1 . 1901年清政府宣布科举改制，突出“中国政治史事论”与“各国政治艺学策”等内容，乡试人数明显下降；1902年又恢复了经义等内容，情况稍有好转。这说明当时（     ）

A．革命思想深入人心	B．新式学堂普遍建立
C．社会转型趋势明显	D．清末新政已经破产

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   杜佑（735一812年），中唐时期政治家和史学家。杜佑基于对国家治理的思考，撰写了中国历史上第一部体例完备的资政专书——《通典》。黄帝时在“画野分疆”之中诞生了“万数”的封建国家，他已经认识到了国家并非自古就有，而是历史进程到了一定阶段才出现。随着国家间逐渐产生了争端，“万国”并为一国，产生了大一统国家。杜佑论证封建制与郡县制两种政体的产生都有其社会渊源，认为封建制被郡县制取代不是偶然，他本着“为人而置君”的理念，在“利万姓”的立场上肯定并选择了郡县制。这种选择既符合历史趋势，又符合大一统观念，为国家解决藩镇问题与民族关系提供了理论依据。在门类编排上，《通典》分“食货”“选举”等九门，首开以“食货”为首的先河，而“食货”门以“田制”为首，完全不同于此前所有纪传体史籍中的“志”部编排体现了杜佑以“富国安人”的国家理想为追求。

——摘编自阎莉蓉《试论杜佑的国家观》

(1)根据材料并结合所学知识，概括杜佑国家观的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析杜佑国家观的价值。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一1888年，法国成立了第一个农业合作社，但是直到20世纪50年代以后，法国的农业合作社才得以迅速发展，20世纪60年代，法国政府相继颁布了《农业合作社法》《农业指导法》《合作社调整法》等。经过100多年的发展，法国农业合作社为社员提供的服务也从最初局限于技术，采购、销售、扩展到从产前、产中、产后，甚至包括农民生活的各个方面。

——摘编自李先德《法国农业合作社》

材料二中国的农业合作化是在1951年农民互助组基础上，由政府提出指导，如1951年《中共中央关于农业生产互助的决议》、1953年《关于发展农业合作社的决议》等，到1956年下半年合作社农户占农户总数的96．3%。在当时企图通过改变生产关系促进生产力发展的思想指导下，农业合作社成为了进行农业的社会主义改造的手段和方式，它使五亿多个体农民走上了社会主义道路。

——摘编自王桧林《中国现代史》

材料三截至2015年，全国依法登记的农民合作社总数达到了153.11万家，与2007年相比增加了近58倍。在出资总额方面，2015年年底出资总额高达3.23万亿元，相比2007年增加了的107倍。截至2015年，实行产加销一体化服务的合作社约为81万家，占合作社总数的52.9%，以农产品生产服务为主的合作社约为43.6万家，位居第二位。一些合作社在自愿互利的基础上采取共同出资、共创品牌、共享利益等方式，组建合作社联合社。近年来，各地不仅涌现出诸如农机合作社、资金互助社、消费合作社、旅游合作社等其他合作形式的农民合作社，一些地方还出现了土地流转后富余劳动力组建的劳务合作社，以精准扶贫为追求、以财政扶持资金为支撑的扶贫合作社。

——摘编自《中国农民合作社发展报告（2019）》

(1)根据材料一、二，指出中法农业合作社的差异。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括21世纪以来中国农业合作社的发展趋势并分析原因。
(3)根据材料并结合所学知识，总结农业合作社发展的历史经验。

4 . 传统观点认为，明清时期中国的学术思想殊少突破。但有学者提出，阳明学的兴起、汉宋之争等现象的背后，是明清学术思想民间化、多元化及专业化趋势的发展，这些趋势使明清学术走向与前代有了根本区别。这表明明清时期（     ）

A．学术思想成果更加辉煌	B．阳明心学推动学术转向
C．文化高压政策有所放松	D．学术思想活力依然存在

5 . 宋代是中国第一个留下丰富皇帝肖像画的朝代，而且宋人特别强调肖像的真实性，于是几乎所有皇帝都有自己的“证件照”。这些御容画像被供奉于各地御容殿中，“如朕亲临”，供百姓瞻睹天颜。这些御容画像（     ）

A．兼具政治和情感的功能	B．意在展现皇帝风姿神采
C．营造了神秘抽象的帝威	D．凸显了艺术世俗化趋势

6 . 有学者指出，20世纪90年代以来，随着资本和人员的跨境流动，国家、超国家组织、跨国公司、社会团体等行为体置身于一个超国家的治理网络中，各自作为节点，贡献资源、协商共议新的超国家性议题，在此背景下，国家向绝对主权说不的回归绝无可能。该学者意在强调（     ）

A．世界政治经济秩序急需调整	B．全球化加剧了国家间的对立
C．世界经济向着有序方向发展	D．经济全球化的趋势不可阻挡

7 . 理性预期学派是20世纪70年代兴起的西方经济学流派，该学派认为理性预期使得人们能够预料到政府政策的结果，并因此采取相应的对策，最终使政策失效。80年代其主要思想已被西方经济学界所普遍接受。这是由于该学派（     ）

A．顺应了经济自由化的潮流	B．解释了宏观调控的合理性
C．揭示“滞胀”现象的根源	D．适应了企业国有化的趋势

8 . 汉魏以来，经学进入学童课程的情况虽错杂不一，但士人在幼童阶段已通《诗经》《尚书》的例子在记载中不断增多，《列女传》《女诫》《女孝经》《女论语》等书也不断涌现。据此可知（     ）

A．官方教育体系日益完善	B．儒学常识化的趋势明显
C．女性社会地位有所提高	D．社会动荡引发思想巨变

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   马克思关于现代社会发展的两个模式，即“阶级斗争模式”和“技术进步模式”。

模式	阶级斗争模式	技术进步模式
内容	阶级斗争是社会发展的动力。现代社会的发展是通过无产阶级和资产阶级的斗争而实现的。	资本的趋势是赋予生产以科学性质，而直接劳动则被贬低为只是生产过程的一个要素。随着大工业的发展，现实财富创造较少取决于劳动的时间和所耗费的劳动量，相反地取决于一般科学水平和技术进步，或者说取决于科学在生产中的应用。
依据	英国资产阶级革命 法国大革命	两次工业革命

——摘编自安维复《马克思关于现代社会发展的两个模式》

上述材料是马克思对现代社会发展的两种模式的定义和阐释。据此，结合世界近代史相关知识，提炼出世界近代史发展的其它模式，并进行简要阐释。（要求：提炼出一种模式，且不与材料中的两种模式重复，史论结合，史实准确，逻辑清晰）

10 . 南朝文风讲究声律词藻，北朝文风质朴、宜于实用。北魏中期后，南方文学逐渐在北方传播。北齐、北周时，北方作家多以南方作家为楷模，出现了以南方文学为主流的现象。这一现象可用于证明（    ）

A．南北民族交融的情形	B．北魏孝文帝改革的背景
C．南方统一北方的趋势	D．经济重心南移基本完成