A.意在打击社会上的盗窃犯罪 | B.有利于增强人们的契约意识 |
C.旨在维护商品贸易诚信原则 | D.反映了巴比伦法律的随意性 |
A.没有受到神学影响 | B.深受印欧人迁徙影响 |
C.专制王权尚未形成 | D.最早确立了民主政治 |
材料一 从氏族制演变而来的苏美尔城邦,在其形成之初主要有三个政治机构:城邦首领、贵族会议和人民大会(又称“公民大会”)。它们分别是从军事民主制时期的军事首领、氏族长老会议和民众会议演变而来的。城邦首领有多种称号;他们是城邦主神的最高祭司,居住在主神神庙内,负责主持城邦的祭祀活动,掌控神庙的经营和修建;他们还主管城邦水利工程的修筑,他们平时参加政权管理,战时统帅军队。据史诗《吉尔伽美什与阿伽》记载,乌鲁克城邦在面临外敌入侵时,城邦首领吉尔伽美什的抵抗主张虽遭到贵族会议的反对,却在得到公民大会的支持后实现了。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编(上)》
材料二 约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。为了统治疆域广阔的国土,古巴比伦国王宣扬自己是众神之王。国王不仅有权任命和罢免官员,还全权处理国家的一切事务——包括军队的、宗教的、行政的、司法的……他们在都城中心下达指令,由下一级的官员负责传达,政令被一级一级地传达下去,使所有人遵守。汉谟拉比统治时期,一个以王权为中心的中央政府及一套以中央政府为核心的官僚机制逐步成型。
——摘编自[英]莱昂纳德·W·金《古代巴比伦:从王权建立到波斯征服》
(1)根据材料一,概括苏美尔城邦制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析汉谟拉比对古代两河流域文明发展的贡献。
地区关键 大致年代 发展 | 欧亚大陆 | 美洲 | |||||
肥沃新月地带 | 中国 | 英格兰 | 安第斯山区 | 亚马孙河流域 | 中美洲 | 美国 东部 | |
植物的驯化 | 公元前8500年 | 不晚于公元前7500年 | 公元前3500年 | 不晚于公元前3000年 | 公元前3000年 | 不晚于公元前3000年 | 公元前2500年 |
动物的驯化 | 公元前8000年 | 不晚于公元前7500年 | 公元前3500年 | 公元前3500年 | 公元前500年 | ||
陶器 | 公元前7000年 | 不晚于公元前7500年 | 公元前3500年 | 公元前3100年——前1800年 | 公元前6000年 | 公元前1500年 | 公元前2500年 |
村落 | 公元前9000年 | 不晚于公元前7500年 | 公元前3000年 | 公元前3100年——前1800年 | 公元前6000年 | 公元前1500年 | 公元前500年 |
首邦 | 公元前5500年 | 公元前4000年 | 公元前2500年 | 不晚于公元前1500年 | 公元 元年 | 公元前1500年 | 公元前200年 |
广泛使用的金 属器具(铜和/ 或青铜) | 公元前4000年 | 公元前2000年 | 公元前2000年 | 公元1000年 | |||
国家 | 公元前3700年 | 公元前2000年 | 公元500年 | 公元元年 | 公元前300年 | ||
文字 | 公元前3200年 | 不晚于公元前1300年 | 公元 43年 | 公元前600年 | |||
钢铁工具的传播 | 公元前900年 | 公元前500年 | 公元前650年 |
——摘编自贾雷德·戴蒙德《美洲大陆为何没能孕育出强大的“文明古国”?》
根据材料并结合所学知识,提炼出一个观点,并予以分析说明。(要求观点明确、逻辑合理、表述清晰。)
A.注意尊重财产所有人意志 | B.推动了社会矛盾的化解 |
C.意在明确各家庭成员的权利 | D.编纂过程缺乏理性思考 |
A.呈现出多元化特点 | B.取决于地理环境类型 |
C.在交融中逐渐趋同 | D.呈现出同源异流特征 |
A.加强对尼罗河流域的军事控制 | B.巩固古巴比伦王国的统治 |
C.剥夺各地行政官员的军事权力 | D.保障两河流域的经济基础 |
A.商业贸易繁荣 | B.科技文化发达 |
C.社会秩序十分混乱 | D.高利贷受法律保护 |
A.主张法律面前人人平等 | B.以法律维护公序良俗 |
C.从制度上否定贵族特权 | D.使私有财产受到保护 |
A.加快了东西方文化的交融 | B.导致东西方价值观的对立 |
C.促进欧亚进入“文明时代” | D.促使世界文明走向多元化 |