗追求的荣耀 |
A.人文主义的教育理念 | B.宗教制约着教育发展 |
C.教育摆脱了宗教束缚 | D.文艺复兴尚未影响教育领域 |
A.文献转译曲解原著价值立场 | B.文明交融推动世界文化繁荣 |
C.文教推广带有个体主观经验 | D.文化借鉴基于特定历史语境 |
A.艺术宗教色彩浓厚 | B.艺术作品虚拟化 |
C.艺术家对神的崇拜 | D.人文精神的发展 |
材料 文艺复兴的思想基础是在整个14世纪,通过诗人、哲学家和人文学家重新发掘古代文献而缓慢、持续地确立起来的。在意大利,遍布希腊和罗马艺术的残迹,艺术家对古典雕塑和建筑早就耳濡目染。一些人特别研究了古希腊罗马的文献和文学,发现其对自然和人体价值相当重视,这使他们对人和自然作出了新的评价。虽然这些文献和文学从未被完全遗忘过,修道院的图书馆一直在誊抄和收藏西塞罗、亚里士多德等人的著述,但图书馆的这些藏书并不完整,理解也不充分。后来,有更多手抄本见世,修道院外的学者开始对它们产生深厚的兴趣。
彼特拉克醉心于研究希腊和拉丁文典籍,使得古代哲学和价值观念展现在他的面前。同时,他接受的中世纪基督教育受到古典文化的冲击。彼特拉克重新发现了文科研究的重大意义。这一学科教导一个人如何说话、读书、写作,成为一个文化人。人文主义者就是对受过这种教育的人的称呼,人文主义则是史学家对这种整体现象所起的名称,文化的“再生”或"文艺复兴"就是它所引起的文化运动。甚至在彼特拉克之前,雕塑家和画家们就已经到古代世界去寻取灵感了。
——摘编自【英】苏珊·伍德福特等《剑桥艺术史:希腊和罗马·中世纪·文艺复兴》
(1)根据材料并结合所学知识,指出14世纪以后古代希腊罗马文化传承的变化。(2)根据材料并结合所学知识,概括中外文化建设的价值。
A.开启了大工业的狂飙时代 | B.理性主义成为社会主流 |
C.鼓励人们追求个人的价值 | D.信仰自由冲击神学统治 |
A.弱化神权的政治思想 | B.敢于牺牲的斗争精神 |
C.神化英雄的创作手法 | D.中央集权的国家意识 |