1 . 灾难，是人类无奈的“悲怆奏鸣曲”，但有时也是展现人性光辉的“命运交响曲”。一部人类文明史，很大程度上就是一部灾难抗争史。阅读材料，回答问题。

材料一   罗马原来只是一个城市。罗马的政府是只适合于城墙之内的居民的市政机构。在罗马四周看到的除了城市没有别的。当时称为民族的只是诸城市的联盟。拉丁民族便是拉丁诸城市的一个联盟。没有乡下，土地的业主是城市里的居民。当罗马扩张时，征服的也只是城市。像罗马这样的城市能够征服世界，但要管理这个世界就不容易了。必须有一种能使凝聚力薄弱的各成分团结起来的统治方式。罗马帝国在发展民法立法的同时，建立起专制政治的管理体制。给整个罗马世界盖上一张等级森严的官吏网，使当权者的意志在社会上生效。最后，解体的时刻到了，蛮族从各方面侵入进来，各行省不再抵抗、不再费力去关心总体的命运。

——摘编自【法】基佐《欧洲文明史》

(1)依据材料一、分析疆域广大的古代罗马国家形成的特点。结合材料和所学知识说明罗马帝国政府用怎样的措施来维系庞大的帝国？其效果如何？

材料二   罗马古城庞贝约建于公元前7世纪，距维苏威火山10千米。公元79年8月24日，维苏威火山爆发，庞贝被湮没。庞贝城在地下沉睡了千余年后，终于被人发掘。出土后的庞贝城东西长1200米，南北宽700米，城内面积1.8平方千米，有城门七扇。城内四条大街，呈“井”字形纵横交错。主街宽7米，由石板铺就，沿街有排水沟。城内最宏伟的建筑物，都集中在西南部一个长方形的公共广场四周，广场周围设有神庙、公共市场、市政中心大会堂等建筑物，这里是庞贝政治、经济和宗教的中心。广场的东南方，是庞贝城官府的所在地，广场的东北方则是繁华的集贸市场。另外，城内还有公共浴池、体育馆和大小两座剧场，街市东边则有可容纳1万多名观众的圆形竞技场

——BBC纪录片《庞贝古城：最后一天》

(2)依据材料二、归纳庞贝古城为研究古罗马哪些方面的历史提供了珍贵史料。

材料三   北半球的气候自14世纪开始转寒，在1470~1520年形成一个“冰河期”。1315年到1319年间欧洲暴雨连绵，在高纬度地区开始，饥荒席卷欧洲大陆，导致数千人死亡。然后就是黑死病（鼠疫），从君士坦丁堡、热那亚、马赛漫延开来，竟一下子夺去了欧洲三分之一的人口。“丰饶世界”结束了：封建庄园受到重创。旱灾、洪灾、时疫、饥荒不断上演；流民、动乱、战争成为家常便饭……好端端的人在一夜之间悲惨死去，中世纪的神学信仰被动摇了，欧洲的面貌也被这场灾难重塑。

——摘编自【美】威廉·H·麦克尼尔《瘟疫与人》、布莱恩·费根《小冰河时代》等

(3)依据材料三、结合所学史实，说明灾难之后，欧洲的面貌发生了哪些变化。

2 . 15世纪中叶、西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张（       ）

A．丰富了人文主义的教育思想	B．奠定了宗教改革的理论基础
C．强调实验在科学革命中的作用	D．重申了启蒙运动的思想内容

4 . 交往·交流·交融·发展

(大秦王)常欲通使于汉，而安息欲以缯彩与之交市，故遮阖不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徽外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。

——《后汉书·西域传》

(1)阅读材料，结合所学，概括罗马与汉朝交往的情况。

(2)概括时间轴上所列事件反映的共同主题。结合所学，任选其中的一个事件，简述其精神内核。

资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式……它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

——摘编自《共产党宣言》

(3)阅读材料，结合所学，分析工业革命是如何改变世界的。

19世纪末20世纪初，亚洲的绝大多数地区已经沦为殖民地或半殖民地，非洲的绝大部分地区沦为殖民地，独立的拉丁美洲国家实际也成为依附于欧美国家的半殖民地。据统计，1914年世界总人口约18亿，其中5亿多人处于西方殖民国家直接统治之下，还有远超过此数的人生活在半殖民地。

——摘编自《中外历史纲要(下)》

(4)指出材料反映的历史现象，并简述该现象的影响。

5 . 《西方史学史》中写道：“他的《历史》，行文流畅可诵而有韵致，被誉为用散文写成的史诗……不愧为‘史学之父’这一桂冠。”“他”指的是（     ）

A．苏格拉底

B．修昔底德

C．希罗多德

D．彼特拉克

6 . 18世纪，法国获得“特许”出版的图书中，“神学”书籍从17世纪占特许出版总量的约1/2降至18世纪80年代的约1/10，填补其空出份额的则是代表世俗文化的“科学和艺术”书籍。引发这现象的原因有（       ）
①文艺复兴提倡探索人与自然奥秘       ②宗教改革传播和发展了人文主义
③科学革命促进思想解放社会进步       ④启蒙运动强调独立思考自主精神

A．①③

B．②④

C．②③④

D．①②③④

7 . 莎士比亚认为哈姆雷特是“一世的英才，朝廷人士的眼睛，学者的舌头，军人的利剑，国家的期望和花朵，风流时尚的镜子，文雅的典范，举世瞩目的中心。”对这句话评价正确的是（     ）

A．形成了理性化的思维方式	B．褒扬了人的地位和价值
C．宣扬了资产阶级民主政治	D．传播了人人平等的观念

8 . 14世纪到17世纪初发生在欧洲，肯定人的价值和尊严，解放了人的思想，对后世影响深远的“新文化运动”是（     ）

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．科学革命

D．启蒙运动

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。

——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》

材料二   马克思上中学时，启蒙运动的精神已在学校传播。校长是他的历史老师，也是他家庭的朋友，被称为“康德哲学专家”。毕业时，马克思在一篇作文中写道：要选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标，即完美境地的职业。马克思认为，康德哲学乃是与法国革命相呼应的思想革命。在康德的哲学世界中，一个人不论做什么，总应该使其意志所遵循的准则同时能够成为一条普遍的立法原则。面对时代的转形移步与思想的起承转合，马克思借助德国古典哲学和英国古典经济学，试图把社会主义从“乌托邦”的错误起点拯救出来。

——摘编自【英】戴维·麦克莱伦《卡尔·马克思传》等

(1)据材料一、指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的经济、阶级、科技等方面原因。
(2)结合所学，概括材料二中康德的思想观点，归纳马克思与启蒙思想的关系。请用一句话概括马克思矢志不渝的思想准则。