1 . 据学者研究，清代前期安徽、江西米经长江运往江浙每年在500万石左右，湖南、四川米经长江运往江苏每年至少在1000万石以上。除此之外，还有奉天豆麦经海运到上海，年运量在1000万石以上。这说明（     ）

A．长途贩运以生活资料为主	B．区域经济结构存在差异
C．高产作物种植解决了粮荒	D．江浙地区农业经济衰退

2 . 酎金是汉朝祭祀宗庙时，诸侯助祭进献的黄金。汉文帝置酎金律，汉武帝进行修改并严格执行，自元鼎五年到征和二年，大多数列候因助祭的黄金成色不好或斤两不足，被汉武帝以“酎金不如法”夺爵除国。汉武帝此举旨在（     ）

A．提高冶炼技术

B．增加政府财政收入

C．完善宗法礼制

D．削弱地方诸侯实力

3 . 战国末期，齐、魏等国开始从士人中选任“博士官”。秦朝建立后，秦始皇承沿战国传统，置博士官参与宗庙、典礼、封建、法制、赏罚等重大朝廷决策。据可考史料统计，秦代博士官的籍贯都在关东。据此可知，秦始皇设立博士制度（     ）

A．顺应了大一统的政治形势	B．化解了秦与东方六国的矛盾
C．开创了官吏选拔的新模式	D．是融合儒法治国思想的尝试

4 . 楚式鬲是先秦时期楚地文化最具代表性的炊器之一。据考古发掘显示，在商代早期，江汉平原在中原陶鬲的基础上形成了萌芽型的楚式鬲，但仍以罐形鼎为主要炊器。到西周中后期，随着楚人的迁入，才演变成为成熟的锥足楚式鬲（如图）。楚式鬲的形成反映了（     ）

A．华夏认同观念已深入人心	B．中原与楚地审美观的趋同
C．南北经济文化交流的加强	D．楚人陶器制作技艺的提高

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。

地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。

——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等

(1)根据材料并结合所学知识，概括英国文学旅游兴起的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析18世纪末到19世纪中叶英国文学旅游的影响。

6 . 有学者认为赫梯文明是一件百衲衣，这件衣服上不但有美索不达米亚文化的身影，更有哈梯文化、胡里特文化、迦南文化的影子，甚至还有古埃及文化的色彩。这反映出（     ）

A．赫梯文明缺少民族自主性	B．地域文明在交流中发展
C．帝国扩张加速文化的互鉴	D．地理位置决定文明程度

7 . 1873年，英国植物探险家将巴西亚马逊河流域的橡胶带到伦敦郊外的英国皇家植物园，后来又从那里带到英属马来亚，橡胶种植园经济迅速在马来亚蓬勃发展起来，这削减了巴西的割胶生意。这体现了（       ）

A．价格革命影响深远	B．殖民国家间竞争趋于激烈
C．新旧大陆物种互换	D．物种的交流改变商贸格局

8 . 2024年2月2日至4月14日，辽宁省博物馆为观众奉上《飞龙在天——甲辰龙年生肖文物展》，用精美的龙文物来阐释龙文化的内涵。也希望通过此展览能激发观众作为“龙的传人”的民族自信心和自豪感，传播龙文化，传承龙精神。这说明博物馆(     )

A．全方位向公众普及自然领域知识	B．是沟通中外文化交流的重要桥梁
C．承载着弘扬优秀中华文化的功能	D．成为进行国民教育最有效的场所

9 . 考古学家在雅典城发现了11000多片用于陶片放逐法投票的陶片，陶片上面刻有投票者想要流放的人的名字。在实施陶片放逐法时，陶片上的人的政敌就会把相应的陶片分发给雅典的公民，让他们投票给这些陶片上刻有名字的人。这一现象反映出，古代雅典（     ）

A．民主政治逐渐走向衰落	B．民众直接参与国家管理
C．司法审判体现公民意志	D．直接民主存在明显弊端

10 . 阅读材料，回答问题。

移民社会中的文化认同

材料：1788年，英国在澳洲建立了早期的殖民地。此后，大批土著居民死于殖民者的屠杀和其带来的病原体，欧洲白人成为澳大利亚民族的主体，欧洲文化成为当地文化的主流。1901年，为维护白人利益，澳大利亚联邦政府颁布制定了《移民限制法案》，法律给予了移民官员高度的自由决定权来阻止非欧裔人们进入澳大利亚。

为取得二战的胜利，澳大利亚被迫推行大规模移民计刻，广泛地从非英语国家和地区招募移民，使欧洲白人在澳大利亚总人口中的比例逐渐下降。1945年，旧金山会议上，澳大利亚被列入种族主义阵营。1952年，澳大利亚的移民政策与向非种族隔离一起被联合国总委员会列入会议议程，受到同声谴责。20世纪60年代以来，澳大利亚与英国的经济往来减弱，与亚洲之间的贸易迅速扩大，而排斥亚洲移民的政策，不利于与亚洲各国保持友好关系。多地的非欧民族为争取公正的待遇爆发了反种族歧视的游行示威。1972年，澳大利亚移民部长宣布接受并资助非欧洲裔移民入境；1973年，工党志特拉姆政府也宣布现在的澳大利亚是一个多元文化社会，并强调不同民族或种族文化应和平共处，以后历届政府都积极推进这一政策。

——摘编自刘有发《浅谈澳大利亚国策的演变》

(1)指出材料中澳大利亚文化政策的变化，并对这一变化加以阐释。
(2)澳大利亚文化政策的变化给我们哪些启示?