1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从17世纪开始，哲学家们的反思，带有浓重的学究气，既不像达·芬奇那样的花团锦簇、色彩瑰丽，也不像马丁·路德和他的同伴们那样迅猛、激烈、沸沸扬扬。这是一个沉思的世纪，也是17世纪以来欧洲的一种精神状态，在曲折但顽强地表现出来，一点一点地在摆脱旧的精神枷锁。任何思维的运动只有笼统的阶段性，某一阶段的思想状况必是以前的思想活动积累推进而成的。17世纪的哲人们的确起了为新时期报晓的作用。

——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》

材料二   文明的政治组成在文明之间各不相同，在一个文明之内也随着时间而变化。一个文明可能包含一个或多个政治单位。这些单位可以是城市国家、帝国、联邦、邦联、民族国家、多民族国家，所有这些单位都可以有不同的政府形式。当一个文明演变时，其政治构成单位的数量和性质一般也会发生变化。甚至曾有人认为美国是一个独特的文明。这种把美国和欧洲相对立的做法，在相当大的程度上反映了一个事实：至少直到19世纪末，美国同非西方文明只有有限的交往。

——摘编自【美】塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括从17世纪开始的欧洲精神文明发展的特征，并指出17世纪哲人们的“报晓”的含义。
(2)以“近代美国文明”为例，对材料二中的任一观点予以说明。（要求：观点明确，说明史论结合，逻辑严密）

2 . 至15世纪中叶，欧洲前往东方的通道被控制整个北非和中东的穆斯林势力封锁。因此，除了作为中间人牟利的威尼斯商人外，欧洲人渴望找到一条“通往香料产地东印度群岛”的新路。由此可见，新航路开辟的动因之一是（     ）

A．商业贸易

B．宗教传播

C．殖民扩张

D．探索新知

3 . 在阿尔及利亚独立后，阿尔及利亚政府大力传播阿拉伯语并限制法语，在教育、行政、媒体领域都施行了阿拉伯化政策。此举旨在（     ）

A．丰富人们的精神生活	B．塑造民族身份认同
C．营造良好的发展环境	D．弘扬本国民族文化

4 . 中古时期的西欧作为基督教统治的统一文明区，曾经长期存在着“神学教条充斥意识形态，人们普遍将‘国家’视为领自上帝的一方封土，国王虽然是贵族们的封君，但在上帝面前也不过是一级封臣”的现象。这反映出当时西欧（     ）

A．国王统治权进一步巩固	B．宗教神权与世俗政权并重
C．民族主权国家尚未建立	D．王权合法性源于宗教神权

5 . 阅读材料, 回答问题。

材料一 武帝时候设立州制不是偶然的。这时汉朝的疆域较秦扩大许多，设置郡国已达百二之数，管理有所不方便。有必要在郡国之上设新区划，置州刺史，使之督察郡国政务，中央因之了解到更多情况。武帝改变了汉初以来重“黄老思想”的传统，而用董仲舒提出的儒家思想治国。因此，儒家经典也被利用来解释一切现象，在全国设州也不例外，   《禹贡》 《职方》两篇是儒家经典中的篇章，合两者不重复的州名来设州是很自然的事。于是，就在元封五年初置刺史部十三州。

——摘编自曹尔琴《汉代州郡的设置及其分布》

材料二 唐代道制改起于睿宗、玄宗之际， 以景云元年(710)分贞观十道为十二道和开元二十一年(733)改十五道，置按察、采访使，确定道的治所和使府编制，变革道的运行机制为标志；到代宗、德宗之际告一段落， 以乾元元年(758)改置观察使， 大历十二年至建中三年(777—782)制定观察使及僚佐俸禄，道的建制纳入正式的官僚体制为标志，前后持续近70余年。唐中后期的地方行政管理体制，就在改革过程中发生变化。

——摘编自周振鹤《中国行政区划通史》

(1)根据材料一，概括指出汉武帝实行州制的原因。结合所学知识，简述此后汉朝州制变迁的概况。   
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐代道的划分依据，说明唐代道制在“近70余年”中的改革趋向。   

6 . 二战后初期，联邦德国总理阿登纳称：“超级大国可以漠视单独一个欧洲国家，但是一个统一起来的欧洲的声音，它们也会出于自身利益而加以重视。”据此可知，欧洲走向联合的主要目的是（     ）

A．抗衡共产主义

B．摆脱美国的控制

C．争夺世界霸权

D．增强国际影响力

7 . 据《北华捷报》报道，洪秀全对于引进欧洲铁路、蒸汽机等极表赞成；李秀成经常向西方传教士讨论如何仿造外国机器；1862年，太平天国建造铸造厂，仿造西方枪炮。上述现象表明（     ）

A．中体西用已成社会共识	B．中国早期现代化的尝试开始出现
C．自强思想逐渐获得认同	D．太平天国冲破了封建制度的禁锢

8 . 考古学家在雅典城发现了11000多片用于陶片放逐法投票的陶片，陶片上面刻有投票者想要流放的人的名字。在实施陶片放逐法时，陶片上的人的政敌就会把相应的陶片分发给雅典的公民，让他们投票给这些陶片上刻有名字的人。这一现象反映出，古代雅典（     ）

A．民主政治逐渐走向衰落	B．民众直接参与国家管理
C．司法审判体现公民意志	D．直接民主存在明显弊端

9 . 古希腊文化中的国王崇拜与王朝崇拜是希腊的英雄崇拜、马其顿的王族神裔观念与东方王权神化传统的合一。亚历山大开了先例，他的后继者建立的王朝大都仿而效之。据此可以推断，亚历山大东征（     ）

A．丰富了希腊文化的多元性	B．意在推动区域文明交融
C．冲击了西亚北非古老文明	D．导致了宗教文化的盛行

10 . 18世纪下半期，英国旅行家约翰·贝尔说道：“在17世纪，尤其是在18世纪，由于玉米充当了欧洲农民的主食，小麦就能提供大宗的商品粮。”这反映出玉米的传入（     ）

A．提高了农产品的商品化程度	B．调动了农民的生产积极性
C．推动了各地饮食结构的趋同	D．解决了世界性的饥饿问题