2 . 殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化（     ）

A．反映了等级秩序崩溃	B．体现了治国思想进步
C．确立了宗法分封制度	D．开启了民主主义先河

3 . 下表列举了商周、秦朝政体方面的若干差异。由此可见，秦朝（     ）

时期 项目	君主制度	官吏选拔	统治集团
商周	有限君主制	诸侯世袭	世袭贵族集团
秦朝	绝对君主制	朝廷任免	职业官僚集团

A．建立起君主专制政体	B．集列国变法政治制度之长
C．完善了早期国家制度	D．奠定集权国家治理的模式

4 . 西周前期师旂鼎铭文记载，因属下不从周王出征，师旂派属吏弘向伯懋父告状，伯懋父判处罚金三百锊，但他们拒不交纳，师旂只得把判词记在鼎上。由此可推知当时（     ）

A．军事律令严苛无效	B．出现较早的成文法
C．王室权威日趋衰落	D．等级秩序受到挑战

5 . 先秦时期有“师保”、“辅贰”之制。《周礼》中记载，有“师氏”之官，“掌以嫩(美 好)诏王”,即“告王以善道”;又有“保氏”之官，“掌谏王恶”。《左传》云：“天生民而立之君……有君而为之贰(卿佐),使师保之，勿使过度。”上述制度意在（     ）

A．强调天子之德	B．提升君王的治国能力
C．增强民本意识	D．以公卿制衡君王权力

7 . 古燕地成于何时已不可考。考古工作者在北京市房山区琉璃河乡董家林的黄土坡村一带发现了一处规模相当大的商周遗址，包括建于商末并延续至西周的城址，出土了大量西周初期燕国的青铜器，如西周燕侯堇鼎、西周燕国太保克盏、西周伯矩鬲等，学界认为这是燕国最初的都城遗址。追溯燕国历史，下列表述正确的是（     ）

A．召公之子受封于燕，在姬姓封国中位居最东

B．燕长城是秦始皇长城的基础之一

C．在秦始皇统一六国中，齐国先于燕国灭亡

D．国子监是燕国的教育中心和学术中心

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料：在长达五千年的中华文明史上，以下几个关键环节导致中国在族群融合的基础上走向集权并日臻完善：商朝和西周时期华夏族群从黄河中游向东、向南扩张，形成华夏文明核心地带；秦朝，华夏国家持续向南扩张，并以中央集权的官僚体制取代分崩离析的封建体制；儒家世俗说教在汉代上升为官方意识形态，此后在历代封建王朝依然保持其正统地位，教义也日趋复杂；唐朝及此后历代封建王朝均主要采用科举考试制度，使得士人地位上升，主导了地方社会。

根据材料并结合先秦至隋唐时期知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并进行论述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰)

10 . 鲁国是西周重要封国之一，时人有“周礼尽在鲁”的赞叹。但据《孟子》记载：鲁国“（初封时）为方百里也；地非不足，而俭于百里。……今鲁方百里者五”。这一变化（       ）

A．冲击了原有的统治秩序	B．损害了新兴势力利益
C．促进了礼乐文化的拓展	D．凸显了宗法观念强化