1 . 英王亨利八世(1509-1547在位）年曾说：“教会这个词有两种含义。一是冥冥之中的教会，它负责人的灵魂，此教会的首脑是耶稣。另一个是人间的教会，上帝把这个教会托付给国王，让君主掌管人间的教会”。这一言论意在

A．强调权力的合法来源	B．否定教皇权威
C．诠释教会的真实含义	D．强化专制王权

2 . 对以下三幅漫画的共同点，评述正确的是

①表现了欧洲人对和平的渴望
②漫画展现了同一时期欧洲地区政治生活的风云变幻
③表达了作者强烈的讽刺意味
④漫画涉及的历史事件，体现了欧洲旧秩序遭到冲击

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   我的同伴们……你们被赋予了一种天性，并且拥有一种无可估量的尊严和了不起的命运，让地球上所有的生物都服从于你的统治和命令，在河里、在海中、在天堂让道德成为我们的首要目标。

——G.马内蒂《论人的尊严和优越》，1453年

材料二   第二十一条所以那些宣讲赎罪票者，说教皇的赎罪票能使人免除各种惩罚，而且得救，乃是犯了错误。

第三十六条每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，也同样可以得到赦罪或全部免罚。

——马丁路德《九十五条论纲》，1517年

材料三   当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也不存在了。如果是同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律、执行公共决议和裁判稻人犯罪或争讼权，则一切都完了。

——孟德斯鸠《论法的精神》，1748年

（1）根据上述材料，分别概括马内蒂、马丁路德、孟德斯鸠的主张。
（2）根据上述材料并结合所学知识，指出近代欧洲思想解放运动的影响。

4 . 文艺复兴以来，西欧人对罗马教廷的长期盘剥日益不满。16世纪初期，德国拉开了宗教改革的序幕，使得西欧在天主教外形成了基督教的三大新教派，分别是

A．路德派

B．加尔文派

C．东正教

D．英国国教

5 . 据史料记载，直到十六世纪欧洲宗教改革前夕，天主教会仍然把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，同时拼命从西欧各国搜刮财富。可见，欧洲近代史上的宗教改革运动爆发的根源是，天主教会

A．推行重农抑商政策	B．反对海外探险行为
C．残酷迫害进步人士	D．阻碍资本主义发展

6 . 马丁路德在发表《九十五条论纲》后，教皇把路德的抨击视为异端并称其为“罪孽之子”，并谕令他接受红衣主教迦耶坦的查问，路德进见红衣主教时表示：倘若教皇所下达的任何命令与上帝的旨意相违背，人就不避服从他。由此可见，路德的思想

A．与罗马教会宗教主张完全违背	B．突出了人在信仰中的主体地位
C．主张以革命手段结束教皇统治	D．破除了世俗世界对上帝的信仰

7 . 圣彼得大教堂的修建历经一百多年，这也是人文主义者和教会两种世界观碰撞的时期。工程开始没多久就停顿了二十多年，1534年才得以重新开工。导致工程停顿的主要时代因素是

A．主持者米开朗基罗的去世	B．教会与世俗不可调和的对立
C．赎罪券引发宗教改革运动	D．文艺复兴运动中心的转移

8 . 14世纪时，英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介，也拒绝接受酒、饼是基督血肉之躯的化体说。他坚持《圣经》具有最高权威，是信仰的源泉，并且提倡教士结婚。据此推断，他的主张

A．受路德思想的影响	B．揭开欧洲宗教改革序幕
C．维护了天主教权威	D．为宗教改革奠定了基础

9 . 作为新旧交替时代的产物，路德的思想充满悖论。阅读材料，回答问题。

材料一   先前的神秘主义信徒都尽力贬低自我，到了宗教改革的这位天才身上，却把自我膨胀成硕大无比。路德把基督教神秘主义所讲的灵性的出神狂喜，完全世俗化，解释为一种激情的奔溢。于是，自我取代了教皇、皇帝、主教们的职分、义务和责任，它就是自我得救的保证。

——弗里德里希·希尔《欧洲思想史》

材料二   他为消极服从辩护，声称是神权的发明者；路德教会的建制对确立绝对权力国家所作的贡献甚至比复兴民法的贡献都要大。他猛烈攻击他自己国家里的统治阶级；但当农民以正当与合理的要求起义并威胁萨克森时，他发表一个小册子认为应该将他们击得粉碎。

——阿克顿《近代史讲稿》

（1）据材料一并结合所学知识，概括马丁·路德的宗教革新思想。
（2）据材料二并结合所学知识，指出马丁·路德思想中的消极成分，分析其思想中矛盾性的经济根源。
（3）综合上述材料，概括指出马丁·路德思想对启蒙运动的双重影响。

10 . 文艺复兴之后，欧洲中等教育兴起，逐渐成为各个派别思想斗争的新阵地。阅读材料，回答问题。

材料一   1527年，路德宗神学家，被誉为“无与伦比的德意志人的伟大导师”的梅兰克顿提出了自己的中等教育计划：“每一学校应包括三个班级。在第一班级中，应授以本国语文及拉丁语文的初步读写、拉丁文法、信条、主的祈祷与教会仪式的祈祷文及赞美诗。在第二班级中，应以拉丁语为讲授语文拉丁文应彻底熟通，阅读拉丁作家的著作，并继续宗教教育。在第三班级中，应阅读更为高深的拉丁文著作，并研读修辞学及辩证术。”

——节选自克伯莱《西洋教育史：上册》杨亮功，译，台北：协志工业丛书出版股份公司，1955年

（1）结合材料一及所学知识，概括梅兰克顿中等教育计划的特点。

材料二   1892年德国中等教育进行改革，其主要内容是减少文科中古典语言深程的分量，在其他中学增加自然科学和现代语言课程；增设实科中学（注重自然科学）和文实中学（注重数学）为学术性学校类型。实科中学的数量不断增加，由1875年的80所增加到1895年的86所，在校学生的数量也不断攀升。1901年，德国进行了教育改革，实科中学获得了与文科中学、文实中学相等的权利，其毕业生可以升入大学。

——张斌贤《外国教育史》科学教育出版社2008

（2）结合材料二及所学知识，说明德国中等教育特点发生哪些变化。分析该变化出现的原因。