1 . “仁者爱人”、“己所不欲勿施于人”的主张出自

A．儒家

B．道家

C．法家

D．佛教

2 . 儒家文化与古代中国儒家文化是中国的传统文化。儒家思想自创立以来，不断随时势变化，也对古代中国产生深远影响。
问题
（1）完成以下“儒家思想的发展流变”表格。

发展阶段	历史时期	代表人物	主要思想
思想源流	西周	①	礼、乐
儒学创立	②	孔子	③
成为官学	西汉	④	天人感应、大一统
奉为哲学	⑤	朱熹	明天理、灭人欲

（2）儒家文化对古代中国产生深远影响：政治上形成了以⑥        专制为核心的中央集权统治；司法上，⑦        成为古代法律的基本特征；北宋司马光的《⑧        》等史书则体现了儒家思想对传统史学的观念影响。

3 . 下图反映的是一则有关问路的对话场景。老者最后一句说的“LI（音）”实指：   

A．“赵钱孙李”的“李”

B．“鹏程万里”的“里”

C．至理名言”的“理”

D．“仁义礼智”的“礼”

4 . “居家当思：清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于己；处世尤宜：善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心”。从该对联的思想看，作者崇尚（　　）

A．道

B．法

C．儒

D．释

5 . 由于重新解释“礼”，熔礼、法于一炉，而被视为旁门别支的儒家宗师是

A．孟子

B．荀子

C．韩非子

D．老子

6 . “三位伟人和一部经书像事先约定了似的，在同一时段里一起生长出来，有如四根挺立的石柱，撑起了古代世界精神文明的大厦。”有学者这样描述四大古文明之间的关系。其中右下角方框内当填

A．汉谟拉比

B．孔子

C．梭伦

D．屋大维

7 . 杨向奎认为：“没有周公就没有儒家的历史渊源……此所以孔子要梦见周，更称赞说‘郁郁乎文哉，吾从周。”周公对孔儒而言，其精神遗产的核心是

A．“重文轻武”与“德行天下”的治国方略

B．“贵贱有序”与“和而不同”的统治理念

C．“彬彬有礼”与“诚信相处”的人际关系

D．“壁垒森严”与“彼此隔绝”的等级观念

8 . 【不同人眼中的孔子】

材料一：他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像相信自己的国土一样。

——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》

材料二：中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。

——袁世凯《祭孔令》

材料三：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制之灵魂也。                           

——李大钊《自然的伦理观与孔子》

（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
（3）他们这样评价孔子的意图是什么？

9 . 在某古典文献中，按关键词频率排序，依次是：“人”、“仁”、“君子”、“礼”……该文献属于

A．道家

B．儒家

C．法家

D．兵家

10 . 下列言论中与“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是

A．“亲亲而仁民，仁民而爱物”	B．“仁义礼智便是天理之件数”
C．“父子君臣，天下之定理”	D．“绝圣弃智，民利百倍”