A.国家不应干涉公民的私有财产 | B.君主专制是社会进步的大敌 |
C.人人劳动才是社会财富的源泉 | D.人应该独立思考和理性判断 |
材料一 在14、15世纪,资本主义已经出现在意大利沿海城市,到16世纪又陆续出现在西欧其他国家。新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。为此,他们便不得不借用作为基督教神学的对立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。新兴的资产阶级就是在这个人生观的指引下开拓和发展西方资本主义社会的。1500年前后完成的地理大发现,就是这种人文主义精神的外在表现。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史》(上卷)
材料二 启蒙思想家中最著名的代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗和霍尔巴赫等人。他们强调理性,反对教皇和神学;要求自由平等,反对等级特权;提倡“天赋人权”“主权在民”,反对君主专制;主张“社会契约”和“法治”,反对君权至上的“人治”。启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
——摘编自刘明翰《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命》等
(1)据材料一、概括文艺复兴的背景,并说明文艺复兴产生的影响。(2)据材料二并结合所学知识,概括启蒙运动的主要内容。
(3)据上述材料并结合所学知识,概括两者体现的时代精神。
A.孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争 |
B.康德——认为自然赋予人类以自由平等的权力 |
C.伏尔泰——人应该独立思考,理性判断 |
D.卢梭——主张主权在民和社会契约论 |
A.宣扬人性的自由 | B.反对封建专制统治 |
C.追求宗教信仰自由 | D.强调独立思考与自主精神 |
A.认为科学研究脱离实际 | B.对感性的高度赞扬 |
C.认为科技推动社会进步 | D.对理性的反思批判 |
A.提高政府效率 | B.防止权力滥用 | C.强化行政职能 | D.改变社会秩序 |
材料一 16—18世纪,"中国热"风行欧洲。这场风潮体现为欧洲追捧中国的用品、器具以及赞扬和推崇中国的政治与文化等。然而欧洲"中国热"对中国形象的构建,只是欧洲人依据自身的文化认知、审美趣味及政治需要而塑造出来的杨永平《16—18世纪欧洲的“中国热”及启示》
材料二 但是“从18世纪末到20世纪初几乎没有一个欧洲国家思想家认为中国社会及文化有可取之处”。赫尔德认为“这是一个为避免犯错误而仅有一个人干活的群……它对一切外来事物都采取隔绝、窥测、阻挠的态度”。19世纪时,欧洲流传一个比喻“这个帝国是一个木乃伊,它周身涂有防腐香料,描绘有象形文字,并且以丝绸包裹起来,它体内的血液循环已经停止”。当更多的欧洲人这样看中国时,他们的军舰来叩关了。
——夏瑞春《德国思想家论中国》
材料三 近年以来,吾国人之羡慕西洋文明无所不至,自军国大事以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。然自欧战发生以来,西洋诸国日以其科学所发明之利器我杀其同类,悲惨剧烈之状态,不但为吾国历史之所无,亦且为世界从来所来有。吾人对于向所羡慕之西洋文明,已不胜其怀疑之意见,而吾国人之效法西洋文明者,亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人。则吾人今后不可不变其盲从之态度,而一审文明真价之所在。
——杜亚泉《静的文明与动的文明》(1916年)
以“近代以来的中西文化交流”为主题,撰写一篇历史论文。(史论结合、逻辑清晰)A.实现了国家权力的相互制衡 | B.引领着“人”与“自然”的双重觉醒 |
C.表达了资产阶级的政治诉求 | D.完全消除教会对人们的思想控制 |
材料一:古希腊时期就形成了公民人人参与政治,人人关注政治,人人思考政治的氛围。虽然古希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主,但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴使西方人的思想得到极大解放,人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以及对各种政体的比较,寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出:国家是由公民组成的,国家的主权属于人民,只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力,三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。
——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》
材料二:1688年,英国发生了“光荣革命”。1689年,英国议会颁布了《权利法案》,从法律层面巩固了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的权利”,包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力;不经议会同意不能征税;不经议会同意不能建立常备军;人民应事有选举议员的自由;议会享有辩论的自由等。简单地说,该法案确立英国议会为英国最高主权代表,废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年代,最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王,其他的制度性变革是在此之后一点一点完成的,英国迈上了渐进平稳改革的道路,而且再也没有爆发过暴力革命。
——滴编自刘成《从革命到革命》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代西方政治文明理念形成的条件。(2)根据材料二并结合所学知识,英国“光荣革命”初步实现了哪些近代西方政治文明理念?并分析其历史影响。
A.强调法律面前人人平等 | B.主张实行直接民主制 |
C.提倡权力之间制约平衡 | D.否定了“君权神授”论 |